黃曉梅

（福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建 廈門361024）

繪本圖畫中的細(xì)節(jié)表現(xiàn)探析

黃曉梅

（福州大學(xué) 廈門工藝美術(shù)學(xué)院，福建 廈門361024）

“細(xì)節(jié)決定成敗”說明了細(xì)節(jié)的重要性。對(duì)于一名繪本創(chuàng)作者而言，注重繪本圖畫中細(xì)節(jié)的描繪與傳達(dá)更是尤為重要，這些細(xì)節(jié)將會(huì)潛移默化地影響著每一位讀者。通過細(xì)節(jié)的精心安排和精彩描繪，是成就一部成功繪本的重要因素。以小見大，通過對(duì)細(xì)節(jié)的描繪也能折射出繪本作者的美學(xué)趣味和真情實(shí)感。

繪本；圖畫；細(xì)節(jié)表現(xiàn)

一、圖畫在繪本中的作用

（一）圖畫在繪本中起主導(dǎo)作用

“繪本是用圖畫與文字共同敘述一個(gè)完整的故事，是圖文合奏的。在繪本里，圖畫是圖書的生命。此外，繪本還強(qiáng)調(diào)畫面的連貫，畫面要形成一個(gè)連續(xù)的視覺映像。”①在繪本中，圖畫不再是文字的附屬品，而是繪本的靈魂和生命。甚至很多繪本是沒有文字的，這就對(duì)繪本中的圖畫有著更高的要求。所以繪本中的圖畫不再是為文字配的插圖而已，而它本身就是一個(gè)完整的創(chuàng)作作品。不需要文字的解釋，圖畫就有能力達(dá)到完整講述故事的能力，這是繪本對(duì)圖畫的基本要求。

在繪本中，圖畫是繪本的生命線索，兒童通過讀懂圖畫來達(dá)到讀懂整個(gè)故事的脈絡(luò)以及故事本身提供的信息與知識(shí)。要準(zhǔn)確傳遞一個(gè)訊息或意念，最好的方式是描述畫面，讓兒童在腦海中形成一個(gè)視覺影像，意念自然對(duì)應(yīng)而生。繪本中的圖畫僅僅是畫面好看是不夠的，更需要具備講述故事的特點(diǎn)，必須能夠表達(dá)繪本主題、內(nèi)容、精神和細(xì)節(jié)，富有濃烈的藝術(shù)表現(xiàn)能力和豐富有趣的細(xì)節(jié)等待兒童去探索和發(fā)現(xiàn)，并且能夠與兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，激發(fā)兒童的閱讀興趣。它不僅僅只是讓兒童停留在欣賞畫面的水平，還要令兒童以畫為線索進(jìn)入作者所創(chuàng)造出的“世界”中去。

（二）圖畫中對(duì)于細(xì)節(jié)把握的重要性

一部成功的電影不但要有優(yōu)秀的主演，當(dāng)然也少不了配角的精彩演出和道具布景的合理安排，才能完美地呈現(xiàn)出故事所要表達(dá)的全部信息。而繪本也是同樣的道理，繪本中圖畫的細(xì)節(jié)是至關(guān)重要的。每一本優(yōu)秀經(jīng)典的繪本都是由一系列連貫性的圖畫所組成的。當(dāng)兒童在看圖時(shí)，是一次心靈上的交流與認(rèn)知過程，他們能從圖中的細(xì)節(jié)得到重要的信息。兒童與成人在看圖時(shí)注視點(diǎn)往往不同，由于成人識(shí)字，他們一翻開繪本往往會(huì)先看字后讀圖，并且成人是客觀地從整幅畫去看；而兒童不識(shí)字，翻開繪本后，注意力會(huì)第一時(shí)間被繽紛的圖畫所吸引，并且孩子會(huì)先被畫中的某個(gè)細(xì)節(jié)或局部吸引，繼而看到整幅畫。當(dāng)兒童在讀圖的過程中找到作者精心隱藏在圖中的小暗號(hào)時(shí)，兒童能跟隨著這些暗號(hào)繼續(xù)閱讀探索下去。

二、“四小”在繪本中的具體運(yùn)用

（一）小道具在繪本中起到貫穿線索的作用

道具是什么？道具是器物、物品、裝備等，是能更加清晰、明確地體現(xiàn)出人物的身份地位、習(xí)慣以及其他信息的物質(zhì)，道具是塑造人物最有力的語言。角色們?cè)谟龅酵环N狀況的情況下能做的表情與動(dòng)作極有可能重復(fù)。道具能將人物情感的細(xì)膩部分，充分深刻地表露出來，才會(huì)產(chǎn)生意味深長(zhǎng)的效果。

在安東尼·布朗《我爸爸》中，翻開繪本的第一頁（圖1），你會(huì)看到一個(gè)穿著黃色格子睡袍憨態(tài)可掬的中年男人坐在家中的餐桌前手上拿著一杯咖啡。他睡袍內(nèi)的襯衫領(lǐng)子還露了出來，一副剛睡醒的樣子，你可以感受到這應(yīng)該是個(gè)和藹可親對(duì)孩子很有愛的父親，并且他身上會(huì)有許多故事。在故事的內(nèi)頁中出現(xiàn)了幾個(gè)動(dòng)物和玩偶的形象，一匹坐在餐桌前的馬，而插圖文字配的卻是：“我爸爸吃的像馬一樣多”；畫著大猩猩正在舉重，插圖文字配著：“他像大猩猩一樣強(qiáng)壯”。這些畫面和臺(tái)詞都體現(xiàn)出在孩子的心中的爸爸的形象和對(duì)爸爸最真實(shí)的感受。但是這些不斷變換的動(dòng)物角色，是如何讓兒童堅(jiān)定地認(rèn)為這就是“爸爸”呢？這就是《我爸爸》中最重要的道具也是貫徹整個(gè)繪本的重要線索——黃色格子睡袍內(nèi)襯著一套藍(lán)白條紋的睡衣和一雙紅色棉鞋。無論爸爸變成了什么，他都依然“穿著”這套衣服，很自然得能使孩子們慣性地認(rèn)定這就是爸爸，而不可能認(rèn)為會(huì)是別人。有讀者問安東尼·布朗為什么讓“爸爸”穿一件睡衣出場(chǎng)，畫家靜默了一會(huì)兒，然后微笑著回答：“我爸爸在我很小時(shí)就去世了，那件黃色格子睡衣是我們保留的爸爸的唯一遺物”。作者安東尼·布朗通過黃格子睡衣這件“道具”來回憶出自己的父親曾經(jīng)留在自己心目中的形象，并將這種情感帶入到《我爸爸》的創(chuàng)作中去。難道這不是對(duì)道具最有力的解釋嗎？

在《我爸爸》這個(gè)繪本中，作者用一套簡(jiǎn)單的黃色睡衣來起到貫穿整個(gè)繪本的重要線索，讓孩子在看圖時(shí)很容易地跟著作者的思路閱讀下去。這就是小道具在繪本中形象運(yùn)用以達(dá)到貫穿主題的最好證明。

（二）小動(dòng)作對(duì)于引導(dǎo)讀者進(jìn)入作品情景的作用

圖要畫什么才能明顯地傳達(dá)信息？動(dòng)作。人的目光容易被怎樣的東西吸引？就是在動(dòng)的事物。培根說：“行為舉止是心靈的外衣。”的確，我們也是在與人交談和接觸的過程中通過對(duì)此人的習(xí)慣動(dòng)作和表情來了解這個(gè)人的個(gè)性。而孩子的心靈更是純真與干凈的，他們是敏感的，他們能從圖中細(xì)微的表情和身體語言中讀到許多信息，來了解故事。

在達(dá)芬奇所繪制的《最后的晚餐》中，我們會(huì)從畫面的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)達(dá)芬奇的偉大，發(fā)現(xiàn)他是如何把故事詮釋得和別人不同呢？他隱藏了怎樣的神秘在其中呢？當(dāng)耶穌對(duì)他的十二個(gè)門徒說出“你們中間有一個(gè)人要出賣我”時(shí)，門徒們用自己的身體姿態(tài)和面部表情的變化和迥異來體現(xiàn)自己當(dāng)下的心情和內(nèi)心獨(dú)白，也體現(xiàn)出了門徒們各自的性格和對(duì)于耶穌情感的不同。猶大的“靜”和其他人的“動(dòng)”，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。他的手緊緊握住一個(gè)錢袋，就是這個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)讓我們知道他就是出賣老師的那個(gè)人。達(dá)芬奇就是用小動(dòng)作巧妙地表達(dá)出十二個(gè)門徒真實(shí)內(nèi)心情感的手法，來揭示出猶大因?yàn)殄X出賣耶穌，給世人留下了曠世巨作。

當(dāng)你看到一個(gè)繪本的題目叫做《鱷魚怕怕牙醫(yī)怕怕》，你會(huì)想到什么呢？應(yīng)該是能聯(lián)想到雖然身為一只兇猛的鱷魚，但是要面對(duì)拔牙這般痛苦的事情也會(huì)懼怕和退縮，而為無數(shù)動(dòng)物拔過牙的醫(yī)生面對(duì)這樣的一位會(huì)吃人的病患也是會(huì)膽戰(zhàn)心驚的（圖3）。

當(dāng)鱷魚看到醫(yī)生、醫(yī)生看到鱷魚時(shí)，他們的身體姿勢(shì)都同步地向后傾倒。從這個(gè)肢體語言中，我們能真切地讀懂兩者內(nèi)心的恐懼。如果正值換牙期的小朋友看到這個(gè)繪本，一定會(huì)感同身受的，小朋友很能理解雖然鱷魚平時(shí)很兇猛，為什么卻那么害怕拔牙。而在小朋友的印象中鱷魚總是很可怕會(huì)吃人的，所以醫(yī)生害怕鱷魚會(huì)把他吃掉也是很正常的。故事的最后，牙醫(yī)順利地為鱷魚拔完牙，相互鞠躬表示感謝，對(duì)于雙方的噩夢(mèng)都過去了，鱷魚和牙醫(yī)臉上都露出了笑容。一個(gè)如此簡(jiǎn)單的姿勢(shì)，將故事情節(jié)和氛圍都烘托得很真切，也讓小朋友聯(lián)想到了自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的情境。這就是用身體姿態(tài)來表達(dá)內(nèi)心世界真實(shí)想法的一個(gè)很好示例。

（三）小動(dòng)物對(duì)于增添繪本的趣味性的作用

動(dòng)物們一直被認(rèn)為是人類的好朋友，由于小朋友純真的本性，當(dāng)他們看到動(dòng)物時(shí)會(huì)更有親近感。有些小動(dòng)物的生活和人類是息息相關(guān)的，甚至有些小動(dòng)物是和我們生活在同一個(gè)空間里。每一種動(dòng)物都有各自的生活狀態(tài)和習(xí)性，畫面中有了對(duì)于小動(dòng)物生活形態(tài)的描繪與人們生活形態(tài)之間發(fā)生關(guān)系與碰撞，從而增添故事的生動(dòng)性與趣味性。對(duì)動(dòng)物的描繪也能幫助作者更好地傳達(dá)故事含義。

圖1 安東尼·布朗《我爸爸》繪本圖

圖2 安東尼·布朗《我爸爸》繪本圖

圖3 五味太郎 《鱷魚怕怕牙醫(yī)怕怕》繪本圖

圖4 菲比·吉爾曼 《爺爺一定有辦法》繪本圖

圖5 杰基·格萊希 《爺爺有沒有穿西裝》繪本圖

在菲比·吉爾曼所創(chuàng)作的《爺爺一定有辦法》中，故事取材于一首被猶太人吟唱了幾世紀(jì)的古老民謠。故事講訴了一個(gè)爺爺做了一條舒服又保暖的毯子送給剛出生的孫子約瑟。隨著約瑟的成長(zhǎng)，毯子開始變得破舊。約瑟總是說“爺爺一定有辦法”，爺爺將逐漸變舊變殘破的毯子變成了外套、背心……最后做成了顆扣子，可惜的是最后扣子也弄丟了。整個(gè)繪本的文字都是在描述約瑟的成長(zhǎng)、爺爺如何有辦法一次一次地將越來越小越來越破舊的布料做成新的東西?？墒钱?dāng)你看到圖畫（圖4）時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)原來作者不但只描繪出約瑟一家的生活狀態(tài)，在畫的底部的長(zhǎng)條中你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)約瑟家的樓板下正住著老鼠一家，這在文字中是只字未提的，讀者仿佛如得到饋贈(zèng)一般喜出望外。老鼠一家的安排并不是作者閑來無事的畫蛇添足，而是畫龍點(diǎn)睛之筆。當(dāng)讀者讀完整個(gè)繪本的圖畫時(shí)，你就會(huì)明白作者安排老鼠一家的用意。約瑟的毯子變成了外套，外套又變成了背心，背心又變成了……那裁剪下來破舊的布料和最后做成的扣子又去了哪里了呢？原來是掉到老鼠一家的故事中去了，老鼠夫婦用爺爺裁下的料子把家布置得越來越“溫馨”“豪華”了。這是故事的另一條重要線索，原來約瑟的東西并沒有消失，而是幫助了老鼠夫婦打造出一個(gè)溫暖舒適的家，最后連紐扣都是掉進(jìn)了老鼠的家。

在這個(gè)繪本中，如果缺少了老鼠一家的出現(xiàn)，故事變成只有約瑟一家的生活這一條主線，故事也變得單調(diào)與乏味得多。而菲比·吉爾曼很好地運(yùn)用了老鼠能與人生活在“同一棟屋檐”下這個(gè)自然法則，很好地引入了老鼠一家這一條副線，同時(shí)讓兩條故事線有了聯(lián)系與互動(dòng)，令故事的趣味性增添許多。

（四） 小孩兒角色的刻畫對(duì)兒童具有的帶入的作用

繪本絕大部分是為兒童創(chuàng)作的，也是給心中還有童真的大人看的。兒童的視野、思維方式、認(rèn)知水平等不同于成人，他們有著自己美好的認(rèn)知世界。在繪本中用兒童的眼光來刻畫一個(gè)與他們年紀(jì)相仿的孩子角色，會(huì)令兒童更加有參與感與有認(rèn)同感，更能將自己帶入畫中孩子的世界中去。

我們知道，孩子的身高比成人要矮小得多，所以兒童與成人的視平線有很大差別。杰基·格萊希在繪制《爺爺有沒有穿西裝》中，是以一個(gè)孩子的視平線為基準(zhǔn)來構(gòu)圖的（圖5）。

這樣的畫面組織讓閱讀這繪本的兒童會(huì)特別有認(rèn)同感，小朋友會(huì)聯(lián)想到：我平時(shí)也是要這樣仰著頭才能看到大人們的臉，還有所有的東西都好高大，都不方便我們使用。有了認(rèn)同感的基礎(chǔ)就能將兒童更好地帶入到故事中去。這個(gè)故事講述的是小主角布魯諾對(duì)于爺爺死后的一些疑問和舉動(dòng)，這是一個(gè)以兒童的視野和認(rèn)知能力來理解死亡這個(gè)嚴(yán)肅的問題。顯然對(duì)于像布魯諾一樣年紀(jì)的孩子是不可能真正理解、明白死亡的含義的。所以當(dāng)家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子在看這本繪本時(shí)，孩子能對(duì)布魯諾所提出的問題和表現(xiàn)產(chǎn)生共鳴，這就達(dá)到了作者的目的了。

三、細(xì)節(jié)的重要性和意義

通過對(duì)諸多繪本作品的分析，我真切感受到：好的繪本不只是傳授“知識(shí)”，還要刻畫“觀察”，同時(shí)表達(dá)“感覺”。每一個(gè)角色都不只是我們所看到的樣子，背后有藏著更加深層的東西，有待我們探索、發(fā)掘。所以在這種繪畫語言中，我們會(huì)找到許多“暗號(hào)”，就像一個(gè)個(gè)有特殊意義的符號(hào)，藏在畫面中。每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作，都透露出生命的意義與美好。

注釋：

①引自《圖畫書 閱讀與經(jīng)典》

[1]郝廣才．好繪本如何好[M]．南昌：二十一世紀(jì)出版社，2009．

[2]彭懿 ．閱讀與經(jīng)典 [M]． 南昌：二十一世紀(jì)出版社，2006．

[3]（日）松居直．我的圖畫書論[M]．上海：上海人民美術(shù)出版社，2009．

J218．2

A

1003-9481（2016）06-0078-03

黃曉梅（1986-），女，福建三明人，碩士，福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院教師，主要研究方向：繪本、漫畫、插畫。