于奇赫

(上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，上?！?00444)

?

清代雙龍寶星勛章的藝術(shù)特征與設(shè)計思想

于奇赫

(上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院，上海200444)

清代的寶星制度是為了獎勵外國人的功績所設(shè)立的，而雙龍寶星勛章是這一制度的物質(zhì)載體。從清代的功牌到雙龍寶星勛章，清政府不斷吸收西方勛章設(shè)計樣式，結(jié)合中國傳統(tǒng)的紋樣與造物思想，創(chuàng)造了具有東方審美意象與國際化標(biāo)準(zhǔn)的勛章。清代雙龍寶星勛章是清政府主動學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物，反映出清末思想逐步開放的過程，是中外設(shè)計融合的結(jié)果，見證了清政府對待西方事物態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

寶星勛章；賞賜；設(shè)計思想；藝術(shù)特征

一、清代寶星制度的設(shè)立與雙龍寶星勛章的制造

1840年，西方列強的堅船利炮打開了中國大清王朝的大門，中國與西方的接觸便越來越頻繁。但是在中西交流中，中國獨特的文化思想及政治體制與西方國家有著巨大的差異，長時間的閉關(guān)鎖國也讓中國缺乏對國際外交禮儀的了解。1862 年12月，李鴻章奏請清廷獎賞克復(fù)嘉定縣城的英國人和法國人。“會防局仿照該國功牌式樣，另鑄金銀等牌若干面，分別酌給佩戴。”[1](P107)這里指的金銀牌，就是寶星勛章的雛形。之后隨著洋人立功次數(shù)增多，如何對他們進行賞賜成為困擾傾清政府的問題。在清政府給左宗棠的圣諭中說：“若賞給銀兩，恐以戈登為比，實難為繼。若賞給物件過優(yōu)，恐戈登又有藉口……若由內(nèi)府頒賜奇珍，恐褻國體，從前并無辦過成案。”1863 年，崇厚為英國人瑞克斯請賞時，發(fā)現(xiàn)英國人對功牌情有獨鐘，[2]后來崇厚在取得總理衙門的支持下，以外國寶星為藍版，參照中國功牌獎賞之精神，積極制定了相對完整的改鑄方案。[3]這套在金銀寶星正面鑄刻“御賜”字樣、背面鑄刻雙龍，和銀牌背面鑄刻螭虎紋被稱為天津制式寶星獎牌，是雙龍寶星勛章的前身。

自此以后，隨著中外交往日益頻繁及洋務(wù)運動的開展“外國規(guī)例，凡有交往之國，或兩國有交涉事件辦理，成功則國皇頒賜寶星，互相賞賫以志旌異”[4]，清政府用寶星獎牌進行賞賜的次數(shù)越來越頻繁，寶星獎牌也形成了明確的等級。1881年1月(光緒七年十二月)，總署上疏朝廷，奏請頒布其參閱西法而制成的《獎給洋員寶星章程》[5](P504-505)，誕生了中國歷史上的第一枚勛章。但是天津制式寶星獎牌由于“形方且重，與內(nèi)地功牌相近，外人往往以為艱于佩用，似無以達彼向風(fēng)拜寵之忱”[6](P3941-3982)，在形式上和觀念上還是和國際慣例不相符，1897 年總理衙門以此為由上疏請求依照外國寶星樣式改鑄新式寶星，這就是雙龍寶星勛章。雙龍寶星勛章制作精良，共分五等十一級。清政府還會發(fā)給擁有者執(zhí)照，并且由此形成了一套完整的獎勵制度。雙龍寶星勛章初期由宮廷造辦處制作，后因設(shè)計上尺寸過大仍與外國勛章體制有別不符慣例，縮小后改為委托外國精細鑄造，之后雙龍寶星勛章的適用范圍也逐漸闊大，不再單單獎賞洋人了。1908年8月(光緒三十四年 )，由外務(wù)部奏準(zhǔn)雙龍寶星不再限于頒發(fā)給洋員，對本國外務(wù)部官員及出洋各使亦可頒發(fā)，以適應(yīng)外交場合之需要。[7](P89-90)1911 年清廷以上諭的形式公布了新的勛章章程，規(guī)定新設(shè)勛章局，頒贈范圍上不論官民。[8](P75-76)但是這條圣諭還沒有正式公布的時候，清朝就滅亡了，所以也沒有鑄造新的寶星勛章。清代寶星制度的設(shè)立與雙龍寶星勛章的制造可視為清政府積極與國際規(guī)范的接軌、探索近代化道路的重要標(biāo)志。

圖1　清代天津制式寶星獎牌頭等設(shè)計稿

圖2　清代天津制式寶星獎牌四等設(shè)計稿

圖3　清代雙龍寶星二等第一勛章

圖4 清代雙龍寶星頭等第一勛章

圖5 清代雙龍寶星三等第一勛章

圖6 普魯士國王弗里德里希五世勛章(1795-1861)

二、 清代雙龍寶星勛章的設(shè)計思想探源

勛章是身份的象征與榮譽的物質(zhì)載體，最早出現(xiàn)于歐洲并且在世界范圍內(nèi)流行開來。勛章的作用是作為一種榮譽的標(biāo)識和佩戴者的身份、地位的象征，是皇室或政府頒發(fā)、用來表彰與激勵對國家有貢獻的人的重要的物品。而古代中國并沒有建立勛章制度的基礎(chǔ)。首先，我國古代用來證明身份、等級或者可以行使某種權(quán)利的象征的物品很多，像春秋戰(zhàn)國時代使用的虎符，是用來代表擁有調(diào)動軍事力量的權(quán)利；唐代的魚符是代表官員等級的物品。明朝時用功牌獎勵軍功[9](P2263)、清代還會使用花翎和衣服獎勵。但是這類物品表示身份地位的物品都是懸掛于腰間或是帽子上，不會像歐洲人那樣佩戴在胸前。中國人對于皇帝的賞賜比較珍惜，像黃袍馬褂這樣的較為明顯的賞賜也不會經(jīng)常穿戴，輕易示人，而歐洲人在出席正式場合都會佩戴勛章。中國文化相比歐洲文化來說是內(nèi)斂的、謙虛的，制作精美的勛章懸掛在胸前過于明顯、張揚，不符合中國人傳統(tǒng)的觀念，所以中國人并沒有設(shè)計制作勛章的思想基礎(chǔ)。

其次，中國歷史上的獎賞習(xí)慣也限制了勛章的產(chǎn)生。中國歷來獎賞的思想是“賞罰所以勸善禁惡”[10](P3210)，獎勵的目的就是勸人們做好事，樹立一個為國效力的榜樣?；实墼谫p賜上力度大，種類多，除了分封土地與升官加爵外，我們從西周時期出土的多友鼎上的銘文可以看出，當(dāng)時軍功的獎勵是賞賜青銅原料，漢代皇帝會賞賜馬蹄金與麟趾金，直到后代的皇帝基本上都是以賞賜真金白銀、絲帛綢緞與冠服器具等價值高與較為稀缺的物品為主，并且有時數(shù)量巨大。這種榮譽感的樹立主要靠的是大量的賞賜，獎勵一枚精致的勛章的效果并沒有大量的金銀財寶在視覺上和物質(zhì)上的沖擊與享受，并且賞賜的對象也更為樂于接受實際的財富，而不是榮譽的符號。

最后，皇帝賞賜的隨意與頻繁也阻礙了勛章制度的建立?；实圪p賜物品的來源主要是地方進貢與稅收，其實質(zhì)是都是國家財產(chǎn)。在行使獎賞權(quán)利時，由于不存在西方的監(jiān)督與限制權(quán)利的第三方，集權(quán)制下的皇帝把國家財產(chǎn)等同于私有財產(chǎn)，行賞時隨心所欲。除了早期的功牌每年頒賞一次外，皇帝在任意時間、地點的一句話就能夠?qū)傧逻M行賞賜。西方進行獎勵時有著一定的程序，對授勛者的審核、通過和舉行隆重的儀式。在清王朝統(tǒng)治中期，賞賜的名目繁多，對象群體龐大。清代的獎賞制度主要有加官進爵、封妻蔭子、建坊族表、優(yōu)老尊老、恤賞之典、入祀祠宇、身后哀榮等制度。[11](P2)每一種獎勵都制作同一種形制的物品不切實際。

從天津制式寶星獎牌到清代雙龍寶星勛章，清政府的設(shè)計方案沒有將勛章本土化，而是受西方的影響越來越深。早期的天津制式寶星獎牌受到英國和法國的勛章設(shè)計較多，因為清廷官員通過與東印度公司接觸較多，東印度公司在印度設(shè)立的獎賞軍功的勛章參照了英國的設(shè)計，而英國早在1348 年就設(shè)立了嘉德勛章。郭嵩燾1878 年出使法國，當(dāng)時法國管理寶星的大臣費羅瓦請郭嵩燾去參觀各國寶星式樣，還送給郭嵩燾一套《寶星章程》。[12](P731)方形與圓形的加工簡單，“圓”的審美文化也符合中國人審美習(xí)慣。清代雙龍寶星勛章的設(shè)計廣泛吸收歐洲德國、英國、法國、日本和俄羅斯的勛章造型設(shè)計，徹底擺脫中國傳統(tǒng)功牌造型的影響，其造型受德國的勛章造型影響最大。處于普魯士時代的德國已經(jīng)建立了完善的勛章建立制度。普魯士的勛章厚重端莊，以星芒章和十字章為基本造形，制作精良。普魯士政府根據(jù)頒發(fā)等級的不同，改變勛章的大小及外部形態(tài)，這一點也在雙龍寶星的設(shè)計中體現(xiàn)出來。

清代雙龍寶星勛章的設(shè)計是清代官方設(shè)計中吸收西方設(shè)計元素的一次偉大嘗試。與與瓷器、繪畫中的借鑒、使用西方的形式與紋樣不同，清代雙龍寶星勛章最初的制作目的是獎勵外國人，并不是皇帝的私人欣賞。勛章的設(shè)計是國家對外形象的體現(xiàn)，也是在西方國家中樹立清政府形象的重要舉措，但是雙龍寶星勛章在皇帝的眼中只是臣屬式的獎賞，并沒有真正理解寶星的實質(zhì)是榮譽的象征及國際交往中的必要禮節(jié)。但總體來說，雙龍寶星勛章的設(shè)計鑄造，是清代對來華外人管理變革的一個體現(xiàn)。

三、清代雙龍寶星勛章的藝術(shù)特征研究

從布局和造型來說，清代雙龍寶星勛章的設(shè)計采用軸線對稱式、放射式和同心圓式的設(shè)計手法，在同一個勛章的設(shè)計中往往會使用兩種設(shè)計方法進行設(shè)計，給人以勻稱、莊重的視覺效果，符合勛章在典禮、儀式等正式場合佩戴的要求。清代雙龍寶星勛章的造型豐富、可以分為為云瓣形、花瓣形、星芒形和星形四種基本造型，每種造型會根據(jù)等級進行一定的變化。相比法國的十字星和圓形的簡單造型，清政府的設(shè)計師還是選擇了復(fù)合皇家審美的、復(fù)雜精致的德意志勛章造型作為清朝勛章造型的基本式樣。星形并不是中國古代的流行樣式，星芒造型之所以能迎合皇帝的口味還是由于其復(fù)雜與強烈的視覺沖擊力決定的，其寓意也是將清王朝比作星星一樣閃耀光芒、永恒與天際。其中的清代雙龍寶星頭版云瓣造型更是所有勛章中最具有中國傳統(tǒng)審美造型的一枚，它采用中國傳統(tǒng)的富有吉祥寓意的云紋圖案，圍繞中心環(huán)繞一周形成閉合的中心對稱的云瓣造型，在其中又結(jié)合中國傳統(tǒng)的圓形構(gòu)圖，精致典雅、大氣富貴，是最符合中國傳統(tǒng)審美造型的一枚勛章。

從紋飾和文字來說，清代雙龍寶星勛章的主要紋飾就是雙龍紋和云紋。由于勛章設(shè)計空間有限，所以要采用具有特征鮮明、識別性的圖形裝飾勛章表面，來體現(xiàn)勛章制造的目的性?！案鲊鴱垝炱鞄弥贫雀饔胁煌?，中國之旗幟向例以繪畫龍紋為識，現(xiàn)擬仿照此例，于寶星之上嵌以雙龍，即命之曰雙龍寶星?！盵13](P504-505)龍紋是清朝的國家形象的代表，也是最具有東方意味的圖像，反映了清政府的審美趣味。但是由于勛章狹窄的空間無法表現(xiàn)出龍的須、鱗和爪等細節(jié)和鑄造工藝的限制，等級較低與尺寸較小的勛章中龍的形象只能識別出頭、身和尾，所以大大弱化了勛章的識別性。寶星上鑄有滿文和漢文兩種文字。頭等寶星把“御賜”兩個字設(shè)計在勛章的正中上方，過分強調(diào)體現(xiàn)中國封建統(tǒng)治的內(nèi)容。其他等級的勛章設(shè)計中，圖形與文字的結(jié)合較為和諧，龍的造型和漢文、滿文自然的環(huán)繞于寶星中央，共同組成了環(huán)形的裝飾造型，較之前相比不再突兀地強調(diào)臣屬式的獎賞。

從色彩和材質(zhì)來說，清代雙龍寶星勛章用明確的顏色來表明等級，從頭等到五等的顏色使用依次為：金、紅、黃、藍、綠和白，顏色搭配和諧、富麗堂皇。勛章的顏色使用符合皇室用色的習(xí)慣，傳達出強烈的等級意識，關(guān)于中國古代顏色特別是清代皇室用色的含義及文化內(nèi)涵的論述很多，在這里不再一一探討。光緒二十四年初夏，光緒帝令上海道制造寶星贈與德國皇帝及亨利親王指示：“寶星佩帶用明黃色織絲帶，寬三寸長六尺三寸，寶星大小共裝一匣，用紫色檀木匣，外面加銀絲，內(nèi)用黃緞裝潢，統(tǒng)希照辦。”但是上海道蔡均在電報說明黃色是皇帝的專用色，贈予他國有損國體。結(jié)果遭到了光緒帝的嚴(yán)斥，要蔡均不可“拘泥署奏”，且“明黃一色較大方”，一定要“遵旨辦理”[14](P428-433)。勛章最初的設(shè)計的目的是賞賜洋人，寶星制度中的黃色運用與清宮以往對黃色的運用不大一致，黃色在寶星勛章綬帶的運用也代表了清政府的開明思想。在天津制式寶星的制造方面，“寶星一事，事費工巨，必須外洋匠人制造方能合式”[15](P322)，說明中國工匠不能完全勝任寶星的制造，雙龍寶星勛章的設(shè)計與制造都吸收了西方元素。雙龍寶星勛章全部由金銀打造，具有鮮明的皇家氣質(zhì)。在勛章上還嵌有珍珠、珊瑚、青金石和硨磲，反映了清朝統(tǒng)治者一貫的審美趣味，大大提高了勛章的藝術(shù)性。

結(jié)語

清代雙龍寶星勛章是清政府主動學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物。從天津制式寶星獎牌到雙龍寶星勛章，清政府一直在探索中國的設(shè)計如何能被西方國家所接受，雙龍寶星勛章從實際思想來說反映出中國積極適應(yīng)西方，思想不斷的開放，它的造型及圖案紋飾具有鮮明的清代皇家風(fēng)格，也能看出受到歐洲國家勛章設(shè)計的影響，是中外設(shè)計融合的結(jié)果。它的誕生過程也是中國從閉關(guān)鎖國到積極與國際接軌、融入早期近代化的歷程，見證了國人對待西方事物態(tài)度之轉(zhuǎn)變。

[1]戴藝等.李鴻章全集·奏議一[M].合肥：安徽教育出版社，2008.

[2]向中銀.晚清寶星制度初探[J].重慶師專學(xué)報，1995，(4).

[3]丁富信.晚清寶星制度研究[J].管理學(xué)家，2011，( 2).

[4]申報，1882-6-1(1).

[5]王彥威.清季外交史料[M].文海出版社，1985.

[6][清]朱壽朋.光緒朝東華錄(全五冊)，中華書局，1958.

[7]王彥章.清代獎賞制度研究[M].合肥：安徽人民出版社，2007.

[8]哈恩中.宣統(tǒng)年間清政府?dāng)M定頒發(fā)勛章章程[J].中國檔案，1999，(3).

[9]張廷玉.明史·志第六八·兵志四(卷九二)[M].中華書局，1974.

[10][漢]班固.漢書[M].北京：中華書局，1962.

[11]王彥章.清代的獎賞制度研究[D].浙江大學(xué)博士學(xué)位論文，2005.

[12]郭嵩燾.倫敦與巴黎日記[M].長沙：岳麓書社，1984.

[13]王彥威.清季外交史料.臺北：文海出版社，1985.

[14]茅海建.戊戌變法史事考.生活.讀書.新知三聯(lián)書店，2005.

[15]楊書霖.左宗棠全集·奏稿一[M].文海出版社，1983.

(責(zé)任編輯：劉德卿)

10.3969/j.issn.1002-2236.2016.03.017

2016-03-18

于奇赫，男，上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院2015級碩士研究生。

J526

A

1002-2236(2016)03-0088-04