崔嵬

摘 要：社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展呈現(xiàn)多元的發(fā)展趨勢(shì)，藝術(shù)家已不滿足傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式?？缧袠I(yè)跨學(xué)科挖掘新的視覺(jué)語(yǔ)言形成主流。對(duì)新材料的運(yùn)用賦予新的內(nèi)含，它已打破原有的功能作用，成為藝術(shù)家闡述思想的方法之一，表現(xiàn)手段也更為直接方便。此過(guò)程可分為觀念性表現(xiàn)、裝飾性表現(xiàn)和創(chuàng)意性表現(xiàn)。其中創(chuàng)意性表現(xiàn)更注重材料的特性表達(dá)與創(chuàng)新，展現(xiàn)出作者的探索精神和創(chuàng)造能力，成為當(dāng)下許多藝術(shù)家所追求的方向和目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：綜合材料；創(chuàng)新；特性表達(dá)

中圖分類號(hào)：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）20-0274-01

一、作品的創(chuàng)新

從立體派畢加索對(duì)實(shí)物的粘貼到杜尚小便池的運(yùn)用。藝術(shù)家在創(chuàng)作思想上已發(fā)生改變，從過(guò)去被動(dòng)的描摹自然到思想的主觀發(fā)揮。創(chuàng)作思想更為自由，表現(xiàn)手段更為直接，作品視覺(jué)語(yǔ)言更為獨(dú)特。

1.思想上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的作品注重情景再現(xiàn)，通過(guò)、人物、靜物、風(fēng)景等方式來(lái)傳達(dá)個(gè)人情感，記錄敘事特定的時(shí)間、地點(diǎn)與內(nèi)容，是具象的藝術(shù)、現(xiàn)代作品增加了抽象語(yǔ)言，是再現(xiàn)和創(chuàng)造的藝術(shù)。它擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，追求個(gè)體思想的表達(dá)和主觀意識(shí)的發(fā)揮。創(chuàng)作思維更為自由奔放，深受當(dāng)代藝術(shù)家所追捧。其思想的改變受內(nèi)在與外在兩個(gè)方面因素影響。內(nèi)因是創(chuàng)作者要有執(zhí)著專注的創(chuàng)作心態(tài)，同時(shí)也要有超強(qiáng)的感知能力和激進(jìn)的思想，具備良好的綜合修養(yǎng)和開(kāi)放精神。對(duì)傳統(tǒng)有較深刻的理解和認(rèn)識(shí)，能從傳統(tǒng)中走出來(lái)。留其精神，去其糟粕。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的變革中，找出適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格。外因是社會(huì)大的環(huán)境發(fā)生了改變，世界各種文化互相碰撞交融，形成新的思想體系。作為反映時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作也必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步，適應(yīng)時(shí)代的變遷與發(fā)展。這也是藝術(shù)發(fā)展的必然規(guī)律。不然就會(huì)被社會(huì)所淘汰，藝術(shù)就會(huì)失去它存在的價(jià)值。

2.材料上的創(chuàng)新。綜合材料不是畫(huà)種的簡(jiǎn)單綜合，對(duì)材料的運(yùn)用上也有所創(chuàng)新突破。傳統(tǒng)繪畫(huà)按畫(huà)種可分為國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩等門類。制作材料上分別為油性、水性以及后來(lái)的丙烯材料等。材質(zhì)的屬性基于平面范疇。隨著社會(huì)的變革，各種思潮影響著人們的思維方式。傳統(tǒng)材料已不能瞞住人們的精神訴求，急需直接快捷的新媒介產(chǎn)生。許多有才能的藝術(shù)家大膽嘗試新材料的運(yùn)用。材料的平面性逐漸趨于立體化，由顏料向?qū)嵨镛D(zhuǎn)化，制作材料取材更為方便自由。為廣大藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作提供更為廣闊的空間。報(bào)紙、砂石、繩子、木材等被畫(huà)家所采用，這些材料已經(jīng)失去了它原有的使用功能，成為藝術(shù)家表達(dá)思想的手段。

3.技術(shù)上的創(chuàng)新。在技術(shù)上除正常的色層變化外，強(qiáng)調(diào)肌理的變化。肌理分為人造肌理、自然肌理和復(fù)合肌理。在藝術(shù)實(shí)踐中，藝術(shù)家進(jìn)行潑灑、滴淌、壓印、粘貼等技法的運(yùn)用。并將砂石、木材等材料與顏料進(jìn)行混合來(lái)增加色塊的厚重感，制造出不同的肌理效果。

二、材料自身特性的表達(dá)

創(chuàng)意性表現(xiàn)是對(duì)材料逆向思維的過(guò)程，運(yùn)用逆向反常規(guī)的手段進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。它打破固有的創(chuàng)作模式和欣賞習(xí)慣，造成不同以往的觀感刺激，形成耳目一新的感受。其中對(duì)材料的認(rèn)識(shí)與把控尤為重要，材料經(jīng)歷被利用到自我展示的轉(zhuǎn)變。它逐漸脫離內(nèi)容的束縛，從媒介和代言者成為藝術(shù)創(chuàng)作的主體。材料作為獨(dú)立的審美價(jià)值得以呈現(xiàn)，利用材料各種屬性進(jìn)行有效合理的組織搭配，成為創(chuàng)意性表現(xiàn)作品成敗的關(guān)鍵所在。

首先是視覺(jué)質(zhì)感的不同。藝術(shù)家通過(guò)視覺(jué)來(lái)感知物體，對(duì)物體的材質(zhì)產(chǎn)生聯(lián)想和感受，并把聯(lián)想和感受用各種手段表現(xiàn)出來(lái)，制作出所見(jiàn)的物體。作品的質(zhì)感最終由視覺(jué)質(zhì)感體現(xiàn)出來(lái)。如金屬的厚重，羽毛的輕盈，河水的清澈，山石的古樸等。其次是觸覺(jué)質(zhì)感的不同，材料有其自身的材質(zhì)特征。各種材料各不相同，有粗細(xì)、軟硬、輕重等之分。同時(shí)也存在形狀薄厚、紋理等差異，傳達(dá)著不同的內(nèi)心感受。粗的質(zhì)感給人以拙樸粗野可靠的印象，有踏實(shí)親近的安全感；細(xì)的質(zhì)感有精致、輕巧、圓滑、優(yōu)雅的感覺(jué)；硬的質(zhì)感聯(lián)想到堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、信任、冷漠；柔軟的質(zhì)感有溫暖、親切、有愛(ài)、夢(mèng)勾的心理暗示。曲線的肌理排列方式有流動(dòng)感；橫向的有開(kāi)闊穩(wěn)定沉重感；縱向有莊嚴(yán)高聳敬仰感。無(wú)序有雜亂感；有序排列有次序感等。藝術(shù)家利用材料這些特性展現(xiàn)材料自身美感，按照點(diǎn)線面的構(gòu)成原則，形成材料之間的對(duì)比關(guān)系，完成排列組合，表達(dá)作者的思想追求。

三、對(duì)材料運(yùn)用過(guò)程中偶然性的合理把握

新技術(shù)新材料和舊物的再利用豐富了作品的視覺(jué)語(yǔ)言，提高了藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)能力，各種材料相互交融碰撞，制作過(guò)程的痕跡得到展現(xiàn)，材料的性能得以充分發(fā)揮。但有些效果并不是以畫(huà)家的意志為轉(zhuǎn)移，它具有一定偶然因素和不可控性，既要體現(xiàn)材料自身性能特征又要符合作品的整體需求，這也是創(chuàng)意性作品最具魅力的關(guān)鍵所在，考驗(yàn)的是作者調(diào)控畫(huà)面的綜合能力和思維修養(yǎng)。一切事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，理性與非理性相互融合相互對(duì)立。在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家首先有藝術(shù)創(chuàng)作的縝密計(jì)劃，理性的思維，從而有計(jì)劃有目的的創(chuàng)作作品。這種理性的制作優(yōu)點(diǎn)在于它的可控制性，可以主觀的選擇創(chuàng)作的材料和方法。作品呈現(xiàn)的面貌也是具體和主觀的感受，而材料運(yùn)用中出現(xiàn)的偶然性是藝術(shù)家創(chuàng)作中人為控制之外出現(xiàn)的偶然效果。

綜上所述，美術(shù)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)多元的時(shí)代，多元的局面取決于多種思潮的文化背景。新材料新技術(shù)的運(yùn)用也是美術(shù)發(fā)展的必然。在藝術(shù)鑒賞中，綜合材料的創(chuàng)意性以其獨(dú)特的審美樣式呈現(xiàn)世人面前，為更多人所追求探索。同時(shí)也為我們對(duì)材料的認(rèn)識(shí)提供新的方向。從而實(shí)現(xiàn)材料性能與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一，使得作品更具欣賞價(jià)值。