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在臨摹中引導(dǎo)兒童探尋古代名畫之美
——來自課堂的思考(七)

2016-11-02 07:15:46魏瑞江趙瑩
少兒美術(shù) 2016年12期
關(guān)鍵詞:韓熙載仕女圖夜宴

文/魏瑞江 趙瑩

在臨摹中引導(dǎo)兒童探尋古代名畫之美
——來自課堂的思考(七)

文/魏瑞江 趙瑩

“在臨摹中探尋古代名畫之美”是我們在低年級(jí)美術(shù)教學(xué)研究中進(jìn)行的有意義的實(shí)踐,我們選取古代名畫《簪花仕女圖》《韓熙載夜宴圖》《搗練圖》作為學(xué)習(xí)臨摹的內(nèi)容。讓學(xué)生帶著問題和感受走進(jìn)古代名畫的世界。對于二年級(jí)的學(xué)生來說,他們能否喜愛古代名畫?能否感受古代名畫中人物的形象、服飾、頭飾的美感?他們是否愿意把古代名畫中的人物臨摹下來?帶著這些問題與思考,我們與學(xué)生開始了實(shí)踐探索,并把這次小小的嘗試譽(yù)為現(xiàn)代兒童在古代名畫中的游走。

一、臨摹《簪花仕女圖》感受唐代人物造型的美

對于古代名畫內(nèi)容的選擇,最初我們也有些顧慮,當(dāng)學(xué)生看見這些古畫印刷品時(shí)都很好奇,提出了一系列的問題:這就是古時(shí)候的人嗎?為什么畫中人都胖乎乎的呢?這些人都是做什么的?教師結(jié)合學(xué)生的問題給予簡單的回答。

《簪花仕女圖》是唐代畫家周昉的代表作,用筆樸實(shí),氣韻古雅,描寫貴族婦女春夏之交賞花游園的情景,畫面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷,在庭院中游玩,動(dòng)作悠閑,拈花、撲蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐,無所事事,侍女們持扇相從。其賦色技巧,層次明晰,面部的暈色,衣著的裝飾,都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟,皮膚的潤滑光澤,都畫得肖似,表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。該作品為絹本,設(shè)色,縱46厘米,橫180厘米。

在介紹的時(shí)候又結(jié)合電視里演的古裝劇,一聯(lián)系到學(xué)生熟悉的內(nèi)容,似乎讓他們明白了一些,在他們眼里覺得這些古畫中的人物服裝還有頭飾很漂亮,這引起了他們對于臨摹此作品的興趣。

全圖分為四段,分別描寫婦女們采花、看花、漫步和戲犬的情形。人物線條簡勁圓渾而有力,設(shè)色濃艷富貴而不俗。此卷傳為周昉真跡,一說系晚唐之作,亦有論作五代畫跡。作者畫四嬪妃和兩侍女,作逗犬、執(zhí)扇、持花、弄蝶之狀,以主大從小的方式突出主要人物,這是中古時(shí)期人物畫常用的表現(xiàn)手法。畫中的犬、鶴和辛夷花表明了人物活動(dòng)是在春意盎然的宮苑。我們臨摹的時(shí)候,可以根據(jù)自己的感受選擇一人或多人,運(yùn)用彩筆和油畫棒進(jìn)行臨摹。在仕女的形體上讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn),臉盤圓潤,體態(tài)豐碩,發(fā)髻高大,上插牡丹花一枝,學(xué)生發(fā)現(xiàn)都是胖乎乎的美女,疑問為什么不減肥呢?我告訴學(xué)生當(dāng)時(shí)是以胖為美,這樣的形體給人一種圓潤柔美之感,其中有胖乎乎的學(xué)生立馬感覺到自己的身材也很美。在服裝與頭飾上給學(xué)生資料欣賞,感受其精細(xì)與美感,也許是女孩子的天性,偏愛服裝、頭飾,她們對此有很多想法和設(shè)計(jì)。教師不想用太多成人的目光改寫她們眼里仕女的樣子,不想讓教師的思路束縛他們的畫筆,完全尊重學(xué)生的意思去繪畫,在構(gòu)圖與比例還有顏色上給予學(xué)生指導(dǎo),學(xué)生喜歡絢麗的顏色,他們總是問教師可不可以給衣服涂上五顏六色的色彩,可不可以給這些古時(shí)候的人畫上眼影。教師在視頻中演示了一個(gè)顏色過渡的方法,他們運(yùn)用到了繪畫中。還有的作品把一些現(xiàn)代元素加進(jìn)了背景里,別有一番趣味。

學(xué)生通過教師的介紹和對畫中人物的欣賞,初步感受古畫中人物形態(tài)的美;通過臨摹這些古畫使他們進(jìn)一步了解到古人的生活,興趣感倍增,學(xué)生以線描的方法臨摹《簪花仕女圖》,在臨摹中他們的線條會(huì)隨著畫面中人物的線條變化而變化。許多學(xué)生對于畫中仕女的頭飾、服裝非常感興趣,觀察得入微,刻畫得精細(xì)。有一個(gè)學(xué)生,平時(shí)不喜歡畫畫,可是這次臨摹,他有了很大改變。他畫中的仕女很可愛,圓圓的臉,臉頰上畫了兩個(gè)“高原紅”,憨態(tài)可掬。老師將他的畫展示給大家,評(píng)價(jià)他畫的仕女很有特色,在臨摹中要保持自己的感受。

當(dāng)一幅幅臨摹的作品呈現(xiàn)出來時(shí),我們也被學(xué)生的畫面效果深深地吸引,每件作品都帶著他們自己的符號(hào)特征。學(xué)生畫中的人物不僅描摹出容貌端莊、體態(tài)豐肥、色彩柔麗的形象,初步感受了古代人物的美,有的學(xué)生還添畫了現(xiàn)代的環(huán)境,有一種穿越時(shí)空的感覺,同時(shí)為接下來的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。(見圖1、2、3、4)

二、臨摹《韓熙載夜宴圖》感受長卷之美

韓熙載是誰?他們在干什么呢?這是學(xué)生提出的一個(gè)問題。

《韓熙載夜宴圖》是中國畫史上的名作,以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑,以聲色為韜晦之略,每每夜宴宏開,與賓客縱情嬉游。此圖繪畫的就是一次韓府夜宴的全過程。此畫絹本設(shè)色,寬28.7厘米,長335.5厘米。

畫面的情節(jié)一直圍繞中心人物韓熙載一步步展開,全圖分為五段,從傾聽演奏,到親自擊鼓,欣賞獨(dú)舞,直到宴會(huì)結(jié)束,此畫采用了傳統(tǒng)的打破時(shí)間概念的構(gòu)圖方式,并穿越時(shí)間觀念把先后進(jìn)行的活動(dòng)展現(xiàn)在同一畫面上。雖然整幅畫情景節(jié)奏繁雜,人物動(dòng)勢變化多樣,卻安排得賓主得當(dāng),疏密有致,造型準(zhǔn)確精微,線條工細(xì)流暢,色彩絢麗清雅,場景銜接自然連貫。因有臨摹《簪花仕女圖》的經(jīng)驗(yàn),所以在繪畫上學(xué)生比較容易掌握,但臨摹“長卷”對于學(xué)生來說也是一個(gè)挑戰(zhàn),教師要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生。

學(xué)生用兒童畫的方法演繹了他們理解的《韓熙載夜宴圖》,體驗(yàn)了畫家繪畫這幅巨作時(shí)候的過程,在原畫中韓熙載形體高大軒昂,更加突出了全圖他是中心,而學(xué)生的作品中,沉郁寡歡的韓熙載被畫成了憨態(tài)可掬的表情,動(dòng)作也很可愛。這也反映出了兒童的特性,原畫中設(shè)色工麗雅致,富于層次感,而學(xué)生的作品顏色選擇的更多為艷麗之色,這符合兒童對色彩的喜好,越艷麗越是美麗的。學(xué)生用的線條更加簡練稚嫩,與畫家的精細(xì)線條無法比擬,但就是這份稚嫩感讓畫面更有童趣。

在臨摹中學(xué)生感受到了長卷里的場景轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)的銜接、筆墨的變幻等等的美感,體驗(yàn)到長卷獨(dú)特的形式美,其敘事性特點(diǎn)與畫家精湛的技法,生動(dòng)地記錄了當(dāng)時(shí)的情景,讓學(xué)生在幾千年后也能感同身受,再結(jié)合自己兒童畫的特色,繪畫出別具風(fēng)味的兒童版《韓熙載夜宴圖》,描繪出他們心中的“長卷”。(見圖5、6、7)

圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

三、臨摹“飛天”讓夢想飛揚(yáng)

敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天,人們就會(huì)想到敦煌莫高窟藝術(shù)。飛天,是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆,意譯為天歌神,緊那羅,意譯為天樂神,原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神,是一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。

敦煌飛天的風(fēng)格特征是不長翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,而是憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶凌空翱翔,千姿百態(tài),千變?nèi)f化。這是在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、融合了外來飛天藝術(shù)的成就,發(fā)展創(chuàng)作出來的敦煌飛天形象。我們結(jié)合人美版五年級(jí)教材《飛天》一課,采用KT板版畫的形式進(jìn)行臨摹創(chuàng)作,創(chuàng)作了一批以飛天為主題的兒童版畫作品。

這次臨摹的難點(diǎn)不僅是如何制版,還有對飛天的理解。我們從網(wǎng)上找來了很多圖片資料讓學(xué)生欣賞,觀察飛天的動(dòng)態(tài)。在設(shè)計(jì)草稿的時(shí)候就遇到了問題,如頭發(fā)、服裝、裝飾及動(dòng)作方面難以理解,教師反復(fù)示范,才使學(xué)生表達(dá)出飛天的美感。臨摹中他們的思想隨著畫面“飛揚(yáng)”,他們一邊模仿飛天的動(dòng)作,一邊用線條揮舞。他們把“飛天”與現(xiàn)代元素相結(jié)合,在背景上做處理,加入一些現(xiàn)代元素,有金字塔的建筑,有可樂雞翅和冰淇淋在天空中飛舞,體現(xiàn)現(xiàn)代化生活與古典藝術(shù)完美的融合。

通過用版畫形式臨摹“飛天”,使學(xué)生感受到敦煌飛天把繪畫藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)巧妙地結(jié)合起來,領(lǐng)略到古代舞蹈藝術(shù)的精湛、優(yōu)雅動(dòng)人。在繪畫中每一個(gè)飛舞的姿勢就是學(xué)生思維跳躍的弧線,帶著他們對美的感悟與“飛天”一起在天空中飛揚(yáng)。(見圖8、9)

以上是我們在美術(shù)教學(xué)中的一次嘗試,通過學(xué)習(xí)臨摹中國古代名畫作品,使學(xué)生初步了解名畫所描繪的內(nèi)容,感受古代繪畫的美感。學(xué)生臨摹的作品在市區(qū)少兒美展中獲得專家和老師們的好評(píng)。我們將在此研究的基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)踐。

圖6

圖7

圖8

圖9

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