尤汪洋
(河南大學 宋代藝術(shù)研究所,河南 開封475001)
琴溪馨香駐流年
——彭飛《藝史叢考》序
尤汪洋
(河南大學 宋代藝術(shù)研究所,河南 開封475001)
偏處南疆角隅嶺南師范學院的彭飛教授是國內(nèi)新起的極少數(shù)實證性中青年美術(shù)史家之一。彭飛藉由現(xiàn)代國內(nèi)外各種電子數(shù)據(jù)庫有效利用之便利,其民國美術(shù)史專題,古代美術(shù)史專題,近現(xiàn)代美術(shù)史,尤其是林風眠、國立藝專(中國美術(shù)學院)、北平藝專(中央美術(shù)學院)校史等專題系列研究的廣度與深度,在當今國內(nèi)美術(shù)史學研究以論帶史外強中干視野與語境映照之下,復能論從史出的實學考證精神煥發(fā)出承繼乾嘉學界更新的光輝。《藝史叢考》匯編其20余年來持續(xù)刊發(fā)的重份量專題論文,其研究選題、內(nèi)涵與方法,必將為當下與未來美術(shù)史實證優(yōu)秀傳統(tǒng)之回歸提供有力啟迪與觀照價值。通過微言表意敘事實踐,對藝術(shù)史家鮮活成長過程個案的性靈精神回顧,觸及和隱現(xiàn)當代高端學術(shù)人才外流,研究方法論革新,出版管理暨教育評估機制弊端,人性發(fā)現(xiàn)、互補與完善等社會問題,再現(xiàn)和重構(gòu)當代資本侵凌處境下學術(shù)人生艱難探索歷程和勇于現(xiàn)實中追求理想實現(xiàn)的明心見性之可貴。
彭飛;藝史叢考;林風眠;國立藝專;北平藝專
歲月如梭,與彭飛(圖1)共涉藝術(shù)史之途二十又三載矣。邇年彭飛擬出《林風眠研究叢稿》屢嘗告余,相與勖勵。余囑其毋寧纂輯文集,遂選所刊論文60篇成《中國美術(shù)史研究叢稿》[1](P001-004)。余復告云可勉題曰《藝史叢考》(圖2、3)上下二卷,分列古代、近現(xiàn)代美術(shù)史研究,彼亦然余言。乙未乾月中九前夜,囑序于余。一覺方醒,時光倥傯,丑時感懷,略陳如次。
癸酉桂月,與彭飛同學于浙江美術(shù)學院史論系。當年12月16日,在浙江省人民大會堂將校名更為中國美術(shù)學院,時專請吳冠中先生作校友代表發(fā)言,學術(shù)探索精神深印胸中。時校友邱振中先生在江西師范大學,出書囑校友洪再新先生作序,洪老師卻請彭飛來寫。時彭飛剛上大一,堅辭不肯,后遂無果??芍盹w謙遜與自知之明,更示洪師青眼器重與培育提攜。
聞壬辰槐月恩師任道斌先生來汴,彭飛專囑余打印其《明實錄》畫家考證[2]等論文請任老師批評指教,時其該篇數(shù)萬字長文已刊于魯迅美術(shù)學院??睹涝贰贰H卫蠋熛得魇穼<?、美術(shù)史論家與鑒定家,擅長元明清美術(shù)史研究,昔嘗教授我們班中國元代美術(shù)史等專題課程。不意任先生說均已讀到過彭飛這些論文,稱贊他在那樣艱苦環(huán)境中能做出這樣的研究實屬不易。余電話轉(zhuǎn)述任老師的表揚,彭飛應能心中大慰了。
老師的鼓勵對學生信念培養(yǎng)從來重要。“實屬不易”誠任師肺腑之言。先生嘗在中國社會科學院從事研究多年,有趙孟頫、董其昌、方以智系年三種,足以立世,非庸工所可望其項背。先生云自京下到地方,沒了史料也就無法再做研究,轉(zhuǎn)而游心于書畫暨山水玩賞,足娛晚年。傅孟真竭盡史料“上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西”與董玄宰“煙霞供養(yǎng)”“眼前無非生機”之境,領(lǐng)略者固寡矣,遑論其雅玩深趣哉。
洪再新、范景中諸先生對學術(shù)的敬畏、癡心與踐行精神深遠影響我們這一輩同學的身心和信念。潘天壽先生“名利之心,不得不死;學術(shù)之心,不得不活”[3]可做座右銘。學問要坐十年冷,實在太短。實際怕是要耗盡畢生了。適性隨緣,明德格物,畢竟根本不是強迫的事。
因洪老師上課經(jīng)常表揚,彭飛便成了學習的榜樣。彭飛的書多,所以我常從宿舍103到隔壁與他玩談。因緣班主任潘耀昌老師讓我們班在初辦的《美術(shù)報》采訪撰稿(彭飛《藏畫相養(yǎng):倪龍江先生》、尤汪洋《玉皇山下畫家村》等)和中國美術(shù)學院出版社編輯書稿(《廖輔叔文集》、蔡仲德《中國音樂美學史》等),與彭飛的交情遂始于采訪、撰稿與買書。要解決很多專業(yè)問題、撰述體例等,不得不去書店淘書。彭飛告我“我們所學的專業(yè),就是要大量買書,買有用的書,終生能看的書,基本經(jīng)典書或工具書等”,那時是馮遠先生倡議文化部高額繳學費實驗期(先在幾所藝術(shù)學院推行,2年后即向全國文理科高校推廣),我們都經(jīng)濟拮據(jù),彭飛看過的書常倒賣給我,現(xiàn)在我書架上還擺著從他手里買下的五卷本《從分散到整體的世界史》;他還曾帶我去找杭州古舊書店,我還淘寶配齊過1964、1979、1983年版的《辭源》。本科畢業(yè)時,我們同到河南大學應聘,后陰差陽錯,我終去了出版社,彭飛回了潛江師范。離校前,同往郵局寄書,發(fā)現(xiàn)郵錢太多,需要一二百元,我倆當時都是特困生,根本付不起。最后校方派車送我們到錢江貨運站,我和彭飛的書分別打包各自裝進一個集裝箱,按包裹運,很便宜了,記得我書7.2元,彭飛的書像是14元多,比我的貴一倍,可見其多。在校比書定價、版本、質(zhì)量,比買書、比“淘書”、比“藏書”的興趣歲月隨著我們都離開杭州而煙消云散,化進了記憶深處。
陳繼儒《小窗幽記》云“人欲求道,必于功名上斗一斗方心死,此乃真實語”,年青人,豈易透脫紅塵清涼。昔客杭求學最膺弘一法師,嘗于畢業(yè)前與學弟王君永亮同赴虎跑泉領(lǐng)略弘一紅塵勝跡,畢業(yè)后旋返鄭州任河南美術(shù)出版社編輯,約彭飛同編《弘一大師談藝錄》(圖4)[4]。后又同纂《林風眠談藝錄》(圖5),敬獻于滬上國美舉辦之“林風眠與二十世紀中國美術(shù)”國際學術(shù)討論會,時托任道斌先生贈書于林校長義女馮葉。馮女士在會上發(fā)言暢述許江院長到香港專請協(xié)商配合允辦會議之事,追憶林先生文革終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢心理恐懼之境況,獨手舉《林風眠談藝錄》[5]贊譽有加,稱述此未名作者編纂之舉方為踏踏實實地真正為林先生做些歷史工作,而絕不歡迎再使林先生蒙塵政治并淪為利用工具。說到痛處,慟哭失聲。余思選題確立、編纂艱難,感馮女士言行,亦淚流滿面,泣不成聲。拭淚轉(zhuǎn)眸窺校友,總編王安江先生(雕塑系前輩)亦正神情肅穆莊嚴。
圖1 2016年8月彭飛在汪洋開封書房
圖2 河北美術(shù)出版社2015年8月版彭飛《藝史叢考》封面
出版社經(jīng)濟困難常拖欠作者稿費。彭飛向出版社來信討要兩本談藝錄拖久的稿酬,引起新社長張森先生重視。社長把彭飛的信轉(zhuǎn)交給我,囑我一定要妥善處理好作者關(guān)系。那兩本書系我和彭飛合作,我領(lǐng)稿酬后似曾于12月給彭飛電話說截留裝修新房稍待年后還他,他口頭答應心里怕是埋怨怕我不還他錢所以寫信似向社長告狀,我盡快給彭飛匯款并寫信致歉。我覺得有些對不住彭飛。時隔數(shù)年,彭飛來鄭州我家,倒一再向我致歉起來,說自己原來有多么不懂事。人生路長,這事沒影響我們的友誼,但相互了解更深更密了。最怕彭飛一到家就開始選書,說這本書你得送給我,那本書我得看,這套書你也得送我,那套書你怎么有好幾本?這些你都得給我。我說給你錢都行,但絕不要拿我的書。他偏不依不饒,說“《陳傳席文集》這套我必須拿走!”“我不管,反正這些書我都得帶走”。我舍不得,倆人說惱了,他就仗著醉意怨聲載道:“你自己是出書的,還會缺書!我不管你,到底我得拿走!”后來,他還寫信說非常需要我郵寄給他陳瑞林著的《中國西畫五十年》等書,我便說“借給他”,郵寄后十幾年再不見還我音信。他太好書了。我們是同類項,能不沖突嗎?書到用時方恨少,哪一本書一時找不著常跟丟了魂似的,心疼啊。
圖3 彭飛《藝史叢考》二封用林風眠《鷺鷥》圖
圖4 谷流(尤汪洋筆名)、彭飛《弘一大師談藝錄》封面
圖5 谷流(尤汪洋筆名)、彭飛《林風眠談藝錄》封面
現(xiàn)代學術(shù)似正由紙本向數(shù)據(jù)庫革命。去年彭飛從北京中央美術(shù)學院開會過汴,又到我家來。但令我驚疑的是,住了一周多臨走都沒再搶我的書。以前總恨不得把我書架上的紙本書全印在心里做成目錄,這次卻不再多看書架,醉心于我VPN電子文獻下載,夜以繼日。連熬幾夜后,我勸他得歇歇,可別把身體熬垮了,屢勸方罷,一睜眼兒便又把自己掛在網(wǎng)上。我與他交流,擔心和討論我們彼此的身體暨熬夜的危害。不服老不行。但他和我想的一樣,有時候趕時間追文獻恨不得把所有相關(guān)專題史料全部下載到自己硬盤,不得不熬夜。他說他自己在湛江家中也是一樣,經(jīng)常熬夜搜索下載文獻,沒日沒夜。臺灣的、香港的、民國的、日本的……各種數(shù)據(jù)庫,更要命更關(guān)鍵的是試用數(shù)據(jù)庫、古籍庫,常常時間有限,過陣子就沒了。有時需要必得的文獻,他甚至專門跑到中山大學、廣州、武漢等地花錢買得允準下載、復印或抄錄人家所藏自己認為極重要的專題文獻。搜盡奇峰打草稿,竭盡史料方可能探究,做史學考證,這些都實在是沒有辦法的事。有時甚至得無限期搜尋和等待某些重要文獻,得到處去跑去找去印去下載,去不成得不到不得不使人徒然長嘆甚至對學術(shù)忽生絕望。由史生論與以論帶史探索方法存根本差異,偶或研究數(shù)年進到死胡同無解更是常有的事。又如潘天壽先生言“學術(shù)之境界,為一些人辛苦一世所不可夢見”,誠哉篤論。明德格物,踐行見性,談何容易。
繼《弘一大師談藝錄》(1998版,與谷流合編)、《林風眠談藝錄》(1999版,與谷流合編)之后,彭飛與朱樸先生合編《林風眠文集·林風眠長短錄》(2014版)由中國青年出版社出版。對林風眠史料的窮索、熟悉與探究,使彭飛研究林風眠的數(shù)萬字長文被收錄進中國美術(shù)學院編印的林風眠專輯,[6]加之對林風眠研究的系列叢稿發(fā)表,并擬出版《林風眠年譜長編》,使彭飛逐漸成為林風眠研究的實質(zhì)性領(lǐng)先專家而必享譽于不久的將來。其研究從林氏出發(fā),擴及近現(xiàn)代美術(shù)史、音樂史(如擬出版《楊仲子年譜》)、雕塑史(如研究劉開渠,擬出版《中國現(xiàn)代雕塑史》等)、名人年譜長編(《江小鶼年譜》等)及美術(shù)辭典(如《中國近現(xiàn)代美術(shù)辭典》)等工具書,側(cè)重于國立杭州藝專(今中國美術(shù)學院,如林風眠系列研究)與國立北平藝專(今中央美術(shù)學院,如徐悲鴻系列研究)校史研究等。
彭飛并非僅以研究近現(xiàn)代或民國美術(shù)史見長,《唐英督陶研究兩題》是在彭飛本科畢業(yè)論文基礎(chǔ)上的充實,《〈明實錄〉所見明代宮廷畫家史料札記》(2.3萬字)全文刊載于魯迅美術(shù)學院校刊并獲1600元稿酬,《明末清初的書畫鑒藏家王鵬沖》《邊景昭的交游及其相關(guān)問題研究》《朱孔旸生平及其〈湘江煙雨圖〉考釋》均為彭飛明代藝術(shù)史考證的代表作,他關(guān)于明代美術(shù)史的探討得到任道斌老師的認可,絕非虛譽,而是完全靠史料說話。由《元代書畫鑒賞家陸友生卒年考》《王蒙中年游寓京師考》《南宋書法家吳琚生平及其〈焦山題名〉考釋》《宋代畫院畫家補正》《宋代畫家燕肅生年考辨》《五代宋初畫家郭忠恕生年考辨》《顧閎中〈韓熙載夜宴圖〉小考》《諜畫麗影:顧閎中〈韓熙載夜宴圖〉》等論文可看出彭飛美術(shù)史探索觸須延伸到明清,上溯元、兩宋和五代。雖然從整體上看,彭飛似未形成宏觀美術(shù)史探索體系,但他的學術(shù)是踏著地氣徐徐前行的,他走的是藝術(shù)史專題實證道路。幾乎沒有一篇論文是虛空漂浮的,即如為《榮寶齋》雜志撰寫的20多篇系列論文,也一樣論據(jù)翔實、論證充分,邏輯周密,假、大、空、應付、造作與彭飛是完全絕緣的。
圖6 “北平藝專與民國美術(shù)學術(shù)研討會”參會者合影(后排右二為彭飛)
時下科研及學術(shù)評估機制存在極大而嚴重危機。連李克強總理都意識到職稱論文化的虛偽與危害。四川大學青年教師微信日記一夜之間“從教學死去”“由論文轉(zhuǎn)世”更可謂一針見血。教育、科研行政化,著述出版市場化,職稱評定人事化,發(fā)表論文賣菜化,人文精神淪落為口號被招搖過市。真正的研究者,一般是不去搶各種課題爭做老板的,出書發(fā)論文應是從不掏版面費而只掙稿酬的。然世風日下,權(quán)利傾軋,強勢尸位素餐,弱勢真研究學術(shù)者往往沒有條件,沒有經(jīng)費,不屑于搞關(guān)系、爭課題、買版面、弄職稱,不斤斤于利益紛爭,想做出好的成果總顯得更加艱辛與悲壯。余常與彭飛談論及此,相覷黯然。吾輩先天不足,沒有辜鴻銘、王靜安、陳寅恪、錢鐘書、梁思成那些先生的家學師承、文史根基與經(jīng)濟條件,但至少還能夠矢志理想,人格獨立。心靈能悠閑自由的人可謂幸福。嘗欲邀彭飛來河南大學同探藝事未果,幸纂彭飛學術(shù)簡歷暨著述目錄存稿。曾列其85篇論文目錄表,后附備注云:“除《中國畫的思維方式很重要——王黎明訪談》《民族精神視野下的雕塑與材料》二文為邀稿外,其余全為自由投稿,全部不需版面費。多有稿費。除《湛江師院學報》及增刊二篇規(guī)定必需帶學生名字,《劉開渠雕塑成名作研究》一篇帶大學同學名字外,其余多為獨立署名。近年常有《文藝研究》《美術(shù)研究》《中國書畫》《榮寶齋》《雕塑》《東方藝術(shù)》《東方早報·藝術(shù)評論》諸雜志報刊邀稿?!笨芍盹w已逐步得到學界認可,央美學術(shù)會上發(fā)言似驚四座(圖6),香港博士學者角隅執(zhí)彭飛之手感嘆曰“當今開學術(shù)皆是趕場,像你這樣還一直持續(xù)做研究的人太少了”,央美殷雙喜總編(《美術(shù)研究》)在看到彭飛投稿郵件后馬上手機告知論文已被錄用[7],《文藝研究》也開始向彭飛邀稿。與那些拿著三五萬元去做活動費、去買論文、買版面費發(fā)表一篇文章的教授們顯然分道揚鑣,實質(zhì)上或許從不在一條道上走過。不遭人妒不為才,何必在意別人譏諷為“你就只會每年發(fā)表很多核心論文別的什么都不會”呢?
但彭飛并非不想當教授?!耙挂岳^日搞研究,連牙齒都掉了兩顆”,彭飛不無凄涼地說:“但咱們都是真心喜好這事兒的,咱也不會別的,也不可能把精力換使到別處”。所以他教課、申報課題、研究諸項齊頭并進。2000年左右余嘗受《藝術(shù)探索》所托采訪過尚揚先生,尚先生直言不諱當下藝術(shù)家不忌諱名利,人都在世上生活,理想與現(xiàn)實有些疏離固好,但有緊密方顯出疏離價值。藝術(shù)家如此,美術(shù)史家更不例外。又有能得幸免呢?洪再新先生15年前嘗來信告示哈佛大學草坪上一碑銘云:現(xiàn)實總緊隨著理想主義者的腳步前行。人們莫不在現(xiàn)實中理想,并努力把理想轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實。和世上更多的人們一樣,彭飛在努力著,一如那些歷代前輩高人。且看全才如坡公者,其《行香子·述懷》尤云:“清夜無塵,月色如銀。酒斟時,須滿十分。浮名浮利,休(他本一作‘虛’)苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢中身。雖抱文章,開口誰親。且陶陶,樂盡天真。不如歸去,作個閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云?!?/p>
窗前忽然花開落,天外依舊鳥飛回。春來秋去煙霞盡,舞完戲罷墳墓堆。服石酗酒釀糖尿,椎琴裂畫恨錦灰。高山流水抹詩史,明月清風共與誰。
乙未乾月中九熹微,山客筆意匆草于懸河南岸鐵塔湖上。
[1]彭飛.藝史叢考[M].石家莊:河北美術(shù)出版社,2015.
[2]彭飛.《明實錄》所見明代宮廷畫家史料札記[J].美苑,2011(06).
[3] 尤汪洋.美術(shù)鑒賞[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,2005.
[4] 谷流,彭飛.弘一大師談藝錄[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,1998.
[5]谷流,彭飛,林風眠.談藝錄[M].鄭州:河南美術(shù)出版社,1999.
[6] 彭飛.林風眠與“北京藝術(shù)大會”——紀念林風眠110周年[C]//許江,楊樺林.林風眠誕辰110周年紀念國際學術(shù)研討會論文集.杭州:中國美術(shù)學院出版社,2010.
[7]彭飛 .1918年—1937年國立北平藝專教職員名錄[J].美術(shù)研究,2013(03).
J05
A
1003-9481(2016)06-0016-04
尤汪洋(1973-),男,河南孟津人,任職于河南大學宋代藝術(shù)研究所,研究方向:中古美術(shù)史論、書畫史藉、中國藝術(shù)經(jīng)史學。