劉佳萍

法理學(xué)課堂的最后一節(jié)課，老師講了一個(gè)讓我思考至今的案子，它被薩伯稱為是史上最偉大的法律虛構(gòu)案，它在法律深度、思辨靈敏度上絕對(duì)是其他案子無法比擬的。

一、案情回顧

這是一個(gè)洞穴探險(xiǎn)謀殺案，四名被告都是探險(xiǎn)協(xié)會(huì)的成員，該協(xié)會(huì)由一些洞穴探險(xiǎn)業(yè)余愛好者組織。紀(jì)元4299年5月上旬，他們連同當(dāng)時(shí)也是該協(xié)會(huì)會(huì)員的威特莫爾，進(jìn)入一個(gè)位于聯(lián)邦中央高原的石灰?guī)r洞。當(dāng)他們深入洞里時(shí)，發(fā)生山崩。巨大的巖石滑落，擋住了他們所知的唯一洞口。由于五名探險(xiǎn)者沒有按時(shí)回家，其家屬通知了協(xié)會(huì)的秘書，而探險(xiǎn)者在協(xié)會(huì)總部也留下了他們打算去探險(xiǎn)的洞穴位置，于是，一支營(yíng)救隊(duì)伍火速趕往出事地點(diǎn)。

營(yíng)救難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)估，需要不斷增加營(yíng)救人員和營(yíng)救機(jī)器。由于探險(xiǎn)者只帶了勉強(qiáng)夠吃的食物，洞里也沒有任何動(dòng)物或植物能賴以維生，大家很早就擔(dān)心探險(xiǎn)者很可能在出口被打通之前就餓死了。在被困的第二十天，營(yíng)救人員才獲知探險(xiǎn)者隨身帶了一個(gè)袖珍的無線設(shè)備，可以收發(fā)資訊。營(yíng)救人員迅速安裝了一個(gè)相似的設(shè)備，與不幸被困山洞的人聯(lián)系上了。探險(xiǎn)者詢問還要多久才能獲救，負(fù)責(zé)營(yíng)救的工程師告訴他們，即使不發(fā)生新的山崩，至少還需要十天。得知營(yíng)地有醫(yī)療專家后，受困者與醫(yī)生通了電話，他們?cè)敿?xì)描述了洞里的情況，然后問從醫(yī)學(xué)上看，在沒有食物的情況下，他們是否與可能再活十天。專家告訴他們，這種可能性微乎其微。隨后，洞里的無線設(shè)備便沉寂了。八個(gè)小時(shí)后，通訊恢復(fù)。威特莫爾代表他本人和其他四名同伴詢問，如果他們吃了其中一個(gè)成員的血肉，能否再活十天。盡管很不情愿，醫(yī)生委員會(huì)主席仍給予了肯定答復(fù)。威特莫爾又問，通過抽簽決定誰應(yīng)該被吃掉是否可行，在場(chǎng)的醫(yī)療專家沒有人愿意回答。威特莫爾接著問，營(yíng)救組中是否有法官或其他政府官員能給予答復(fù)，但這些人也不愿對(duì)此提供意見。他又問是否有牧師或神父愿意回答他們的問題，還是沒有人愿意出聲。之后，洞里再也沒有傳來任何消息，大家推測(cè)是探險(xiǎn)者的無線設(shè)備的電池用光了。當(dāng)受困者獲救后，大家才知道，在受困的第二十三天，威特莫爾已經(jīng)被同伴殺掉吃了。

被告提供給陪審團(tuán)的證詞表明，是威特莫爾提議，他們也許可以吃一個(gè)成員，否則想活下來是不可能的。同樣也是威特莫爾首先提議使用抽簽，他提醒大家，他剛好帶了一副骰子。四名被告期初不愿意響應(yīng)如此殘忍的提議，但通過無線電進(jìn)行如上對(duì)話后，他們接受了威特莫爾的提議，并反復(fù)討論了保證抽簽公平性的數(shù)學(xué)問題，最終同意用一種擲骰子的方法來決定生死命運(yùn)。

然而，在擲骰子之前，威特莫爾宣布撤回約定。他經(jīng)過反復(fù)考慮，認(rèn)為在實(shí)施如此恐怖的權(quán)宜之計(jì)前，應(yīng)該再等一個(gè)星期。其他人指責(zé)他出爾反爾，堅(jiān)持繼續(xù)擲骰子。輪到威特莫爾時(shí)，一名被告替他擲骰子，同時(shí)要求威特莫爾對(duì)是否認(rèn)同投擲的公平性表態(tài)。威特莫爾表示沒有異議。投擲的結(jié)果對(duì)威特莫爾不利，他被同伴殺掉吃了。

幸存的探險(xiǎn)者獲救后，因營(yíng)養(yǎng)失調(diào)和暈厥住院接受治療。出院后，他們被控謀殺威特莫爾。庭審時(shí)，被告陳述完證言之后，陪審團(tuán)主席（一名職業(yè)律師）詢問法庭，陪審團(tuán)是否可以僅做特別裁決（陪審團(tuán)只提供已證明的事實(shí)，而把該事實(shí)是否構(gòu)成犯罪交由法庭進(jìn)行裁決）而把被告是否有罪留給法庭根據(jù)已經(jīng)確定的事實(shí)作出判斷。經(jīng)過討論，檢察官和被告的律師都表示同意，法庭也采納了這一建議。在冗長(zhǎng)的特別裁決中，陪審團(tuán)認(rèn)定上面所述的事實(shí)與被告被指控的罪名相符，他們就認(rèn)定被告有罪。根據(jù)這一裁定，審判的法官判決被告謀殺威特莫爾罪名成立，判處絞刑。在刑法問題上，聯(lián)邦法律并不允許法官有自由裁量的余地。陪審團(tuán)解散之后，陪審團(tuán)成員一起向首席行政長(zhǎng)官請(qǐng)?jiān)?，?qǐng)求將刑罰減至六個(gè)月監(jiān)禁。初審法官也向首席行政長(zhǎng)官提出同樣的要求。然而，迄今為止，首席行政長(zhǎng)官?zèng)]有回應(yīng)這些請(qǐng)?jiān)付扇∪魏涡袆?dòng)，他顯然在等待上訴法庭的裁決。

二、生命誠(chéng)可貴

在法律看來，生命的價(jià)值是至高無上的，每個(gè)生命都應(yīng)具有平等的價(jià)值，沒有哪一個(gè)生命可以超過其他生命，以命換命必須在自愿的情況下，否則就是侵犯了法律所確認(rèn)的生命平等和神圣尊嚴(yán)。在案情回顧中，顯而易見的，在擲骰子的關(guān)鍵時(shí)刻，威特莫爾反悔了，他不再同意當(dāng)初他提出的建議，他不再愿意以他們五個(gè)中任意一個(gè)人的生命來?yè)Q取另外四個(gè)人的生存，事情進(jìn)展到這里，其余四個(gè)人就不被法律允許繼續(xù)他們之前所說的以一個(gè)人的生命換取其他四個(gè)人生命的約定。順著案件的發(fā)展，為什么威特莫爾遲疑了，反悔了，或許他想到了其他的可以解決目前問題的辦法，只是想法尚未成熟，沒能講出口？順著這個(gè)思路繼續(xù)想，終于還是有辦法，這個(gè)辦法就是每個(gè)人用自己的神經(jīng)末梢來滿足自己維持生命的基本需求。通俗點(diǎn)來說就是每個(gè)人不必以損害他人性命的方式來維持自己的生命，他們可以用自己的手或者腳等失去不足以致命的身體部位來維持自己的生命，這個(gè)辦法雖然很殘忍，且需要個(gè)人有壯士斷腕的魄力，但起碼這樣做每個(gè)人都是不足以致命的，每個(gè)人都得以繼續(xù)活下去。說到這里，再次確定，獲救的四個(gè)人以威特莫爾的生命來?yè)Q取他們的生命的做法是不正當(dāng)?shù)?，因?yàn)椋娴倪€沒有到必須以命換命的地步。公民的生命健康權(quán)是其個(gè)體最重要的權(quán)力，有生命的存在，才能有其他權(quán)利的存在，以任何理由去剝奪別人的生命都應(yīng)該是不被允許的，這件事必須出于自愿，即使本案中幾名探險(xiǎn)者身處絕境，不能與一般環(huán)境等同，我們也應(yīng)最大化的尊重生命，因?yàn)?，生命誠(chéng)可貴，且一去不復(fù)返。

三、法律應(yīng)維護(hù)公平正義

我能有幸聽到這個(gè)案例，是因?yàn)槲倚蘖艘婚T法理學(xué)的課程，其實(shí)一學(xué)期下來我都很困惑，法理學(xué)是一門主要探究什么的課程，當(dāng)這最后一節(jié)課上完，我好像瞬間明白了法理學(xué)大概是探究法律存在意義的一門課程，它要通過法學(xué)的相關(guān)知識(shí)告訴我們法為什么存在？為了什么存在？為什么人類要尊重它，把它捧到至高的位置？當(dāng)這些疑問在腦海里一一出現(xiàn)時(shí)，似乎答案也清晰地出現(xiàn)在了腦海里。我想法律之所以出現(xiàn)和存在是為了維護(hù)這個(gè)世界的公平正義！人類把它奉到至高的位置也是因?yàn)樗S護(hù)了世界的公平正義，促使整個(gè)世界有序的運(yùn)轉(zhuǎn)。自然法則是優(yōu)勝劣汰，在《洞穴奇案》這本書里也有法官以自然法的名義為獲救的四個(gè)人辯護(hù)，認(rèn)為在洞穴坍塌的環(huán)境里，人類所制定的法律不再具有效力，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境等同于自然環(huán)境，應(yīng)該遵循自然法即優(yōu)勝略汰。這位法官的想法恕我不敢茍同，人區(qū)別于動(dòng)物最主要的特點(diǎn)就在于人具有主觀能動(dòng)性，當(dāng)時(shí)的環(huán)境的確是在非常惡劣的自然環(huán)境中，但是，處于環(huán)境之中的，卻是經(jīng)受過人類文明教育的人，所以當(dāng)時(shí)的環(huán)境還是文明的人類社會(huì)，人類制定的法律也就具有效力。

法律的意義和精神是維護(hù)公平正義，在法律看來，每一個(gè)生命都是及其崇高和無限珍貴的。這讓每個(gè)生命都具有平等的價(jià)值。非自愿情況下，任何人不得讓他人為了自身的生存而做出犧牲，否則就侵犯了法律所確認(rèn)的生命平等和神圣尊嚴(yán)。洞穴探險(xiǎn)的五個(gè)人，既然是處于法律體系完備的現(xiàn)代文明社會(huì)，受現(xiàn)代法律約束。那么現(xiàn)代法典的規(guī)定眾所周知：“任何人故意剝奪他人的生命都必須被判處死刑?！痹谕啬獱柌煌獾那闆r下，執(zhí)意犧牲他的性命，是違法的，應(yīng)判處獲救的四個(gè)人死刑，因?yàn)槲覀円鹬胤?，維護(hù)其權(quán)威，法律條文不能隨意更改。

另外鑒于五位探險(xiǎn)者當(dāng)時(shí)的悲慘環(huán)境，在類似的案件中，行政赦免對(duì)于減輕法律的嚴(yán)苛非常有利。所以，在本案中，我們可以出于同情，為他們請(qǐng)求行政赦免，爭(zhēng)取寬大處理，這樣既不違背法律條文，也維護(hù)了法律精神即維護(hù)公平正義。