周國平

愛是一份伴隨著付出的關(guān)切，我們往往最愛我們傾注了最多心血的對(duì)象。

愛，就是沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容。

人在愛時(shí)都太容易在乎被愛，視為權(quán)利，在被愛時(shí)又都太容易看輕被愛，受之當(dāng)然。如果反過來，有愛心而不求回報(bào)，對(duì)被愛知珍惜卻不計(jì)較，人就愛得有尊嚴(yán)、活得有器度了。

與是否被愛相比，有無愛心是更重要的。一個(gè)缺少被愛的人是一個(gè)孤獨(dú)的人，一個(gè)沒有愛心的人則是一個(gè)冷漠的人。孤獨(dú)的人只要具有愛心，他仍會(huì)有孤獨(dú)中的幸福，如雪萊所說，當(dāng)他的愛心在不理解他的人群中無可寄托時(shí)，便會(huì)投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感受到心靈的愉悅。可是，倘若一個(gè)人沒有愛心，則無論他表面上的生活多么熱鬧，幸福的源泉已經(jīng)枯竭，他那顆冷漠的心是決不可能真正快樂的。

一個(gè)只想被人愛而沒有愛人之心的人，其實(shí)根本不懂得什么是愛。他真正在乎的也不是被愛，而是占有。愛心是與占有欲正相反的東西。愛本質(zhì)上是一種給予，而愛的幸福就在這給予之中。許多賢哲都指出，給予比得到更幸福。一個(gè)明顯的證據(jù)是親子之愛，有愛心的父母在照料和撫育孩子的過程中便感受到了極大的滿足。在愛情中，也是當(dāng)你體會(huì)到你給你所愛的人帶來了幸福之時(shí)，你自己才最感到幸福。

對(duì)于個(gè)人來說，最可悲的事情不是在被愛方面受挫，例如失戀、朋友反目等等，而是愛心的喪失，從而失去了感受和創(chuàng)造幸福的能力。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，愛心的普遍喪失則是可怕的，它的確會(huì)使世界變得冷如冰窟，荒涼如沙漠。在這樣的環(huán)境中，善良的人們不免寒心，但我希望他們不要因此也趨于冷漠，而是要在學(xué)會(huì)保護(hù)自己的同時(shí)，仍保有一顆愛心。應(yīng)該相信，世上善良的人總是多數(shù)，愛心必能喚起愛心。不論個(gè)人還是社會(huì)，只要愛心猶存，就有希望。

愛的反義詞不是孤獨(dú)，也不是恨，而是冷漠。孤獨(dú)者和恨者都是會(huì)愛的，冷漠者卻與愛完全無緣。如果說孤獨(dú)是愛心的沒有著落，恨是愛心的受挫，那么，冷漠就是愛心的死滅。無論對(duì)于個(gè)人來說，還是對(duì)于社會(huì)來說，真正可怕的是冷漠，它使個(gè)人失去生活的意義，使社會(huì)發(fā)生道德的危機(jī)。在我看來，當(dāng)今社會(huì)最觸目驚心的現(xiàn)象之一便是人心的冷漠。在一個(gè)太重功利的社會(huì)里，冷漠會(huì)像病毒一樣傳播，從而使有愛心的人更感到孤獨(dú)，甚至感到憤恨。不過，讓我們記住，我們不要由孤獨(dú)和憤恨而墮入冷漠，保護(hù)愛心、拒絕冷漠乃是我們對(duì)于自己的靈魂的一份責(zé)任，也是我們對(duì)于社會(huì)的一份責(zé)任。

凡正常人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。在相愛者之間，如果這兩種需要不能同時(shí)在對(duì)方身上獲得滿足，便潛伏著危機(jī)。那慣常被疼的一方最好不要以為，你遇到了一個(gè)只想疼人不想被人疼的純粹父親型的男人或純粹母親型的女人。在這茫茫宇宙間，有誰不是想要人疼的孤兒？

多么純粹和熱烈的愛，只要是人間真實(shí)的愛，就必然具有人間性，沾染了人間的煙火味。如果羅密歐與朱麗葉真能喜結(jié)良緣，日久相伴，兩人一定也會(huì)發(fā)生或大或小的摩擦。我們都生活在現(xiàn)象之中，都只能通過現(xiàn)象來體悟本質(zhì)，沒有人直接生活在愛的本質(zhì)之中。如果有誰把自己的生活當(dāng)作愛的本質(zhì)展示給人們看，不用說，那肯定是在做秀，而且做得很不高明。