【摘 要】旅游文化產(chǎn)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位，是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。當(dāng)前，我國國內(nèi)旅游市場已經(jīng)有了很大程度的開發(fā)，多數(shù)地區(qū)在旅游產(chǎn)業(yè)的投入已初見效益，然而在這個(gè)過程中卻同時(shí)產(chǎn)生了諸多負(fù)面因素，特別是發(fā)展理念的顛倒以及文化和旅游的分離對于旅游文化產(chǎn)業(yè)的良性健康發(fā)展非常不利。因此應(yīng)注重理順發(fā)展理念、發(fā)揚(yáng)工匠精神打造精品“五優(yōu)” 旅游文化產(chǎn)業(yè)。

【關(guān)鍵詞】文化旅游產(chǎn)業(yè)；第三產(chǎn)業(yè)；工匠精神

一、我國旅游文化產(chǎn)業(yè)存在的問題

（一）旅游與文化的分離。當(dāng)今，我國國內(nèi)旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，然而這種發(fā)展更多的卻是旅游的發(fā)展，而文化和旅游卻處于一種實(shí)質(zhì)上的分離狀態(tài)。這種分離狀態(tài)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一是只將文化作為旅游的宣傳噓頭，而沒有真正地和旅游產(chǎn)業(yè)融為一體；第二是只有文化的殼子，而沒有文化的精髓實(shí)質(zhì)。

（二）旅游文化市場不規(guī)范。盡管在我國旅游文化產(chǎn)業(yè)遍地開花，但是就實(shí)際情況來看卻是雜亂無章，這種雜亂無章著重體現(xiàn)在旅游文化產(chǎn)業(yè)的不規(guī)范性。在很多旅游景點(diǎn)這種不規(guī)范性表現(xiàn)得尤為嚴(yán)重，比如亂收費(fèi)、亂消費(fèi)、黑導(dǎo)游、黑客店等，缺少長遠(yuǎn)和整體規(guī)劃、沒有認(rèn)真合理策劃、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究這也是造成大量國內(nèi)游客出國旅游的重要原因。其終究還是坑害了當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（三）旅游的走馬觀花與霧里看花。旅游本是放松身心、賞心悅目、陶冶情操的活動(dòng)，然而在國內(nèi)許多的旅游行為由于多方面的原因卻演變成了一種快餐式的旅游，主要是兩種形式：“走馬觀花”與“霧里看花”。具體表現(xiàn)為：慢也慢不下、停也停不住、留也留不下，看也沒看清、聽也沒聽明、游也游不完。這種形式下的節(jié)假日旅游更像是為了完成一種約定俗成的“任務(wù)”。

（四）無鮮明特色。旅游產(chǎn)業(yè)的載體大都是人文景觀和自然景觀，多數(shù)都會(huì)有其自身的特點(diǎn)，但是有很多地方的旅游產(chǎn)業(yè)并沒有能夠把這些特點(diǎn)上升為特色。全國知名的旅游景點(diǎn)很多，但是真正能聞名遐邇的卻并不多。只有特點(diǎn)而沒有特色是這些旅游產(chǎn)業(yè)難以令人向往和讓人印象深刻的重要原因之一。

二、原因簡述

首先，一直以來，在字面上旅游文化都是居于產(chǎn)業(yè)之前，而在發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)際過程中產(chǎn)業(yè)都是放在旅游和文化之前，在很多地方都是根據(jù)所要達(dá)到的產(chǎn)業(yè)目標(biāo)來發(fā)展旅游文化，而不是為了達(dá)到一定的旅游文化效果去發(fā)展產(chǎn)業(yè)，發(fā)展以利益至上不惜殺雞取卵，這樣一種本末倒置的發(fā)展理念必然是不符合旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律的。其次，為了規(guī)范旅游文化產(chǎn)業(yè)的市場秩序，我國出臺了眾多相關(guān)的法律法規(guī)和政策，然而在實(shí)際操作的過程中卻出現(xiàn)了有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)和違法不究的情況，所以就造成了產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的諸多亂象。最后，很多地方對于旅游文化產(chǎn)業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)該放在什么位置都沒有一個(gè)清晰的界定，以至于在發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的過程中總會(huì)出現(xiàn)過于激進(jìn)和過于保守兩種情況。

三、重塑旅游文化產(chǎn)業(yè)的重要性

旅游文化產(chǎn)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中擁有重要的地位，是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。重塑旅游文化產(chǎn)業(yè)就是要將旅游和文化產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，就是要理清旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理念和發(fā)展思路，就是要定好旅游文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程和規(guī)劃中的方位，就是要規(guī)范旅游文化產(chǎn)業(yè)的市場秩序，就是要做好旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中長期規(guī)劃。重塑旅游文化產(chǎn)業(yè)不僅有利于實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)自身的健康和可持續(xù)發(fā)展，而且對于第三產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)優(yōu)化和良性發(fā)展具有重要意義，同時(shí)也對第一和第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有很大的帶動(dòng)作用。

四、重塑旅游文化市場的方式

（一）重塑發(fā)展理念。旅游和文化就如旅游文化產(chǎn)業(yè)的“車之兩輪” 和“鳥之雙翼”，兩者缺一不可。重塑旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理念，就是要把二者緊密的接起來的同時(shí)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際和人文自然條件來制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和實(shí)施細(xì)則，避免把重點(diǎn)放在了產(chǎn)業(yè)上而忽視了旅游文化的本質(zhì)。要轉(zhuǎn)變利益至上的產(chǎn)業(yè)思路，著重通過對旅游文化的發(fā)展來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）規(guī)范市場行為。健康的產(chǎn)業(yè)發(fā)展都離不開規(guī)范有序的市場，規(guī)范有序的市場必定需要相關(guān)完備的法律法規(guī)來作為保障，同時(shí)還要做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)和違法必究，還需要有市場行為個(gè)體的積極參與。鑒于在旅游過程中經(jīng)常發(fā)生的違法違規(guī)和破壞正常市場秩序的行為，很有必要繼續(xù)完善發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)章制度、強(qiáng)化對于惡意破壞旅游文化市場秩序的不法行為的懲處力度、加強(qiáng)對旅游文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)從業(yè)人員的教育和宣傳等，規(guī)范旅游文化市場的行為秩序?qū)τ诖_保旅游文化產(chǎn)業(yè)的良性持續(xù)發(fā)展來說至關(guān)重要。

（三）發(fā)揚(yáng)工匠精神。李克強(qiáng)總理于2016年3月作政府工作報(bào)告時(shí)曾指出，要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。工匠精神是一種精益求精、銳意創(chuàng)新、自我超越的精神，追求品質(zhì)、追求卓越。對于旅游文化產(chǎn)業(yè)來說，發(fā)揚(yáng)工匠精神是從思想層面重塑發(fā)展理念以及打造“五優(yōu)”旅游文化產(chǎn)業(yè)的重要品質(zhì)。

（四）立足優(yōu)勢發(fā)展“五優(yōu)”旅游產(chǎn)業(yè)?！爸形鞑壳钒l(fā)達(dá)地區(qū)擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和眾多的歷史文化名城，有眾多的名山大川和具有少數(shù)民族特色的地區(qū)。針對當(dāng)前國內(nèi)火爆的旅游文化產(chǎn)業(yè)來說，發(fā)展一批“優(yōu)文化”、“優(yōu)特色”、“優(yōu)名氣”、“優(yōu)質(zhì)量”、“優(yōu)服務(wù)”的“五優(yōu)”旅游文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)以及貧困落后、少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的重要途徑。”在我國幾乎每一個(gè)省市都擁有一定量的人文和自然景觀可以進(jìn)行旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，而如何能將這些資源發(fā)展出特點(diǎn)、發(fā)展出特色以及最終發(fā)展成優(yōu)勢，是確保在國內(nèi)眾多旅游文化產(chǎn)業(yè)的競爭中脫穎而出的關(guān)鍵。而這種特色和優(yōu)勢既包括旅游文化產(chǎn)業(yè)本身資源開發(fā)的水準(zhǔn)，也包括打造一批 “五優(yōu)”精品旅游文化產(chǎn)業(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃東梁.淺析產(chǎn)業(yè)西進(jìn)在區(qū)域扶貧建設(shè)中的前景[J].實(shí)事求是，2016（04）：49.

作者簡介：黃東梁，中央黨校研究生院，研究方向：科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。