于明霞 于海濤

摘要：習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵在人才，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是教育，所以說(shuō)今天的教育就是明天的社會(huì)，今天的教育就是明天的國(guó)力，教育關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰。

關(guān)鍵詞：教育;課堂;學(xué)生

中圖分類號(hào)：G40 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2016）36-0279-02

當(dāng)今，習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵在人才，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是教育，所以說(shuō)今天的教育就是明天的社會(huì)，今天的教育就是明天的國(guó)力，教育關(guān)系國(guó)運(yùn)興衰。其實(shí)，人才教育改革早已上升到“國(guó)家意志”層面。溫家寶同志在2010年5月5日主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，審議并通過(guò)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出：“把育人為本作為教育工作的根本要求?！庇苏f(shuō)起來(lái)有點(diǎn)玄妙，不是很清晰，如何體現(xiàn)育人為本呢？綱要中進(jìn)一步闡釋：“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！痹谶@之后，黨的十八大報(bào)告中把“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)。

我們仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育的核心和真諦最終都指向一個(gè)詞：育人，也就是我們常說(shuō)的教書(shū)育人。教書(shū)只是手段、工具，育人才是目的?，F(xiàn)在我們的傳統(tǒng)教育不應(yīng)僅僅是教書(shū)，還要通過(guò)教書(shū)實(shí)現(xiàn)育人。2005年，溫家寶同志在看望錢學(xué)森的時(shí)候，錢老感慨說(shuō)：“這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒(méi)有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就，能夠跟民國(guó)時(shí)期培養(yǎng)的大師相比?！卞X老又發(fā)問(wèn)：“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的人才？”錢老之問(wèn)值得我們每一位教育工作者的深深思索：我們的教育到底怎么了？

我國(guó)共進(jìn)行過(guò)八次課程改革，最新一輪（第八次）的基礎(chǔ)教育課程改革于1999年正式啟動(dòng)，2000年1～6月通過(guò)申報(bào)、評(píng)審，7月教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，9月1日起進(jìn)入基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)。

十六年過(guò)去了，現(xiàn)狀怎樣呢？我想到了唐代杜牧的兩句詩(shī)：“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。”曾經(jīng)一度舉國(guó)上下轟轟烈烈，領(lǐng)導(dǎo)學(xué)?？诳诼暵?，教師學(xué)生辛辛苦苦，課改活動(dòng)繁華熱鬧，最終只剩下一個(gè)“輕薄的名聲”，課改的效果并不理想。這真有點(diǎn)“十年一覺(jué)課改夢(mèng)，贏得應(yīng)試薄幸名。”大家想一下，我們的課改怎么了？我們的學(xué)校怎么了？我們的教師怎么了？我們的教育怎么了？

我們目前教育的現(xiàn)狀是一味地追求課本上已有的知識(shí)，一味地追求考試成績(jī)，為知識(shí)而知識(shí)，為成績(jī)而成績(jī)，為成績(jī)而知識(shí)，為成績(jī)而重復(fù)，為重復(fù)而訓(xùn)練，為訓(xùn)練而犧牲了學(xué)生的興趣和創(chuàng)造，這只是知識(shí)的累積和訓(xùn)練的重復(fù)。

說(shuō)到育人，有些領(lǐng)導(dǎo)、校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)可能感覺(jué)是虛無(wú)的，感到這是喊號(hào)子、做吆喝。這里出現(xiàn)了一個(gè)話題：育人和成績(jī)矛盾嗎？大家先思考一個(gè)問(wèn)題：教育的產(chǎn)品是什么？有人馬上會(huì)說(shuō)：教育的產(chǎn)品是成績(jī)、分?jǐn)?shù)、升學(xué)率。大家聯(lián)系自己想一想，我們周圍很多成功人士的事業(yè)成就跟他當(dāng)年的中考、高考分?jǐn)?shù)有絕對(duì)必然的聯(lián)系嗎？是什么把人和人區(qū)別開(kāi)來(lái)？不是分?jǐn)?shù)，而是心靈的力量和價(jià)值的判斷。所以我們的教育就是要培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)內(nèi)心充滿無(wú)窮力量、敢于挑戰(zhàn)困難、能贏敢輸、擁有正確價(jià)值判斷、身體健康、心態(tài)陽(yáng)光、內(nèi)心善良、興趣濃厚、積極向上、對(duì)未來(lái)充滿憧憬、自我表現(xiàn)欲望強(qiáng)、思維力發(fā)達(dá)、有較高藝術(shù)素養(yǎng)、能創(chuàng)造幸福生活，并能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。這樣的人培養(yǎng)的越多，我們民族的“中國(guó)夢(mèng)”也就越能盡早的實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)，教育是育人的事業(yè)，教育的過(guò)程是讓人幸福的過(guò)程。

基于以上認(rèn)識(shí)，我們的教育需要進(jìn)行一系列的改革和變化。

一、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人

課堂是教育教學(xué)的主陣地，是課程改革的“牛鼻子”，沒(méi)有課堂的徹底革命，任何改革都是蜻蜓點(diǎn)水。課堂教學(xué)的第一目標(biāo)必須是育人，歸根到底就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利、學(xué)習(xí)的時(shí)間和學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生自己，整個(gè)課堂教學(xué)要始終以學(xué)生為核心，以學(xué)生能力提升和素質(zhì)的全面發(fā)展為指向，以對(duì)教材的整合為基礎(chǔ)，以小組合作探究為方式，讓學(xué)生成為課堂的主人，成為學(xué)習(xí)的主人，徹底改變“滿堂灌”、“被動(dòng)聽(tīng)”、“忽視人”的傳統(tǒng)課堂，要把學(xué)生推到學(xué)習(xí)的臺(tái)前，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、體驗(yàn)者和受益者，教師要主動(dòng)退居幕后，成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的引領(lǐng)者、輔導(dǎo)者和幫助者。

二、構(gòu)建學(xué)習(xí)小組的學(xué)生成長(zhǎng)共同體

應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣、性別、愛(ài)好、性格科學(xué)地把學(xué)生分成4～6人為一組的學(xué)習(xí)單位。通過(guò)建設(shè)學(xué)習(xí)小組，一方面讓學(xué)生體驗(yàn)人的社會(huì)性并讓學(xué)生學(xué)習(xí)擁有未來(lái)必須的合作精神和團(tuán)隊(duì)精神，另一方面培養(yǎng)了每一個(gè)學(xué)生用團(tuán)隊(duì)的力量激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，通過(guò)別人的影響搞好自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我發(fā)展，真正做成長(zhǎng)的主人。

三、大力培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力

有自我管理能力的人是人才，沒(méi)有自我管理能力的人是庸才。學(xué)生沒(méi)有自我管理能力，也就不能在課堂上對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自主管理。課堂上必然是亂糟糟一片，一放手就失去秩序，自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)根本就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，為此必須要大力推進(jìn)班級(jí)自主管理。

自我管理就是讓學(xué)生們體驗(yàn)一種公民社會(huì)生活。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)生管理方式，把管理權(quán)、研究權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)都交給學(xué)生，每個(gè)人都是班級(jí)管理當(dāng)中的一分子，讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中成長(zhǎng)。

經(jīng)過(guò)探索，我的班級(jí)形成了一套行之有效的自主管理項(xiàng)目結(jié)構(gòu)：（1）常務(wù)班長(zhǎng)（班級(jí)常務(wù)大事、組織培訓(xùn)周班長(zhǎng)值日班長(zhǎng)、培訓(xùn)小組長(zhǎng)）;（2）團(tuán)支書(shū)（負(fù)責(zé)學(xué)生思想教育、培訓(xùn)七個(gè)自主管理團(tuán)隊(duì)）;（3）七個(gè)自主管理團(tuán)隊(duì)（學(xué)習(xí)部、紀(jì)檢部、生活部、衛(wèi)生部、文化部、宿管部、體育部）;（4）以周班長(zhǎng)為中心的值日班長(zhǎng)負(fù)責(zé)制;（5）小組建設(shè)。班級(jí)自主管理建設(shè)已卓有成效，自主學(xué)習(xí)、自我管理已井然有序。

四、擁有大課程觀，實(shí)踐課程整合

山東省教育廳張廳長(zhǎng)在《課程的本質(zhì)及其表現(xiàn)形態(tài)》一文中對(duì)課程有如下解讀：課程就是滿足學(xué)生發(fā)展需要的“知識(shí)—活動(dòng)”體系。

1.課程的學(xué)生視角。課程是為學(xué)生而存在的，課程是為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展而建構(gòu)的。滿足學(xué)生發(fā)展需要，這是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，這個(gè)要義是要解決課程觀的學(xué)生立場(chǎng)問(wèn)題。

2.課程的價(jià)值追求。課程建設(shè)著眼于學(xué)生的需要，真正解決教育的價(jià)值觀和學(xué)生觀問(wèn)題。

3.課程的知識(shí)載體。有一定成熟的知識(shí)體系，這個(gè)知識(shí)體系體現(xiàn)在教材中的知識(shí)是精選的，符合促進(jìn)學(xué)生發(fā)展需要的最有價(jià)值的知識(shí)。

4.課程的實(shí)施體系。它是一個(gè)活動(dòng)體系。因?yàn)橹挥芯唧w的活動(dòng)才能創(chuàng)造一個(gè)師生的共同的教學(xué)場(chǎng)，形成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)媒介。

課程整合，說(shuō)到底就是教師為了促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)發(fā)展，對(duì)教材（知識(shí)）的重組。這種重組體現(xiàn)為教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，也就是教師課程，即對(duì)專家課程再開(kāi)發(fā)，這就形成了課程的第二種形態(tài)，即教師的預(yù)設(shè)課程。

從這個(gè)意義上來(lái)講：（1）課程整合是教師教學(xué)的基本功，也是教師日常教育生活的主要任務(wù)。（2）教師只要有教學(xué)行為發(fā)生，就必須進(jìn)行課程整合?；蛘哒f(shuō)，不存在無(wú)課程觀的教學(xué)活動(dòng)，只是這種課程觀正確與否、全面與否、先進(jìn)與否。（3）每位教師都是課程的主角：①課程的開(kāi)發(fā)者;②課程的設(shè)計(jì)者;③課程的實(shí)施者;④課程的評(píng)價(jià)者。

每位教育工作者都應(yīng)牢記葉圣陶先生的話：教材無(wú)非是個(gè)例子。

正確的教育應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)的自由、快樂(lè)，真正提升每個(gè)學(xué)生能力;讓每個(gè)孩子都參與管理，提升他們的管理和自我管理能力;學(xué)校要全面開(kāi)設(shè)課程和創(chuàng)建校本課程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

教師要擺脫功利教育，大膽放手，讓學(xué)生自主探究。教師高位點(diǎn)撥，實(shí)現(xiàn)學(xué)生快樂(lè)學(xué)、教師輕松教。隨著學(xué)生自學(xué)能力的提升，教師課程水平的提高，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的良性循環(huán)。

教育的過(guò)程就是學(xué)生體驗(yàn)、感知、發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)的過(guò)程，教育的真諦在于引領(lǐng)學(xué)生走向自我教育，育人無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。每位教師都是學(xué)生的貼心人，都是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的人生導(dǎo)師。教育是如此有意義，我們每天都在營(yíng)造生命的成長(zhǎng)空間，發(fā)現(xiàn)和欣賞生命的奇跡，引領(lǐng)生命自由地奔向優(yōu)秀、奔向卓越，這是全天下最美好的事情。所以，對(duì)于肩上這份崇高的教育事業(yè)，我們教師應(yīng)始終執(zhí)著并自豪，幸福并快樂(lè)著！

做正確的教育，將教育做正確，還教育以自由，還被教育者以自由，守住教育的根本，讓教育為人的全面發(fā)展服務(wù)。