張敢沖

摘要：近年來，性侵案件頻發(fā)，不僅給孩子們的身心健康帶來了極大的傷害，而且嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，沖擊了道德風(fēng)尚，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。究其源，性侵事件是由家庭因素、校園因素、傳統(tǒng)糟粕思想因素等導(dǎo)致的，更重要的是犯罪人的行為因素和心理因素，本文以近幾年性侵事件為背景，基于教育學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)的分析，借鑒前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)原因，以求能為保護(hù)幼女性權(quán)利提供參考，為幼女成長提供良好的生活環(huán)境和法制環(huán)境。欲求其果必究其因，解決性侵問題必須從根源抓起，使其存在和發(fā)展的環(huán)境逐步瓦解，斬?cái)嘈郧种忠蕴角笤驗(yàn)橄葘?dǎo)。

關(guān)鍵詞：性侵；幼女；傳統(tǒng)思想；犯罪心理；歸因

中圖分類號(hào)：D956.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2016）17-0086-02

一、有關(guān)性侵害幼女的理論

理論界對(duì)性侵害有不同的認(rèn)識(shí)。有觀點(diǎn)認(rèn)為，性侵害是指剝奪他人性權(quán)利，擾亂正常的社會(huì)秩序，破壞正常的人際交往關(guān)系的犯罪行為[1]。有學(xué)者認(rèn)為，性侵害是指采用引誘、強(qiáng)迫他人實(shí)施性活動(dòng)，以滿足自身欲望并侵害他人性權(quán)利的犯罪行為。我國臺(tái)灣學(xué)者周光琦教授在其著作《性與犯罪》一書中提出，性侵害是“在性欲生活方面違反法律規(guī)定，追求性享樂，紊亂治安，有傷風(fēng)化的罪惡”。筆者認(rèn)為，性侵害是指采用任何不法手段，違背他人意志并與他人發(fā)生性活動(dòng)，以滿足自身性欲望或者從中獲得某種利益，對(duì)他人身心健康造成傷害，對(duì)正常的社會(huì)秩序造成不良影響的行為。性侵害幼女，即是對(duì)未滿14周歲的女性進(jìn)行的性侵害。二、性侵事件頻發(fā)的原因

性侵事件的發(fā)生是由多種原因?qū)е碌?，傳統(tǒng)文化中的腐朽思想綿延至今，現(xiàn)代文明伴隨而來的噪雜，犯罪成本的經(jīng)濟(jì)分析，以及教育環(huán)境的監(jiān)管松弛等為犯罪分子提供了“契機(jī)”。孟母三遷的故事眾所周知，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的心智和行為影響重大，探究性侵事件頻發(fā)的原因須全面分析。（一）腐朽文化尚未完全退出歷史舞臺(tái)

我國古代道家思想中典型的性文化學(xué)說是“采陰補(bǔ)陽”，這一學(xué)說是導(dǎo)致對(duì)“性”的誤解的理論淵源，古代社會(huì)是男權(quán)社會(huì)，因此，這一學(xué)說主要是指男性通過女性使身體獲得補(bǔ)益，即是說女性是男性延年益壽的補(bǔ)品。此處的“女”指的便是幼女。在另一部“巨著”《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，提到人體陰陽平衡為“男為陽，女為陰，陰陽均平，以充其形，九候若一，命為平人”。即保持健康體魄需要維持陰陽平衡，陰陽相生，共生互動(dòng)，才能維持機(jī)體功能的健康運(yùn)轉(zhuǎn)。史書中記載“彭祖日御千女，而壽長八百”，此女即為“幼女”，這也是“采陰補(bǔ)陽”的起源，男性追求長壽，通過與幼女行事來實(shí)現(xiàn)，而且數(shù)量與效果成正比，這些荒謬的思想在沒有科學(xué)的社會(huì)是有一席之地的，在相當(dāng)長的時(shí)間里誤導(dǎo)著人們的思想。朝時(shí)性學(xué)醫(yī)書《玉房秘訣》，有類似的記載。這些已被現(xiàn)代文明摒棄的傳統(tǒng)思想，在某些人看來仍是“偶像”。

追溯到古代的婚姻制度——父母之約，媒妁之言?；橐鼍筛改赴k，而且女孩嫁到婆家后便不再是自家人，有的從此不再回娘家，父母把女兒當(dāng)作自家的財(cái)產(chǎn)，嫁出去也即是“賣出去”了，衡量“女性價(jià)值”的重要因素即是“處女”，傳統(tǒng)審美觀認(rèn)為，處女是圣潔美麗的象征。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)帶來了性解放，性漸漸地被認(rèn)為是開放的和自由的，每個(gè)人有處分自己性權(quán)利的自由。這是社會(huì)文明的進(jìn)步，但是也有誤讀，人們可以根據(jù)自己的意志不受影響的處分自己的性權(quán)利，其潛在的風(fēng)險(xiǎn)在于違反道德和不正當(dāng)?shù)男孕袨榭赡馨l(fā)生，道德底線再次受到挑戰(zhàn)。行使性權(quán)利自由與男性追求“處女情結(jié)”背向發(fā)展，“處女”更成為一種稀缺資源。這使得一些能夠掌握更多的社會(huì)資源的人成為性侵幼女的“主角”，他們追求新奇、刺激，遭受性侵的幼女難逃罪惡之手。

這些思想大大背離了社會(huì)發(fā)展的軌跡，社會(huì)文明本應(yīng)建立在豐富的物質(zhì)文化基礎(chǔ)之上，并在此之上建立和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序，在物質(zhì)生活快速發(fā)展的進(jìn)程中出現(xiàn)的逆社會(huì)現(xiàn)象，無疑影響主流的思想和意識(shí)形態(tài)。當(dāng)務(wù)之急是喚起道德約束，構(gòu)建道德之墻，倡導(dǎo)科學(xué)文化，樹立正確的人生觀。（二）道德滑坡不斷挑戰(zhàn)道德底線

性侵幼女本身是嚴(yán)重違背道德，破壞風(fēng)氣的事情。實(shí)務(wù)中犯罪分子多為官員、教師、鄰居等，他們往往憑借自身具備的優(yōu)勢條件，利用其掌控的資源，常以“關(guān)心”為由伸出罪惡之手。這類人群都具有特殊的身份：國家公務(wù)員、為人師表、鄉(xiāng)親，要么是被侵害人最信賴的人，要么是被侵害人最尊敬的人，要么是生活在身邊最親切的人。這些人的行為觸碰到社會(huì)道德倫理的底線，有害風(fēng)化，損害職業(yè)道德和職業(yè)形象，有違一日為師、終身為父，有違“有困難找政府”，有違“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”，對(duì)幼女的身心健康造成極大的傷害，廣西一13歲幼女遭性侵后精神失常，內(nèi)心的陰影難以消除，甚至對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了懷疑。文明的社會(huì)，教師應(yīng)是為人師表，進(jìn)而言傳身教，國家工作人員應(yīng)是德才兼?zhèn)?，方能造福一方，他們是社?huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的先鋒隊(duì)，引導(dǎo)著道德風(fēng)尚，對(duì)于現(xiàn)代文明進(jìn)程中出現(xiàn)的墮落和踐踏應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲于世。對(duì)照法律規(guī)范進(jìn)行自我審視，個(gè)人私欲在人類文明主流意識(shí)面前，應(yīng)當(dāng)順勢而行。社會(huì)學(xué)領(lǐng)域提到“羊群效應(yīng)”，也即是“從眾”，是指個(gè)體的認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面由于受到群體的影響或壓力，而自愿地與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象[2]。這與市場營銷學(xué)提到的潛在顧客理論有異曲同工之妙，一個(gè)滿意顧客的背后有5個(gè)新的消費(fèi)者，一個(gè)不滿意的顧客背后將會(huì)喪失20個(gè)新的消費(fèi)者。世界是聯(lián)系的，我國是“人情社會(huì)”，特別強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系，每個(gè)人都有自己的朋友圈，人們都有一種力圖使自己的行為與他人保持一致的心理，在“圈內(nèi)”表現(xiàn)更為明顯，研究表明，在群體輿論的推動(dòng)之下，圈內(nèi)成員容易產(chǎn)生模仿和從眾心理。當(dāng)?shù)赖鲁霈F(xiàn)滑坡，如果沒有得到糾正，沒有建立新的倫理道德，這有可能引導(dǎo)一部分人出現(xiàn)道德問題，形成規(guī)模效應(yīng)，從這方面來說，確有必要保持良好的社會(huì)關(guān)系，樹立正確三觀。（三）新一代黃色文化的沖擊

黃色文化對(duì)人們身心健康有著潛在的危害。黃色文化是指利用文字、圖像等手段描述性行為，以期望達(dá)到激發(fā)性欲和營利目的的文化垃圾[3]。而新一代的黃色文化則主要運(yùn)用新型媒介進(jìn)行描述，主要是網(wǎng)絡(luò)媒介、手機(jī)媒介、數(shù)字電視、電子書、電子播放器等，對(duì)人們身心健康產(chǎn)生不利影響的文化垃圾。其主要通過圖畫、音頻傳播，相對(duì)于傳統(tǒng)媒介更直觀、更形象，其中的畫面和充斥著暴力信息對(duì)信息用戶產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的“鼓動(dòng)”。國家多次打擊非法黃色網(wǎng)站，這是一項(xiàng)長期的工作，任重而道遠(yuǎn)，并且提防利用新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播的危險(xiǎn)。目前云儲(chǔ)存技術(shù)也成為獲取“信息”的重要工具，科技是把雙刃劍，發(fā)揮它的有利一面可以造福人類，對(duì)于不利影響要運(yùn)用法律法規(guī)加以規(guī)制。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，淫穢信息有了更廣闊的傳播途徑和“市場”，根據(jù)英國倫敦米德爾塞克斯大學(xué)一位教授所做的調(diào)研統(tǒng)計(jì)，除學(xué)術(shù)信息外，互聯(lián)網(wǎng)上的信息有47%與色情有關(guān)[4]。當(dāng)一些表現(xiàn)金錢、性愛的信息通過網(wǎng)絡(luò)、電影等呈現(xiàn)在公眾面前時(shí)，這些信息會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，積少成多造成難以挽回的后果。（四）犯罪主體自身因素

從性侵案件的特征來看，侵害行為主體多為被害人的“熟人”，其行為帶有隱蔽性和多樣性，犯罪主體往往利用其職權(quán)和身份，迫使被害人難以反抗。性侵案件相對(duì)于同類犯罪不僅容易得逞，而且不易被發(fā)現(xiàn)，因此，分析犯罪主體的心理因素至關(guān)重要。

正常來說生理上的需求如同人體缺少某種元素，需要補(bǔ)充以維持機(jī)能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，而且具有周期性。從犯罪心理學(xué)角度，性侵的發(fā)生大多是由于犯罪嫌疑人的潛在的性需求引發(fā)的性沖動(dòng)，因此主要原因在于心理因素。

犯罪嫌疑人在主觀意識(shí)上有滿足性需求的欲望，雖然有性欲望不一定導(dǎo)致犯罪，但是一旦背離了社會(huì)道德和法律規(guī)范的軌道，極有可能走上犯罪道路。動(dòng)機(jī)激發(fā)人去從事一些行為，性欲望越是強(qiáng)烈，由此引起的性動(dòng)機(jī)越是穩(wěn)定，缺乏必要的自我約束將會(huì)離犯罪更進(jìn)一步。對(duì)于性侵事件，犯罪嫌疑人不僅僅是為了滿足欲望，這也是區(qū)別于同類犯罪的所在，犯罪嫌疑人更多的是出于尋求刺激、獵奇心理，當(dāng)一種行為以新奇的面貌出現(xiàn)或者臆想尚未存在的事情時(shí)，人對(duì)事情的發(fā)生會(huì)有強(qiáng)烈的期待可能性，物以稀為貴，此外還有因內(nèi)心空虛所致。由于性侵事件隱蔽性強(qiáng)，受侵害人年幼無知，膽小怕事，而且不易被發(fā)現(xiàn)，即使被發(fā)現(xiàn)被害人家庭往往因?yàn)楸陕^念因素不報(bào)案，這樣犯罪分子存在僥幸心理，有的因其自身的身份優(yōu)勢，欺騙、控制受害人，這種心理是性侵發(fā)生的重要因素。

從犯罪行為決策角度分析：第一，犯罪風(fēng)險(xiǎn)上，犯罪嫌疑人在實(shí)施行為時(shí)也會(huì)考慮投入與產(chǎn)出的關(guān)系，相對(duì)于同類犯罪受害人反抗程度有限，難以逃脫罪惡之手，一旦實(shí)施極有可能既遂，而且性侵事件多發(fā)生在“熟人”關(guān)系中，特別是存在職權(quán)關(guān)系的情況很有可能長期實(shí)施性侵行為，法經(jīng)濟(jì)學(xué)角度認(rèn)為，犯罪收益=犯罪收益—犯罪成本，假如刑法沒有對(duì)幼女的特別保護(hù)，那么針對(duì)幼女實(shí)施的犯罪成本更低，成功率更高，因此凈收益就越高。實(shí)證研究還表明，提高預(yù)期的懲罰成本可以有效威懾犯罪，并且犯罪率與懲罰概率的反向關(guān)系比與懲罰大小之間的反向關(guān)系更明顯。比如一年刑期與20%的懲罰概率組合要比2年刑期與10%的懲罰概率組合更具有威懾性[5]。也就是說，當(dāng)懲罰概率固定不變時(shí)，加大懲罰可以提高潛在罪犯的預(yù)期懲罰成本，也就加大了對(duì)犯罪的威懾，所以說刑法對(duì)幼女特別保護(hù)是有必要的。第二，犯罪人主觀動(dòng)機(jī)傾向上，犯罪嫌疑人基于心理因素實(shí)施性侵多是出于僥幸心理和求新獵奇心理。第三，犯罪人的性格特征上，犯罪人往往借助他人對(duì)自己的信任、尊重或者心理強(qiáng)制等，而且犯罪人在外界人看來或文質(zhì)彬彬、或?yàn)槿藥煴怼⒒蚴匾?guī)懂矩。第四，犯罪主體的價(jià)值觀念上，性侵實(shí)施者意圖逃脫社會(huì)道德和法律法規(guī)的約束，本質(zhì)上是逆主流的價(jià)值觀，職業(yè)操守變?yōu)榭照?，道德修養(yǎng)成為口號(hào)，迷戀于文化垃圾難以自拔。第五，犯罪行為決策條件的整合，性侵犯罪分子通過將機(jī)遇、成本分析、預(yù)期收益、受害人的預(yù)期反應(yīng)進(jìn)行整合，加上自身的直覺判斷，他們對(duì)犯罪與不犯罪的利益得失的權(quán)衡，常常以周圍人犯罪以及受到的懲罰為參照。三、總結(jié)

性侵幼女是由多種原因造成的，防止性侵幼女事件是一項(xiàng)長期的工作，需要從道德層面喚醒社會(huì)倫理，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚。網(wǎng)絡(luò)上報(bào)道很多性侵案件，但是沒有主動(dòng)尋求救濟(jì)的也相當(dāng)存在，當(dāng)前的法治環(huán)境已具備懲罰威懾力，需要更多的是社會(huì)方面的努力，每一個(gè)性侵案件的報(bào)案背后，是受害人及其家屬承擔(dān)著的巨大的心理壓力，事件發(fā)生后對(duì)幼女的心理疏導(dǎo)也是一項(xiàng)重要的工作，只有全社會(huì)承擔(dān)這份責(zé)任才能保護(hù)幼女健康成長，更好的實(shí)現(xiàn)祖國的現(xiàn)代化發(fā)展。[參考文獻(xiàn)]

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