國內(nèi)外都有學(xué)者批評(píng)中國特色社會(huì)主義道路脫離世界發(fā)展道路、脫離人類發(fā)展道路，要中國回歸人類發(fā)展道路，講的就是回歸普世價(jià)值的道路。他們說，這是中國從“專制”“獨(dú)裁”的社會(huì)主義，回歸“自由”“民主”的資本主義。實(shí)際上，就是要中國割斷自己的歷史傳統(tǒng)，摒棄中國文化特點(diǎn)和社會(huì)主義道路，期待中國重蹈“紅旗落地”的覆轍。中國特色社會(huì)主義道路是一條光輝的道路，也是一條充滿困難的道路。我們黨清楚知道，老百姓對(duì)現(xiàn)實(shí)問題有議論、有不滿意。當(dāng)代的問題是現(xiàn)實(shí)問題，而不是古代人的問題?，F(xiàn)實(shí)問題，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以問題為導(dǎo)向，采取歷史唯物主義方法進(jìn)行分析，尋找它的現(xiàn)實(shí)原因，提供有效的解決方法。傳統(tǒng)文化包括其中占主導(dǎo)地位的儒家學(xué)說，可以為我們解決問題提供思想資源、提供啟發(fā)智慧，但傳統(tǒng)文化不可能為它們從來不曾經(jīng)歷的兩千年后的問題提供預(yù)案和答案。對(duì)中國道路上存在和出現(xiàn)的問題，儒化不是出路，西化更不是出路，出路在于繼續(xù)深刻研究和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨。社會(huì)主義的基本規(guī)律不可違背，執(zhí)政黨的規(guī)律不可違背。治黨必須從嚴(yán)。如果管黨不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決，那么我們遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰。不懂歷史辯證法，不懂得失成敗在一定條件下可以轉(zhuǎn)化，是非常危險(xiǎn)的。殷鑒不遠(yuǎn)，豈能忘之。中國道路不是重復(fù)母版、模板、再版、翻版。這四個(gè)“不是”，就包括三個(gè)“化”字。不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，就是強(qiáng)調(diào)馬克思主義中國化，要與中國實(shí)際和文化相結(jié)合；不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，就是強(qiáng)調(diào)中國社會(huì)制度和道路不能儒化，以儒學(xué)為主導(dǎo)的傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，就是強(qiáng)調(diào)中國的現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，而不是西化。馬克思主義中國化，這是最根本的化。沒有這個(gè)化，一切都無從談起。中國革命和社會(huì)主義建設(shè)，尤其是中國的改革開放，中國特色社會(huì)主義道路，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是蘇聯(lián)社會(huì)主義實(shí)踐的再版，因?yàn)槲覀兪菑闹袊鴮?shí)際出發(fā)，以馬克思主義作為指導(dǎo)思想尋求適合中國發(fā)展的道路。如果我們摒棄中國特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，偏離中國道路，在現(xiàn)代化問題上不加分析地接受西方話語抽象鼓吹的國家現(xiàn)代化，改變中國所謂的“一黨專政”，放棄中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；鼓吹思想市場化，放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，借助思想多元來反對(duì)指導(dǎo)思想的一元化；鼓吹軍隊(duì)國家化，反對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，如此等等，這實(shí)際上是在現(xiàn)代化的名義下偷梁換柱，把社會(huì)主義現(xiàn)代化變成西化翻版。中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必經(jīng)之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

（來源：《光明日?qǐng)?bào)》2016年9月7日）endprint