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返樸歸真“方圓壺”

2016-10-21 16:43:50許建彬
江蘇陶瓷 2016年1期
關(guān)鍵詞:執(zhí)壺雕漆巨輪

許建彬

宜興紫砂壺始創(chuàng)于明代,由于其材質(zhì)的天然之美,不加雕飾也明麗動人,故一問世,它就以獨樹一幟的姿態(tài)著稱于世,所以早期就出現(xiàn)眾多的能工巧匠,如供春、董翰、趙梁、時朋、李茂林、時大彬等,他們制作的茗壺返樸歸真、賞心悅目、廣為流傳,為后世的紫砂壺藝發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

當(dāng)代的紫砂壺設(shè)計應(yīng)力求明代紫砂壺的簡約拙樸,美國的藝術(shù)評論家詹姆斯·卡爾希評中國南宋的山水畫家夏圭的邊角式構(gòu)圖的山水畫:“表現(xiàn)景物的多務(wù)虛(空白),而少務(wù)實(筆墨),有一種空白的令人遐思的力量?!泵鞔淖仙皦鼐陀羞@種“令人遐思的力量”,正如周高起在《陽羨茗壺系》中所述:“幾案有一具,生人閑遠(yuǎn)之思?!?/p>

“方圓壺”(見圖1)的造型設(shè)計參照了明代經(jīng)典的紫砂器造型。在造型設(shè)計的構(gòu)思過程中,受紫砂“方圓牌”商標(biāo)的啟發(fā),寓方圓于一體。這種造型在其它陶瓷造型中也是常見的,如“清代的方棒棰瓶造型,主體是方形柱狀,口部呈圓形喇叭形態(tài),是把直線和曲線結(jié)合在一起的典型樣式。”

“取法乎上”是把紫砂壺設(shè)計成方圓兼?zhèn)鋲厥降闹匾椒ㄖ?,“方圓壺”參照了明代“巨輪珠壺”和時大彬的“雕漆四方執(zhí)壺”,日本奧蘭田在其紫砂壺專著《茗壺圖錄》中對“巨輪珠壺”有詳細(xì)的介紹:“最近有一種紫砂壺奇品,世人都稱為‘巨輪珠,有小圓式、鵝蛋式等類別,形狀有大有小,制作工藝有精有粗……我個人認(rèn)為,最初可能是出自明代良工之手,到清朝時又有人根據(jù)前人的底本進(jìn)行模仿。”其中記載的“小圓式”相當(dāng)于明代制壺高手邵亨裕制作的“圓珠壺”,線條渾圓、線型流暢,形簡而氣韻生動。時大彬的“雕漆四方執(zhí)壺”壺體四方,圓口、圓蓋、扁圓形鈕,四方嘴、四方把,因是宮廷用制品,故造型和制作都十分精到,故當(dāng)時就有“宮中艷說大彬壺”的美譽(yù)。上海博物館館長汪慶正先生評價時大彬的壺:“時大彬的壺的特點大約有五個方面……(三)在制作方法上,時壺為捏造車坯。據(jù)傳,在壺柄上有拇指痕為標(biāo)識。(四)絕無繪畫裝飾,以素面為主,很少詩文刻銘,少數(shù)在器蓋上有印花裝飾……。”這些特征是我們今天在造型設(shè)計時必須注意和傳承的。

“方圓壺”集“巨輪珠壺”和“雕漆四方執(zhí)壺”的優(yōu)點,把壺體設(shè)計成如“巨輪珠壺”的圓球形造型,嘴、把參照“雕漆四方執(zhí)壺”設(shè)計成四方形,壺鈕也設(shè)計成四方形以求統(tǒng)一與和諧?!胺綀A壺”以紫砂清水泥制作,色澤純正、紅中透紫、質(zhì)地細(xì)膩、肌理柔和、光潤如玉。壺體的圓球形上下對稱、穩(wěn)重端莊,蓋面的坡度適中,與壺體的曲線相連貫,其裝飾僅在蓋面上加飾一條蓋線,其余部分皆素面素心,充分顯示紫砂壺的天然麗質(zhì)?!胺綀A壺”的壺體造型看似簡單,實則在工藝制作上有較大的難度,要達(dá)到壺體飽滿圓潤這一要求,從拍打身筒開始,到壺體的整修需要各種專用的工具,這些工具都必須自己親手制作,用起來才能得心應(yīng)手?!吨袊に嚸佬g(shù)大師顧景舟》一書中曾提到他的一把“掇只壺”,曾經(jīng)用120件工具和120多道工序來完成?!胺綀A壺”在制作的過程中,也必須自制篦只等20多種工具,明針的工夫要做到恰當(dāng)好處,線型游走往返,通體適度,上下的面要相互協(xié)調(diào)映襯,整體的面充滿了張力,力在其中、真力彌滿。蓋口相合處,蓋線寬而厚重,頸線窄而顯得如行云流水般的空靈,與蓋面上的蓋線一起,形成上下過渡有序,富有韻律的節(jié)奏感;四方嘴、四方把吸取了時大彬“雕漆四方執(zhí)壺”的嘴、把造型的優(yōu)點,寓圓于方,形態(tài)是方的,但是棱角線是圓的,在觸摸上也有化方為圓的舒適感;壺鈕的制作也是別出心裁,在手工搓成圓球形鈕后,在干濕度適中時,采用切削的技法,切出對稱的四個圓形面,再用拍子、明針等工具加工,四個面的形態(tài)、大小和所處的位置要完全一致,使圓形鈕變成了似圓實方、亦圓亦方的四方鈕,與圓形的壺體上下映襯,形成同中求異的對比之美。

“方圓壺”在當(dāng)今新品競出的紫砂百花園中屬于返樸歸真的一類,這一類壺與古今文人所追求的藝術(shù)意趣相合,越是簡約的壺藝作品越具有藝術(shù)魅力,它所吸引人的不是依賴繁復(fù)的雕飾,而是依靠作者在簡中求韻的深厚的制作功夫,找到與明式能心領(lǐng)意會的契合點,在制作過程中往往有得心應(yīng)手的愉悅。正如顧景舟大師所述,在制作上“不僅精密,要無斧鑿痕,更有古意”,這是一種我們必須畢生追求的境界。

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