鐘慧云

【摘 要】合唱是能夠融入人心的藝術(shù)活動(dòng)，也是富有實(shí)踐性的音樂活動(dòng)，它能夠陶冶人的情操，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)，凈化人的靈魂。合唱作品是歷史變遷的寫照，它傳承了歷史長(zhǎng)河中的悠久文化。本文主要從合唱的歷史來源和特征，以及近現(xiàn)代合唱作品的特征兩方面去進(jìn)行探討，希望對(duì)自己今后的學(xué)習(xí)生涯有所幫助。

【關(guān)鍵詞】合唱；歷史；特征；近現(xiàn)代；作品

中圖分類號(hào)：J642.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0107-01

一、合唱的歷史來源

合唱是一門歷史悠久的藝術(shù)，它源自西方的宗教文化，大多在教堂和教會(huì)出現(xiàn)，音樂比較莊嚴(yán)、神圣，聲音比較純凈、寬廣。因?yàn)槲覈?guó)和前蘇聯(lián)在歷史上有一定的密切聯(lián)系，所以我國(guó)的合唱唱法受俄羅斯學(xué)派的影響較大。合唱是一門強(qiáng)調(diào)合作的綜合藝術(shù)，它綜合了各種類型的人聲為一體，不同的音色、不同的音域可分為不同的聲部以及不同種類的合唱。合唱中的每個(gè)聲部有自己特殊的音域和音色，是合唱整體不可缺少的部分，是合唱的基本構(gòu)架。與獨(dú)唱不同的是，合唱強(qiáng)調(diào)共性，特別強(qiáng)調(diào)和聲的功能，能產(chǎn)生許多美妙的、時(shí)刻在變化的音響效果?！昂椭C統(tǒng)一”是合唱的美感要求，這樣的聲音也是全體合唱成員所共同追求的。

二、近現(xiàn)代合唱的發(fā)展

近現(xiàn)代合唱的發(fā)展跟當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和歷史文化有很大的聯(lián)系。從1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、1919年的俄國(guó)十月革命，到1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，一直到現(xiàn)在，整個(gè)世界由于國(guó)家和制度的革新也帶動(dòng)了音樂的發(fā)展，影響了音樂作品的內(nèi)容和表達(dá)。不少優(yōu)秀的世界合唱作品在這個(gè)時(shí)候涌現(xiàn)，這些作品被貼上了時(shí)代的標(biāo)簽，被國(guó)情、經(jīng)濟(jì)和文化所影響，富有政治性和號(hào)召力，影響了一輩又一輩人。中國(guó)從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1949年新中國(guó)成立，這110年的歷史，經(jīng)歷了許多戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)的變革，不少愛國(guó)的作曲家們譜寫了大量具有鮮明時(shí)代特征的合唱歌曲。從1949年新中國(guó)成立到現(xiàn)在，整個(gè)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，合唱的浪潮也狂熱地掀了起來，許多合唱作品見證了中國(guó)的進(jìn)步和成長(zhǎng)。這些作品體現(xiàn)的不僅僅是音樂，更是一種文化。

三、近現(xiàn)代合唱作品的特征

（一）西方作品。以《圣母頌》和《春天來到我們的戰(zhàn)場(chǎng)》為例?！妒ツ疙灐酚纸小禷ve maria》，是一首跟宗教有關(guān)的西方作品，原指天主教對(duì)耶穌的母親圣母瑪利亞表示尊敬和贊美的一首歌，是天主教最經(jīng)典的歌曲之一。這首歌是德國(guó)當(dāng)代著名天主教作曲家Franz Xaver Biebl為無伴奏純男聲譜寫的，用四聲部大團(tuán)迭加三聲部小團(tuán)的“雙合唱團(tuán)”的方式，展現(xiàn)男聲各種豐富美妙的變化。它的歌詞最早是在羅馬教廷于1545年起召開的特洛特會(huì)議上確定的，目前為止，《ave maria》已發(fā)展有許多不同的演奏版本，其中以舒伯特和巴赫的《圣母頌》最具代表性?！洞禾靵淼轿覀兊膽?zhàn)場(chǎng)》是一首耳熟能詳?shù)暮铣髌?，它是蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲，歌詞源于法第揚(yáng)諾夫在戰(zhàn)爭(zhēng)期間作的一首詩，這首作品和大多數(shù)抒情的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲一樣，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上流露出對(duì)和平生活的愿景，通過對(duì)夜鶯的告誡，歌詞更顯得形象生動(dòng)。這么多版本中，我個(gè)人比較喜歡中國(guó)武警男聲合唱團(tuán)版本，這個(gè)合唱團(tuán)對(duì)這首作品的感情演繹得比較到位，聲音的融合度也比較好。

（二）中國(guó)作品。以《長(zhǎng)恨歌》和《蘇幕遮·懷舊》為例?！堕L(zhǎng)恨歌》的歌詞源于唐代詩人白居易的一首敘事詩，詩中形象地描繪了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。這首作品由韋瀚章作詞，全曲共分十個(gè)樂章，每個(gè)樂章基本都以白居易的詩《長(zhǎng)恨歌》中的一句命名。讓我印象最深刻的是第八樂章《山在虛無縹緲間》，以古樸淡雅的音調(diào)，把人帶入了一個(gè)幻想的世界。“香霧迷蒙，祥云掩映”，是描繪唐明皇對(duì)死去的楊貴妃的哀思之情，仿佛在神仙的境界中再次與楊貴妃相逢?！短K幕遮·懷舊》是一首以詩人范仲淹的詞為內(nèi)容，夏炎彬老師譜曲而成的富有意境和表現(xiàn)力的合唱作品。“碧云天、黃葉地、秋色連波……”把人帶進(jìn)了一個(gè)充滿仙境和詩意的畫面，而這種氛圍對(duì)合唱團(tuán)員聲音融合度的要求比較高，需要統(tǒng)一且富有張力的聲音去演繹這個(gè)充滿變化又富有韻味的作品。范仲淹以沉郁雄健之筆抒寫了低回宛轉(zhuǎn)的愁思，整個(gè)作品意境宏深，需要強(qiáng)大的音色烘托和藝術(shù)修養(yǎng)，我校的華南師大女聲合唱團(tuán)演繹的《蘇幕遮·懷舊》獲得了各界人士的認(rèn)可，我也有幸參與了其中的演唱，每次演唱這首作品我都被它深深的韻味所吸引，可謂是越唱越喜歡。

合唱作為一門文化藝術(shù)，在近現(xiàn)代音樂史上有著不可忽視的地位?？梢哉f，整個(gè)世界的近現(xiàn)代合唱歌曲創(chuàng)作是伴隨著各種政治文化和宗教信仰發(fā)展起來的，它見證著歷史的變遷、社會(huì)的革新和人民的進(jìn)步。這個(gè)世界日新月異，而合唱的發(fā)展也越來越迅速，近現(xiàn)代的合唱作品也發(fā)生了很大的變化，不再像以前一樣單一，有更多與眾不同、充滿變幻的作品正在興起。

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