面對(duì)紛繁的題材卻不知如何選擇，拍攝進(jìn)入瓶頸期后不知該怎么前行……這大概是攝影人經(jīng)常面臨的問(wèn)題。河南本土攝影師胡力，身在中原、立足中原、拍攝中原，16年的堅(jiān)持，他在清晰地思考和定位之后提出了自己的拍攝指導(dǎo)方針——“三原則”，這也許可以為我們提供借鑒。

攝影是我生活的一部分，而且是非常重要的一部分。十四五歲我就喜歡攝影，2000年下半年至今，我全身心投入其中，一直到現(xiàn)在我每天都在拍攝。攝影是用影像說(shuō)話，雖然我們這一代人經(jīng)歷的比較多：比如三年自然災(zāi)害、上山下鄉(xiāng)、改革開(kāi)放……但是經(jīng)歷是一回事，關(guān)注又是另一回事，很多人無(wú)意識(shí)地經(jīng)歷，但不一定會(huì)有意識(shí)地關(guān)注。攝影讓我學(xué)會(huì)用影像來(lái)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)以及表達(dá)內(nèi)心的訴說(shuō)，從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)攝影對(duì)我的影響特別大，它讓我知文化、知疾苦，也特別知足。

拍攝堅(jiān)守的“三原則”

我自從喜歡上攝影就愛(ài)好拍人，早期主要是拍家人、同學(xué)、戰(zhàn)友、同事。轉(zhuǎn)業(yè)到地方后，喜歡拍一些人文題材的記錄類照片。 2000年我離崗后，跟著攝影團(tuán)去甘南、云南、壩上“創(chuàng)作”，感覺(jué)拍回來(lái)的照片都是到此一游的偽民俗、參賽片，除了唯美，沒(méi)有內(nèi)容，都是表面的東西。從那以后我就給自己定了“三原則”——“固守本土，鏡頭始終對(duì)著社會(huì)，對(duì)著生活；多點(diǎn)進(jìn)入，終生關(guān)注，主要拍攝十至二十年即將消失或發(fā)生重大變化的人文題材專題圖片；追求攝影本體語(yǔ)言的個(gè)性表達(dá)，探索不同影像語(yǔ)言的多種表現(xiàn)形式。拍攝中原，我主要想記錄中原的文化、歷史、傳統(tǒng)、民俗，我想把這些即將消失的深厚文化記錄下來(lái)，讓后人得以了解。在記錄的同時(shí)，我也盡可能追求自我的影像表達(dá)，用影像說(shuō)話。

十多年來(lái)，我堅(jiān)守“三原則”，到目前拍攝了10個(gè)成型的專題圖片。我生在河南，長(zhǎng)在河南，我對(duì)中原的歷史、文化、民俗有著濃厚的興趣，對(duì)孕育了華夏文明的黃河和故鄉(xiāng)故土有割舍不去的情結(jié)，“三原則”鎖定了我用影像表達(dá)中原人文歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、民間生活、現(xiàn)代社會(huì)等題材，使我加深了對(duì)中原傳統(tǒng)文化的了解和當(dāng)今社會(huì)的認(rèn)識(shí)，思想得到了凈化，精神更加富足。

吃一看二想著三

記錄類攝影是要有時(shí)間積淀的，特別是我拍的《中原》這個(gè)專題，本身就要求在內(nèi)容和時(shí)間上有一個(gè)深厚的積累。所以，這個(gè)專題我是抱著拍一輩子的準(zhǔn)備來(lái)拍的。原計(jì)劃七八十歲后走不動(dòng)了再整理后拿出來(lái)，現(xiàn)在才拍了十五六年就拿出來(lái)了，感覺(jué)有點(diǎn)“早產(chǎn)”，積累不夠。

拍攝專題肯定會(huì)遇到瓶頸，遇到這種困惑時(shí)我的解決方法是：對(duì)拍攝專題進(jìn)一步深入全面地了解，放開(kāi)禁忌、大膽從不同角度嘗試，及時(shí)總結(jié)拍攝中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并傾聽(tīng)別人的建議、意見(jiàn)。

我的攝影原則是固守本土、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，從這個(gè)角度看待身邊的人和事，就會(huì)有拍不完的東西，總感覺(jué)力不從心，顧不過(guò)來(lái)。我是按照“吃一看二想著三”的做法，幾個(gè)專題同時(shí)展開(kāi)、長(zhǎng)短結(jié)合穿插著進(jìn)行拍攝的，這樣就不會(huì)沒(méi)東西可拍。

如果感覺(jué)無(wú)從下手，首先問(wèn)問(wèn)自己對(duì)這個(gè)專題是否感興趣，如果感興趣，想做，就先以記錄的方法進(jìn)入，隨著不斷的進(jìn)入，在拍攝中自然而然就會(huì)找到一種適合自己的表述方式。

觀念不是越“花哨”越好

用影像記錄和表現(xiàn)中原十至二十年間有重大變化和即將消失的人文專題，這是我鎖定的目標(biāo)，例如我先后拍攝了小煤窯的礦工、隴縣社火人物、小腳老人、中國(guó)窯洞人家、城中村遺照等專題，都是我對(duì)影像的追求或者觀念的表達(dá)與現(xiàn)實(shí)記錄兩者結(jié)合的產(chǎn)物。以現(xiàn)實(shí)為素材，用符合自己的影像語(yǔ)言和觀念表達(dá)，二者并重。

我多數(shù)專題圖片的拍攝都是從影像的記錄角度進(jìn)入的，一般周期較長(zhǎng)，在長(zhǎng)期的關(guān)注和拍攝中，我喜歡跳出來(lái)，利用這些現(xiàn)實(shí)材料，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的觀念表達(dá)。比如我在拍攝廟會(huì)時(shí)，就拍攝了隴縣社火人物《向后·向后》等等。

拍觀念的東西，一定要觀念先行，但觀念應(yīng)該來(lái)源于現(xiàn)實(shí)和生活，最好的形式是以現(xiàn)實(shí)為素材進(jìn)行觀念性的影像表達(dá)，而不是憑空臆造，弄得越看不懂、越花哨越好。

方畫幅中展現(xiàn)的人文歷史

這組照片是“一機(jī)一頭一種膠卷”拍攝完成的，即：瑪米亞6MF機(jī)身、50mm廣角鏡頭和柯達(dá)120黑白膠片。選擇方畫幅與個(gè)人喜好、性格、教育、對(duì)拍攝對(duì)象態(tài)度都有關(guān)系。關(guān)鍵是自己感覺(jué)這樣表現(xiàn)舒服、是自己想要的。我年少時(shí)學(xué)習(xí)攝影用的就是方畫幅海鷗相機(jī)，而且我個(gè)人比較傳統(tǒng)，喜歡端莊、穩(wěn)重、大方的東西。還有一點(diǎn)大概與我所拍攝的對(duì)象有關(guān)，我所拍攝的大都是傳統(tǒng)的、歷史的、人文的東西，對(duì)這些拍攝對(duì)象，我充滿敬重，也想用莊重的影像將他們展現(xiàn)出來(lái)。