羅群

【摘 要】《洗菜心》是湖南花鼓戲的經(jīng)典演唱作品之一，著名聲樂(lè)演唱家張也和吳碧霞均演唱過(guò)這首作品。兩種演唱版本在發(fā)聲技巧、節(jié)奏韻律、吐字咬字、形象塑造等方面均有相異之處。發(fā)聲技巧方面，張版細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，吳版圓潤(rùn)動(dòng)聽(tīng)；節(jié)奏韻律方面，張版舒緩綿長(zhǎng)，吳版自由流暢；吐字咬字方面，張版字重腔輕，吳版通透明亮；形象塑造方面，張版自然大方，吳版熱情灑脫。

【關(guān)鍵詞】湖南花鼓戲；《洗菜心》；張也；吳碧霞；演唱版本

中圖分類(lèi)號(hào)：J642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0078-02

關(guān)于民歌《洗菜心》的產(chǎn)生時(shí)間，書(shū)籍上沒(méi)有詳細(xì)明確的記載。本文以收入《湖南民間歌曲集（長(zhǎng)沙市分冊(cè)）》的望城民歌《洗菜心》為版本依據(jù)進(jìn)行分析研究[2]?！断床诵摹肥呛匣ü膽虻慕?jīng)典演唱作品之一，具有鮮明的湖南地域特點(diǎn)。這首曲子描述的是一位女子到河邊洗菜，不小心把戒指掉入水中，然后懇求周?chē)哪贻p男子幫他撿戒指，并許諾誰(shuí)幫了她，愿意送美酒和花生，甚至以身相許的浪漫故事，表現(xiàn)了湖南少女的俏皮可愛(ài)。

新中國(guó)成立后，《洗菜心》經(jīng)過(guò)楊鑫華的收集整理，楊福生的精心改編，成為眾多歌唱家爭(zhēng)相演唱的經(jīng)典聲樂(lè)作品，其中以著名聲樂(lè)演唱家張也和吳碧霞演唱的版本最有代表性。（本文的比較分析，以張也的“金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)03-張也示范歌曲《洗菜心》”演唱版本為依據(jù)，以吳碧霞的“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)-湖南民歌《洗菜心》”演唱版本為依據(jù)。）兩種演唱版本在發(fā)聲技巧、節(jié)奏韻律、吐字咬字、形象塑造等方面均有相異之處。

一、發(fā)聲技巧：張版細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，吳版圓潤(rùn)動(dòng)聽(tīng)

著名歌唱家張也演唱的《洗菜心》主要運(yùn)用了真聲比例占多數(shù)的口腔共鳴，其音域?qū)拸V，嗓音清亮。她在演唱《洗菜心》時(shí)，聲音具有原生態(tài)的特色，個(gè)性鮮明且具有花鼓戲的韻腔。張也出生于長(zhǎng)沙，在湖南藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)戲曲，而且很長(zhǎng)一段時(shí)間生活于湖南，對(duì)湖南方言特別敏感，她演唱的《洗菜心》地方風(fēng)格濃郁，細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。如歌曲的第一部分最后一句“嗦得兒衣子啷當(dāng)，啷得兒嗦，她叫妹子洗菜心哪”，音樂(lè)處理強(qiáng)弱交替加上最后的“哪”字自由延長(zhǎng)，就像是嬌羞的姑娘在輕聲細(xì)語(yǔ)，給人細(xì)膩婉轉(zhuǎn)之感。

中國(guó)音樂(lè)學(xué)院教授吳碧霞是學(xué)院派歌唱家的代表之一，擁有豐富的國(guó)內(nèi)外比賽經(jīng)驗(yàn)，且具有清亮的嗓音，在演繹作品時(shí)具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，素有“中西合璧的夜鶯”的美譽(yù)。她演唱的《洗菜心》融合了民族唱法、美聲唱法和通俗唱法的技巧，巧妙地使用混聲，聲音清新，圓潤(rùn)動(dòng)聽(tīng)，具有豐富的感染力。如歌曲的第一部分“奴在繡房中，繡（外）花綾哪”，mf的起音加上鏗鏘有力的語(yǔ)氣把這個(gè)女子身在深閨繡花的情景淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，其高亢細(xì)膩的嗓音傳達(dá)了對(duì)歌曲最真摯的情感。

二、節(jié)奏韻律：張版平穩(wěn)流暢，吳版自由靈動(dòng)

張也與吳碧霞演唱的都是《洗菜心》，旋律一樣，但是所表達(dá)的情感和所展現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)特色是不一樣的。在歌曲的三部分演唱中，張也的演唱幾乎都是同等的一個(gè)平穩(wěn)速度，而在吳碧霞的演唱版本中，相對(duì)于張也版本，速度變得稍自由一些，在第三部分表現(xiàn)得尤為明顯。

一是對(duì)“那一（也）位（也）年少的哥哥（喂），撿了奴的戒箍子啊”節(jié)奏旋律吳版都進(jìn)行了放慢處理，顯現(xiàn)出姑娘渴望有人幫她撿到戒指的激動(dòng)以及害羞的心理，而張版則沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行放慢處理，雖然缺少些激動(dòng)害羞，但也使得歌曲更富有流暢性；二是在歌曲最后結(jié)束的部分第二句“小妹子與他結(jié)為（喲）婚哪”吳版提高了一個(gè)八度演唱，使得歌曲結(jié)束更加飽滿(mǎn)與生動(dòng)，而張版還是按照譜面上的旋律進(jìn)行的，對(duì)結(jié)束句的處理更加輕盈溫柔，更像是一個(gè)靦腆姑娘的娓娓絮語(yǔ)。

三、吐字咬字：張版字重腔輕，吳版通透明亮

有人說(shuō)唱歌就是要唱得“字正腔圓”才會(huì)好聽(tīng)，但不是每一種歌曲形式都用相同的要求，否則就會(huì)千篇一律，得不到多向發(fā)展，所以不同題材的歌曲要求也不盡相同。而花鼓戲講究的是“字重腔輕”，只有做到這樣方能顯現(xiàn)出花鼓戲的傳統(tǒng)韻味。正如劉正維教授在其所編著的《中國(guó)民族音樂(lè)形態(tài)學(xué)》中所說(shuō)：“戲曲腔式雖然千姿百態(tài)，就其主要而言，則按一定的地態(tài)、心態(tài)、史態(tài)、語(yǔ)態(tài)、樂(lè)態(tài)等，在漢族地區(qū)分為五大腔式板塊，即腔式仍然具有地方性特征。”[1]（p.107）所以說(shuō)，運(yùn)用湖南方言演唱是花鼓戲一大特色也是其地方性特征。

張版和吳版的演唱都是以長(zhǎng)沙話(huà)為基礎(chǔ)進(jìn)行的，歌曲里很多翹舌音都?xì)w為平舌發(fā)音，使得歌曲地方特色非常濃郁。例如：“花綾”唱成“fa ling”；“忽聽(tīng)”唱成 “fu ting”；“落花生”唱成“l(fā)o fa sen”；“戒箍子”唱成“gai gu zi”等。張版較吳版而言，咬字力度特別大，有很強(qiáng)的感染力，剛好將湘妹子灑脫的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。而吳碧霞的演唱版本中，湖南方言沒(méi)有那么多，以普通話(huà)為主，用了較多的胸腔共鳴和頭腔共鳴，所以吳碧霞演唱版本中的吐字咬字相對(duì)于張也演唱版本來(lái)說(shuō)比較圓潤(rùn)，氣息比較穩(wěn)，聲音聽(tīng)起來(lái)就通透明亮一些。

四、形象塑造：張版自然大方，吳版熱情灑脫

這首作品的基調(diào)是活潑，俏皮，潑辣的，在曲子處理方面，不同的演唱者會(huì)有不同的表現(xiàn)。張也在湖南藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)戲曲，對(duì)于湖南地方方言以及這首歌所表現(xiàn)的故事都十分熟悉，所以在演繹這首小曲兒時(shí)能更好地將里面妹妹對(duì)哥哥的情感宣泄出來(lái)，對(duì)方言的敏感度高，更有地方韻味。并且張版演繹的湘妹子，吐詞咬字快，情緒也隨著情節(jié)的變化而波動(dòng)起伏，對(duì)未來(lái)愛(ài)情的憧憬之情毫不掩飾，顯得特別落落大方。吳版的演唱在段與段之間所表達(dá)的情緒都是很清晰的，感情層層遞進(jìn)，層次明顯，尤其是在第三段曲子的高潮部分，使觀眾感受到更多的是主人公細(xì)膩的情緒，細(xì)節(jié)部分展現(xiàn)得淋漓盡致。她的演唱主要體現(xiàn)的是一種熱情，突出表現(xiàn)了湘妹子的喜悅及熱情灑脫。

五、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，吳版的演繹更唯美、更藝術(shù)、更典雅?！断床诵摹愤@首作品不管是它傳統(tǒng)而古樸的唱腔，還是它所具有的創(chuàng)新性的題材與配器，都是那么讓人回味，會(huì)隨著音樂(lè)的旋律去感受主人公的心境以及她的俏皮與活潑。從演唱技巧方面對(duì)張也與吳碧霞的演唱藝術(shù)進(jìn)行對(duì)比，使我們更全面地了解湖南花鼓戲的特點(diǎn)。

對(duì)這首作品的不同演唱藝術(shù)進(jìn)行深入的對(duì)比分析，有助于對(duì)作品進(jìn)行更深入的了解。了解它的旋律變化所營(yíng)造的不同氣氛，了解它所運(yùn)用的各種演唱技巧。對(duì)它的了解越深刻，就越發(fā)沉醉于這首作品的旋律以及它所表達(dá)的情感當(dāng)中，這樣也就讓我們更加喜愛(ài)這首作品，從而去學(xué)習(xí)它，研究它，如此循環(huán)往復(fù)，將會(huì)有更多的人去接受它，理解它，演唱它，它的傳播將會(huì)更加地深遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉正維.中國(guó)民族音樂(lè)形態(tài)學(xué)[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2007.

[2]匡泓錦.湖南花鼓戲《洗菜心》探源及其版本比較[D].武漢音樂(lè)學(xué)院，2009.

[3]羅靜.淺析湖南花鼓戲《洗菜心》的表演把握[J].大眾文藝，2015，（8）：31.

[4]楊曙光.中西多種風(fēng)格演唱研究與教學(xué)曲選[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2007.14.

[5]李湘.淺析湘中東部幾首民歌的文化背景、審美與演唱技巧——以《放風(fēng)箏》、《洗菜心》和《思情鬼歌》為例[J].中國(guó)音樂(lè)，2009，（3）：250-253.