王璧

摘要：我國(guó)現(xiàn)正處在全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，各種思想觀念、文化意識(shí)、碰撞交融。加強(qiáng)政治思想教育十分重要，必須在培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中提升青少年健全的人格。

關(guān)鍵詞：人格；教育；培養(yǎng)；呼喚

中圖分類(lèi)號(hào)：G412 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）09-0130-01

人格教育是指對(duì)人的教育，是促進(jìn)學(xué)生人格主體性和社會(huì)化發(fā)展的教育。人格教育作為“素質(zhì)教育”的極為重要內(nèi)容，不僅現(xiàn)代學(xué)校應(yīng)予重視，而且家庭和社會(huì)均必須給予高度關(guān)注。

人格，既然名格，就是方方正正，于某事某情某理，行有所遵，言有所本，恪守一定尺度分寸，金錢(qián)名利誘之而不變——所謂“富貴不能淫”，嚴(yán)刑生殺逼之而不屈——所謂“威武不能屈”，總是平平靜靜、從從容容，按一既定的方向走路、按一預(yù)定的方式做事、按一定的準(zhǔn)則做人。人格是精神，精神可以變物質(zhì)，甚至可以發(fā)揮出超物質(zhì)的力量。人格是信念，信念如山在野，高山仰止；如壩擋水，波瀾不驚。人格是力量，如大江東去，勢(shì)不可擋。人格是魅力、是從容、是大度、是骨氣、是氣度……。人格是一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的背脊。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育有一個(gè)深刻的教訓(xùn)，就是對(duì)人格的忽視。重智能、輕人格；重智商、輕情商，在學(xué)校、家庭中普遍存在。在現(xiàn)實(shí)教育實(shí)踐中，有一種普遍的錯(cuò)誤傾向，就是把學(xué)校教育“窄化”為智育，又把智育“殘縮”為分?jǐn)?shù)，再把分?jǐn)?shù)“劃分”為等級(jí)，最后以等級(jí)來(lái)“評(píng)說(shuō)”好壞，許多工作方式明顯地表現(xiàn)出重智能、輕人格的傾向。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，也常把高分作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)良的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視對(duì)其人格作出評(píng)價(jià)。往往一些高智能、高分?jǐn)?shù)的學(xué)生在人格上這樣或那樣的缺陷，由于智能的光環(huán)作用而不易被發(fā)現(xiàn)，以致未得到及時(shí)的教育和矯正。學(xué)生因不堪忍受這習(xí)重負(fù)殺死生母的悲劇，正是這種現(xiàn)象的佐證?！昂脤W(xué)生”殺母事件引起了社會(huì)各界對(duì)我們現(xiàn)代教育的深刻反思，加強(qiáng)青少年人格培養(yǎng)得思想道德教育已成社會(huì)共識(shí)。

學(xué)校的任務(wù)是教書(shū)育人，所謂“傳道、授業(yè)、解惑”。辦“人民滿意學(xué)?！笔俏覀兠恳晃唤逃ぷ髡咚非蟮哪繕?biāo)，然成才必行成人，成人必先育人，只有當(dāng)知識(shí)與品格、意志、價(jià)值觀傾向等非智力因素相結(jié)合，才能培養(yǎng)健全人格，造就有用人才。人格，完全就是一種關(guān)于思想和世界觀的修煉。你可以貌不驚人，才智平平，無(wú)功可炫，無(wú)能可逞，但在人格上卻可以卓然而立、楷模萬(wàn)眾、萬(wàn)人仰止。精神之力，蓋超乎外貌之魅和才智之強(qiáng)，別是一種震撼，一種導(dǎo)引與向往。

“人格是最高的學(xué)位”。著名節(jié)目主持人白巖松曾講過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事：有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包。而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人大爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別！幾日后是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人?！覀儾恢肋@位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但在這個(gè)故事卻讓我們強(qiáng)烈地感受到：人格才是最高的學(xué)位。

人格是精神，這種精神修煉的形成非朝夕之功、一蹴而就，是一個(gè)十分緩慢、漸進(jìn)的過(guò)程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，學(xué)校，有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任；教師，有著義不容辭的職責(zé)。這不僅需要塑造靈魂的工程師去“言傳”，更需要我們的靈魂工程師去“身教”，俗話說(shuō)：“喊破嗓子，不如做出樣子?！苯處熑裟芤宰约旱娜烁窀姓倭θビ绊憣W(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生，其思想政治教育就不會(huì)再顯得那么蒼白無(wú)力、空洞乏味。只有將外在的要求變?yōu)閮?nèi)在的需要，將外部灌輸與開(kāi)發(fā)人的自覺(jué)性結(jié)合，避免強(qiáng)制教育，利用無(wú)形教育，使受教育者不知不覺(jué)地受到良性人格的影響、感染和熏陶，進(jìn)而自覺(jué)地思考：人應(yīng)該怎樣生活，怎樣工作，怎樣做人。良性的人格才會(huì)漸漸形成。

然而在人格的培養(yǎng)方面卻往往被忽視或不受重視。相互攀比，比誰(shuí)吃得好、比誰(shuí)穿得好、比誰(shuí)老子接送他們用車(chē)的牌子響、比誰(shuí)的老子掙錢(qián)多地位高，卻不比學(xué)習(xí)成績(jī)誰(shuí)好、人格魅力誰(shuí)不俗，如此這般，怎能造就棟梁之材？即教育急切地呼喚著人格的培養(yǎng)！

人格教育，同樣是社會(huì)的需要。當(dāng)今世界信息量激增，科學(xué)技術(shù)和物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展迅猛，這為人的身心發(fā)展提供了各種有利條件，同時(shí)也對(duì)人的品格培養(yǎng)提出了新的要求。國(guó)際教育基金會(huì)專(zhuān)家湯姆·菲利普斯先生曾在中國(guó)人民大學(xué)演講時(shí)急呼：科技不能解決所有社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)需要人格教育，抓住機(jī)遇培養(yǎng)青少年健全的人格是關(guān)系現(xiàn)在和未來(lái)人才資源保護(hù)的重大課題。在一些社會(huì)成了生活主流。許多人喪失了對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭甚至自己的責(zé)任感，越來(lái)越依靠物質(zhì)填補(bǔ)心靈的空虛。是啊，如果一代人缺乏正確的人格教育，受害者就是幾代。人格教育已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)家庭的事，更不僅僅是學(xué)校的事，而是一個(gè)全球性的社會(huì)問(wèn)題，它需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)心，需要全球的共同努力。盡管各國(guó)國(guó)民性有所不同：如美國(guó)人的粗獷、豪放，法國(guó)人的自由、浪漫，德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)、思辨，日本人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，但在人格教育方面，誠(chéng)實(shí)、正真、勇敢、公正、善良是各國(guó)國(guó)民教育最基本、最普遍的要求，是人類(lèi)最基本的素養(yǎng)。

當(dāng)今，新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照亮全球，科技飛速發(fā)展，社會(huì)急劇變化，生活節(jié)奏日益加快。電視、多媒體、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播的各種信息早已穿透了我們學(xué)校、社會(huì)、家庭的藩籬，填滿了世界的每一個(gè)角落。成才必先成人，成人就必須重視培養(yǎng)健康的人格，讓我們一起、讓全社會(huì)一起都來(lái)關(guān)注青少年人格的培養(yǎng)、讓他們以嶄新的面貌實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”！