国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

中國南方瑤族長鼓舞資源的開發(fā)及其在地方高校舞蹈教學改革中的利用

2016-11-03 00:22:08胡玲梅
文藝生活·下旬刊 2016年10期
關(guān)鍵詞:瑤族少數(shù)民族舞蹈

胡玲梅

摘 ? 要:舞蹈是一門藝術(shù),是一種美學?,幾迨俏覈纳贁?shù)民族,它是很少見的古老民族,他們主要居住在山里面。居住在山里面并不意味著他們的生活就會很單一,他們的風俗里就有一項節(jié)目,叫“長鼓舞”?,F(xiàn)在,長鼓舞已經(jīng)納入我國民族文化之中了,并且所占的地位也是十分重要的。為了讓長鼓舞這個民族文化傳承下去,首選就是高校,因為高校學生學習能力強,更加注重中國的文化。因此,我國的各個高校要鼓勵舞蹈教學的改革,創(chuàng)建長鼓舞教學課程,多研究其中的美妙之處,還可以在長鼓舞的基礎(chǔ)上進行拓展,讓長鼓舞文化傳承得更加久遠。

關(guān)鍵詞:瑤族長鼓舞;地方高校;舞蹈改革;傳承

中圖分類號:J792 ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)30-0196-02

中國南方瑤族長鼓舞是中國民間舞蹈,主要流行于廣東、廣西、湖南、云南、貴州等地。他們喜歡在土地豐收、重大節(jié)日等舉行歡跳,借此來表達他們的喜悅之情?,幾宓拈L鼓舞歷史已經(jīng)很悠久了,在瑤族的古代,長鼓舞一般用于祭祀驅(qū)鬼邪、在治病和占卜上也會用到。除此之外,長鼓舞在王室儀典上也會跳,這足以看出長鼓舞在古代的瑤族就已經(jīng)占很重要的地位了。到了現(xiàn)在,瑤族的長鼓舞就多用于娛樂活動。它是重要的文化資源,從古代演變成現(xiàn)在的樣子實屬不易。它融合了瑤族人民的信仰、宗教、文化習慣等,才能夠造就出現(xiàn)在具有民族特點的舞蹈。現(xiàn)在由于長鼓舞的廣泛流傳,不同的地區(qū)根據(jù)自己區(qū)域民族文化把長鼓舞進行了修改,使之變得更有特色,更加普及。但是,因為瑤族是一個很古老的民族,很少有人知道。所以,長鼓舞的發(fā)展同樣也受到了阻礙。鼓勵高校進行舞蹈教程改革是非常值得關(guān)注的事情,因為長鼓舞是經(jīng)過千百年沉淀下來的文化瑰寶,也是一種民族的象征,民族的驕傲。同樣也是我們自己國家值得驕傲的民族文化。

一、中國南方瑤族長鼓舞的特點

瑤族長鼓舞,可想而知是由舞蹈和鼓的結(jié)合而成的。它分為“單人舞”和“雙人舞”還有“群舞”?;影俪觯鞑灰粯?,有跳、躍、旋轉(zhuǎn)、蹲、撲等動作,每一個動作都充滿著激情,熱情奔放。除了特定的各式各樣的動作之外,長鼓舞還結(jié)合了實際生活中的方方面面,比如動物家禽、耕地勞作等。長鼓舞給人們展現(xiàn)了瑤族人民的生活態(tài)度,熱情奔放、不拘小節(jié)、彪悍有力、灑脫不羈、熱愛生活?,幾宓拈L鼓舞屬于一個歡慶型的舞蹈,瑤族人民每逢重要節(jié)日或者喜事的時候,必跳長鼓舞。其中有一個說法是“三年一小愿,十二年一大愿”,他們小愿可以跳三天三夜,大愿可以打七天七夜。這足以看出瑤族人民旺盛的精神,對生活的熱愛與激情。

二、地方高校舞蹈教學融入瑤族長鼓舞內(nèi)容的原因

我國許多其他高校也引進瑤族長鼓舞,以此來培養(yǎng)學生的興趣愛好與修養(yǎng),同時也傳承了瑤族長鼓舞的內(nèi)在美,借此也了解到了瑤族人民,不屈不撓、勇敢奮斗的精神,這些精神值得我們學習。長鼓舞就是瑤族人民文化與精神的縮影與沉淀。要是在瑤族本地高校里進行長鼓舞的教學,效果肯定會很好,因為它在本地,本身就存在優(yōu)勢,耳濡目染的情況下,自然而然就學會了。至于在其他地區(qū)的高校里增設(shè)長鼓舞教學課程,難度會有,因為畢竟在瑤族以外的人很少有對長鼓舞很了解,所以教起來也就不會那么順利了。因此,在地方高校增設(shè)長鼓舞教學是十分必要的,可以更好地利用和開發(fā)它的文化價值。從更加細致的方面談。

1.有利于豐富音樂舞蹈課程和教材內(nèi)容。厘定音樂由于地方高校長鼓舞課程的加入,人們把長鼓舞列為音樂課程的一類,這就相當于是為音樂課程錦上添花,更加豐富音樂文化。由于瑤族長鼓舞屬于民間文化,它的傳承肯定得靠人民群眾的力量,要么是通過那些民間藝術(shù)交流而達到傳承的目的,要么就是通過學校里面的教學來推廣。說到民間藝術(shù),它是藝術(shù)領(lǐng)域的一類,它涉及的領(lǐng)域很廣,除了像長鼓舞這樣的表演方面的藝術(shù),還有皮影戲、剪紙、繡花、舞獅子舞龍、雕刻等,都是非常出名的民間藝術(shù)。如果長鼓舞單單只是靠民間藝術(shù)來傳承是遠遠不夠的,它將很難走得長遠,因為民間藝術(shù)是講究師徒傳教的,有可能在某一個徒弟那里就放棄了,沒有人管理和組織,缺乏計劃性,這樣在民間流傳不開。并且,在如今一個網(wǎng)絡信息都發(fā)達的世紀,網(wǎng)絡對人們的吸引力往往是最大的,人們不愿意花多的時間在民間藝術(shù)上。因此,對瑤族長鼓舞的傳承主要就是靠高校舞蹈教學來完成了?,F(xiàn)在大多數(shù)高校舞蹈趨韓,音樂方面趨于西方化,大都是那些芭蕾舞、機械舞、街舞等等,那些民族舞蹈課程卻又是少之又少。因為很多學生覺得民族舞蹈不夠時尚不夠個性,相對于那些街舞芭蕾就顯得格外落后了。因此,對地方高校舞蹈教學進行改革,加入瑤族長鼓舞教學是十分必要的,它豐富了校園文化,加大了對民族舞蹈文化的利用與推廣,傳承了我國的民族文化和民族精神。讓人們從它的本質(zhì)上更加清楚地認識民族文化的魅力,所以,地方高校舞蹈教程就應該實施這個改革,加入瑤族長鼓舞課程。

2.有利于促進民族間的文化交流。地方高校加入瑤族長鼓舞教學之后,大學生們就會對瑤族這個少數(shù)民族更加了解,對他們的民族文化民族傳統(tǒng)加以學習,促進各少數(shù)民族間的交流與溝通,增進人們之間的感情。地方高校對瑤族長鼓舞的充分利用和開發(fā),能讓高校學生對地域民族舞蹈產(chǎn)生接納與欣賞的情感,讓那些本地的少數(shù)民族學生對自己的民族文化更加自豪,對自己的民族也會更加熱愛。同樣的,地方高校舞蹈教程改革加入瑤族長鼓舞之后,就有機會讓其他少數(shù)民族的學生來學習和認識,促進一個和睦的高校舞蹈氛圍,對實現(xiàn)民族團結(jié)、民族友好都有非常大的幫組。讓那些瑤族學生和那些不是瑤族的學生都能更好地了解瑤族的歷史文化與舞蹈文化。

3.有利于地方高校舞蹈教學改革。對地方高校舞蹈教學的改革,能夠增加該高校的課程項目,讓校園里的生活更加豐富多彩,學生也就會在學校里更加愉快的學習。這樣一來,獲得的學生反饋高,高校的聲譽也就會變好,增加了入學率,學校的整體水品就會變高,在高校的競爭方面如虎添翼,站穩(wěn)腳跟。

4.有利于提升學生的修養(yǎng)與身心的健康。有的高校里面有不同的少數(shù)民族的學生,不同的民族有不同的民族舞蹈文化,老師們在不脫離瑤族長鼓舞特點的情況下,將其他少數(shù)民族的舞蹈 與之結(jié)合,形成升級版的瑤族長鼓舞。這樣也可以刺激學生們的創(chuàng)作能力與想象能力,編一套屬于自己的舞蹈,而不是死板的跟老師學習肢體動作,沒有一點自己的想法。這樣做不僅不能讓瑤族長鼓舞文化得到傳承,也不能增加學生對舞蹈文化的喜愛。對舞蹈教學進行改革,就是為了能讓學生更愛舞蹈,更了解瑤族的民族文化與人土風情,學習他們的那種精神,從而了解中國民族文化。

三、瑤族長鼓舞在地方高校舞蹈教學中的運用

時代在進步,人們的思想也在變化。這個21世紀在不斷地走向全球化、經(jīng)濟化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡化等。一方面我們要保護好民族文化和傳承民族文化,另一方面我們也要跟得上時代的步伐,不能被世界所淘汰。俗話說“魚與熊掌不能兼得”,所以要想傳承和保護好我國的民族文化沒那么簡單。現(xiàn)在,有高校創(chuàng)設(shè)了瑤族長鼓舞文化保護課程,但是一直被冷落與忽視。這個課程沒有屬于自己的學科體系,也沒有對它建立系統(tǒng)的、正規(guī)的管理體系,只是當做興趣班來教學,學生想來就來不想來就不來。所以它在高校中所處的地位很低,從而導致被忽視。在現(xiàn)今這個世界,學生們都在追逐潮流,唯恐被社會所淘汰,根本沒有時間去關(guān)注民族文化,更何況是專門去學習少數(shù)民族舞蹈文化。有很多民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)消失,有的本地的少數(shù)民族的人,對自己民族的傳統(tǒng)文化都還不了解,他們甚至放棄了本土文化。雖然,現(xiàn)在社會和時代都有了很大的進步,瑤族人民生活水平因此也發(fā)展了起來,但是瑤族人民的文化習慣也在被改變。在不少高校里,那些少數(shù)民族的學生不愿意被別人知道自己是少數(shù)民族,因為他們覺得“少數(shù)民族”就是貧窮落后的代言詞,被別人知道后會很丟臉。之所以造成以上這些情況,瑤族長鼓舞得不到更好的傳承,不僅是因為社會的進步與改革,更是因為高校里對瑤族長鼓舞的不重視。對此,地方高校應該在少數(shù)民族舞蹈教學方面格外重視,認真反思,加大改革力度,讓瑤族長鼓舞得到好的傳承。

1.并不能因為它是舞蹈就沒有一本屬于它的教科書,所以各地方高校應該編寫一本關(guān)于瑤族長鼓舞的教科書。這樣一來,學生們就會把它當作一門課程來學,就會更加重視這一門學科了。教科書里應該對瑤族長鼓舞的各個舞姿、動作、神韻都要描寫到位,把握其中的精髓。

2.對瑤族長鼓舞的教學不能只是單一的、死板的面對面教學,而是應該結(jié)合當?shù)氐拿褡逦幕c習俗來教學。一邊進行舞蹈動作的教學,一邊向?qū)W生們解釋各種不同舞蹈的來歷及歷史背景。這樣一來,學生們不僅學習到了瑤族的長鼓舞,又了解到了瑤族長鼓舞的歷史背景與特點,雙管齊下效果更佳,學生們也就會對瑤族長鼓舞記得更加牢固。

3.要求學生上瑤族長鼓舞的課程時,穿上特定的瑤族長鼓舞服裝,一來學生們會感到新奇對長鼓舞課程就會更加喜愛,二來學生們對瑤族文化也會更加了解。穿上瑤族長鼓舞服裝之后,美感會增加,舞蹈的韻味就會顯示出來,那種瑤族舞蹈的氛圍就會大大提高,學起來就會更加有趣了。

四、結(jié)語

瑤族長鼓舞文化是我國的重要文化資源,不僅地方高校要對它的教學十分重視,我們國家也應該義不容辭的對其進行保護與傳承。合理地開發(fā)和利用其中的民族文化,為中國的民間藝術(shù)更添光彩。同樣的,瑤族長鼓舞不僅是瑤族人民的驕傲,也是中國人民的驕傲,地方高校對瑤族長鼓舞的增設(shè),是對瑤族長鼓舞的肯定與接納,也是國家弘揚民族文化的表現(xiàn)。

★基金項目:湖南科技學院教改研究項目《民族民間舞蹈資源的開發(fā)利用與地方高校舞蹈專業(yè)教學改革研究》;湖南科技學院合格課程項目《中國民族民間舞》成果之一。

參考文獻:

[1]楊翠麗.瑤族長鼓舞的體育文化社會功能及資源開發(fā)[J].體育學刊,2006(04).

[2]陳穎悟,熊百華,劉曉忠.從傳統(tǒng)課間操到大課間體育活動的思考[J].吉林體育學院學報,2005(01).

[3]趙勇.由“美”中來再到“美”中去——初探瑤族長鼓舞之“美”[J].黃河之聲,2013(10).

[4]鄺嘉.瑤族長鼓舞的變遷及應對措施——以衡陽塔山瑤族長鼓舞為例[J].大眾文藝, 2012(16).

[5]劉慧明.呢呢喃喃動衷腸 癡癡憨憨盡真情——評瑤族群舞《白白的褲子,黑黑的哥》[J].大眾文藝,2014(15).

[6]楊淇淇.藝術(shù)實踐在舞蹈教學中的重要性——以贛南師范大學音樂學院藝術(shù)實踐為例[J].北方音樂,2016(14).

猜你喜歡
瑤族少數(shù)民族舞蹈
瑤族織錦
東南亞瑤族研究回顧
河北畫報(2020年8期)2020-10-27 02:54:52
瑤族舞曲
學舞蹈的男孩子
文苑(2020年8期)2020-09-09 09:30:34
冰上舞蹈搭檔
舞蹈課
孩子(2019年10期)2019-11-22 08:06:01
我認識的少數(shù)民族
我和舞蹈
少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(一)
少數(shù)民族治療感冒的蕨類植物(二)
普宁市| 姚安县| 民勤县| 汉沽区| 亚东县| 乳山市| 阿尔山市| 察隅县| 泰来县| 章丘市| 鞍山市| 郑州市| 浦县| 布尔津县| 泰来县| 松原市| 静安区| 灌云县| 沂水县| 望奎县| 扎鲁特旗| 河津市| 社会| 万荣县| 麻江县| 新乡市| 孝义市| 广南县| 铁岭市| 平泉县| 开平市| 磐石市| 商河县| 马尔康县| 分宜县| 庆阳市| 舞钢市| 珠海市| 绵阳市| 德保县| 永新县|