國慶期間，一場“廣州少年足球賽假球事件”，引發(fā)人們對誠信應(yīng)從孩子抓起的熱議。

在番禺某足球俱樂部組織的“億達(dá)金秋杯”邀請賽上，在最后一輪比賽中，廣東青苗隊(duì)以31比0戰(zhàn)勝最后的對手，6勝1平積19分，凈勝球17個，冠軍在望。然而，一個小時后，在廣州東山小爺隊(duì)與廣州東山tikitaka隊(duì)的比賽中，出現(xiàn)了令人震驚的一幕：后者大放水，甚至有球員直接往自己的門里踢，最終，東山小爺隊(duì)以25比2的比分戰(zhàn)勝對手，以積19分，比廣東青苗隊(duì)多6個凈勝球的成績獲得冠軍。

事后，來自順德大良的廣東青苗隊(duì)用了這么一段話來表示憤怒：

“為中國的足球可悲，為廣州的足球可悲，為參與謀劃的足球人覺得可恥，他們這代的假球已毒害了中國，你們又在繼續(xù)毒害下一代！青苗小孩子們，你們是好樣的，不要哭，你們就是冠軍！第二的獎品不要了，回順德！”

對手隊(duì)則質(zhì)疑廣東青苗隊(duì)有隊(duì)員已變聲，是進(jìn)入青春期的證據(jù)，疑似“以大打小”，稱“這才是中國足球的悲哀”。

網(wǎng)民熱議：“難道，假球要從娃娃抓起？”“造假不可怕，可怕的是孩子們從小就認(rèn)同造假的行為?！薄瓣P(guān)鍵還是家長們，應(yīng)該是假球從家長抓起?！?/p>

好一個假球從家長抓起！孩子們是家長的鏡子，也是社會的鏡子。針對此次少年假球事件我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)想想，平常在孩子面前我們作假還少嗎？

君不見，平時在朋友圈里點(diǎn)贊拉票，“請幫忙給我女兒投一票吧，勝敗在此一舉！”“今天是最后一天啦，謝謝各位家長給我家寶貝投的票！”我們了解你家寶貝多少，又了解同學(xué)多少？

君不見，逢年過節(jié)給老師送禮，誰送少了都不好意思，不但家長不好意思，孩子自己也不好意思。難道只有老師“好意思”？大家無不在潛規(guī)則的枷鎖之中。

君不見，社會上各類評比、選秀丑聞不斷，某選手曝緋聞，某評委曝粗口，為博點(diǎn)擊量大興造假、灌水之能事，丑聞炒作一度成為影視票房營銷利器……

與此同時，市場上假貨遍地、社會上彼此不信任、詐騙電話縈繞耳際。每年一個“3·15”顯然不夠，每天背誦社會主義核心價值觀也不夠。

在一個現(xiàn)代型社會，誠信是立國之基，契約是社會紐帶。誠信和契約精神恰恰是當(dāng)下最稀缺的兩個方面。這與中國世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位不相稱，也嚴(yán)重影響到世人對中國這個新興大國的尊重。

誠然，文革時說真話曾讓不少人吃虧甚至倒霉。季羨林老先生曾說，“真話不全說，假話全不說”，可謂肺腑之言。改革開放后，中國一直未建立起與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德意識和行為規(guī)范。由三聚氰胺引發(fā)的食品安全問題只是冰山一角，在全社會范圍內(nèi)，普遍失信正成為掣肘這個社會上進(jìn)的主要障礙。

如今，“老人倒地不能扶”說明社會失信已經(jīng)到了一個多么令人痛心的地步，那個“老吾老以及人之老”的傳統(tǒng)社會漸行漸遠(yuǎn)，而現(xiàn)代型社會關(guān)系又未能及時建立。老百姓對政府變成“老不信”，說明“塔西佗陷阱”的困境，政府一但說話不算數(shù)，當(dāng)公權(quán)力失去公信力時，無論發(fā)表什么言論、發(fā)布什么政令，社會都會給以負(fù)面評價。

缺乏誠信決非僅存在于個別領(lǐng)域，我們往往在指責(zé)別人時自己也在問題之中。而契約精神的匱乏，則說明將誠信基石抽去，規(guī)則無從建立，市場無法達(dá)到良序，以至于劣幣逐良幣。誠信與契約精神缺失，導(dǎo)致社會交易成本最大化，全社會無法建立現(xiàn)代企業(yè)制度、現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系。就像常言所說，中國人精明但不聰明。須知，只有誠信才能讓交易成本最小化，實(shí)現(xiàn)全社會高效化。

在某次少年足球基金發(fā)布會上，“海歸”球員郝海東發(fā)言道，踢足球首先應(yīng)該讓孩子成為一個好人，因?yàn)樽闱虻膬?nèi)涵包括了團(tuán)結(jié)、溝通、尊重、遵守秩序、尊重規(guī)則，所有這些才是足球真正的內(nèi)涵。

中國現(xiàn)代化最大障礙，肯定就是人的現(xiàn)代化問題，沒有人的現(xiàn)代化，中國的現(xiàn)代化是無法真正實(shí)現(xiàn)的。人的現(xiàn)代化，小到不說假話，大到遵守國際規(guī)則，根子在教育，還是那句老話：野蠻其體格，文明其精神。

誠信應(yīng)從孩子抓起，那么，誠信也須從家長、老師、大人們抓起。