馬金良

[摘要]：現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，大家都在創(chuàng)業(yè)，炒股，電商，健身。你有沒有試過開一家淘寶店鋪賣面膜，有沒有在朋友圈代購，各種被召喚“來兄弟，我們一起創(chuàng)業(yè)吧，別再給別人打工了”。你有沒有看到大媽們不在跳廣場舞了，而是在探討股票，并高喊“為國接盤”。你有沒有在京東，阿里上瘋狂的購物，可買完了后高喊“又該剁手了”。其實(shí)日本的社會學(xué)家早就說過：現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，真正創(chuàng)造價值的不是物質(zhì)，而是經(jīng)濟(jì)新要素第四社會消費(fèi)時代帶來的價值。

[關(guān)鍵詞]：第四社會消費(fèi) 價值 發(fā)展

1社會發(fā)展趨勢

按照普利司通在中國的宗旨，人與自然和平共進(jìn)，是因?yàn)樯鐣枨笤絹碓降停藗冎毁I必需品，不在鋪張浪費(fèi)，大力倡導(dǎo)節(jié)約；盡量不買大規(guī)模產(chǎn)量的東西，不摻加化學(xué)元素，盡量自然食品：不在追求屬于自己的個性產(chǎn)品，盡量與大家共享的產(chǎn)品：珍惜生態(tài)，與自然共生

有一些正在發(fā)生的案例可以說明這個問題，比如現(xiàn)在購買單身公寓的人越來越多，比如青睞二手車及二手家具的越來越多，比如說青睞國外旅游的青年越來越多，甚至青睞農(nóng)村居住，追求與自然共處。有趣的是我們現(xiàn)在看待這些“倒退”的原生態(tài)生活方式，恰恰是人類技術(shù)的進(jìn)步，是從物質(zhì)社會向信息社會的轉(zhuǎn)變。按照無印良品的社會特征——反抗大牌，強(qiáng)調(diào)自我，重視素材，倡導(dǎo)DIY，充分體現(xiàn)了現(xiàn)在社會的消費(fèi)元素，重視自然和生態(tài)。

2消費(fèi)社會的分類，發(fā)展

日本的四個消費(fèi)階段，其實(shí)是日本四代人的模式變化。第一消費(fèi)社會中，核心家庭開始增加，核心家庭不安于待在本地，而漸漸向都市流入，是人們從農(nóng)村移動到城市的時代，自此移動的家庭成為消費(fèi)單位登場第一消費(fèi)社會了。第二個消費(fèi)社會，是從第一消費(fèi)社會形態(tài)下，少數(shù)中產(chǎn)階級擴(kuò)大到國民全體時代，消費(fèi)行為也逐漸擴(kuò)大：到了第三社會消費(fèi)，家庭開始逐漸向個人轉(zhuǎn)換，雖然說一家人可能還會一起生活，但個人會購置自己喜歡的自行車，電視，電話等；當(dāng)下日本的第四消費(fèi)社會，一個家庭可能會有3臺汽車，4部手機(jī)，5個臥室……在這樣一個社會，人們不在關(guān)心消費(fèi)什么，而是怎么消費(fèi)能給自己創(chuàng)造價值。

從這四個消費(fèi)社會中，我們不難看出第一消費(fèi)社會結(jié)束后，國家重視不復(fù)存在；第二消費(fèi)社會結(jié)束后，家庭重視開始瓦解；第三消費(fèi)社會結(jié)束，個人重視不復(fù)存在；第四消費(fèi)社會來臨，便成了社會重視。

3中國目前的消費(fèi)社會類型

我國的第一消費(fèi)社會可能存在解放時代，不斷的擴(kuò)大生產(chǎn)，大批農(nóng)民涌向城市，第二消費(fèi)社會發(fā)生在改革開發(fā)以后，乘著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的春風(fēng)，以家庭消費(fèi)進(jìn)入大眾化的消費(fèi)高潮，中國能進(jìn)入的是第三消費(fèi)社會，甚至可能沒經(jīng)歷完第二消費(fèi)社會。比如中國旅客去日本購物，通常是買一些奢侈品，而日本游客來中國只買些土特產(chǎn)。你可能說日本人因?yàn)楣枢l(xiāng)喪失感漸漸不再熱衷海外，，其實(shí)是消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變。目前貌似我們進(jìn)入了第三消費(fèi)社會，一些年輕人開始追求個性，不段的擴(kuò)大自己的消費(fèi)。這是因?yàn)槲覀冊诓欢蔚淖汾s西方，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，破環(huán)環(huán)境，大量建房，電商泛濫，這其實(shí)就是目前泡沫經(jīng)濟(jì)的緣由。當(dāng)現(xiàn)代人成為互聯(lián)網(wǎng)的消費(fèi)主體，我們的焦點(diǎn)變成了二次元，小時代，AB網(wǎng)站，是萌化，娘化，吐槽化……我們看的每一本書，聽的每一首歌，做的每一件事，都是為了發(fā)布到微博和微信朋友圈，我們已經(jīng)許久不打開電視，更喜歡在網(wǎng)上追劇，享受炮轟和群聊的樂趣，我們不再是真人秀的狂熱粉絲，更喜歡在虛幻世界看待一切。在信息時代，小眾消費(fèi)及文化逐漸獲得了發(fā)言權(quán)。至于未來——當(dāng)他贏得的消費(fèi)者越多，在整個社會中被發(fā)揮的可能性越小。

4中國應(yīng)進(jìn)行轉(zhuǎn)變的消費(fèi)

我們更應(yīng)該關(guān)注社會的發(fā)展，比如國外的一些輪胎廠家已經(jīng)在研制生產(chǎn)環(huán)保輪胎，我們國內(nèi)的輪胎企業(yè)還在一味的追求量產(chǎn)，品牌多樣化，價格低廉化。目前汽車是需要燃油去運(yùn)行，現(xiàn)在已經(jīng)逐漸電動化，那輪胎也同樣，是否逐漸能環(huán)保。我們現(xiàn)在一味的去追逐物質(zhì)的消費(fèi)，勢必在消耗相應(yīng)的資源，當(dāng)資源枯竭，我們靠什么去發(fā)展?，F(xiàn)在我們國家也有所調(diào)整，調(diào)查顯示，與12年相比，15年國內(nèi)消費(fèi)者對于健康，環(huán)保，社會貢獻(xiàn)等因素的關(guān)注度有所提高，中國夢這個概念及內(nèi)涵日漸清晰。從宏觀經(jīng)濟(jì)來看，GDP增幅放緩，政府打擊三公消費(fèi)，城鎮(zhèn)化也稍微減速，從微觀經(jīng)濟(jì)角度來看，人們組織環(huán)境保護(hù)組織，自覺抵制鋪張浪費(fèi)。應(yīng)該說，今天中國的消費(fèi)者正在擺脫大眾化，趨同化的傳統(tǒng)消費(fèi)觀念，年輕化，數(shù)字化，品質(zhì)化，國家化，參與化的特征愈加明顯。更重要的是消費(fèi)市場的結(jié)構(gòu)和行為特征在正在走向融合，無論線上還是線下，無論傳統(tǒng)還是現(xiàn)在，無論奢侈還是輕奢侈，無論土豪還是中產(chǎn)，大家都在給自己的消費(fèi)注入第四社會消費(fèi)的新元素。

5第四消費(fèi)社會的發(fā)展

如果非說第四社會也會給我們帶來什么困擾，那么很有可能是一直以來銷量很好的東西，可能逐漸銷售不出去，到那個時候，將會造成社會的困擾，但我們更該反思消費(fèi)這個詞的本質(zhì)，便會明白這是必然的進(jìn)步。消費(fèi)本身是以人類生活為出發(fā)點(diǎn)，一種必要的在生產(chǎn)手段，所以適當(dāng)?shù)南M(fèi)是需要的，過剩的消費(fèi)是不需要的。

購物使人幸福的時代已經(jīng)結(jié)束了，這就是第四消費(fèi)時代的生活觀，真正帶來幸福的不是物質(zhì)，而是人與自我的聯(lián)系，人與他人的聯(lián)系，人與社會的聯(lián)系，人與自然的聯(lián)系——這才是我們買不到的幸福。

參考文獻(xiàn)：

[1]新周刊.

[2]普利司通社刊.