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對當下彩禮返還問題的思考

2016-10-20 15:08:11趙彩麗王棟
商情 2016年7期
關鍵詞:婚約彩禮男方

趙彩麗 王棟

[摘要]:隨著社會男女比例的不平衡和經(jīng)濟發(fā)展、人們生活水平的提高,彩禮的價值在不斷增長。而高發(fā)的離婚率又使得彩禮的處理成為婚姻類案件中的焦點?;橐龇坝嘘P司法解釋中,對彩禮返還的規(guī)則缺乏明晰界定。對實踐中存在的問題進行分析并提出一些個人的見解。

[關鍵詞]:彩禮 彩禮返還

一、什么是彩禮

什么叫做彩禮?在我國古代就產(chǎn)生了現(xiàn)代彩禮的來源,這就是古時候的“娶婚制度”。它以封建時期的“六禮”制度即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎作為雙方成立婚約的最基本程序。一般指的是在男女雙方進行結婚儀式之前,由男方給付女方或者女方的親屬一定價值的財物和禮品,從而代表其有誠意與其為婚約的內(nèi)心意愿,而當女方接受彩禮之后,也代表了雙方當事人之間的婚約關系己經(jīng)成立。彩禮大多情況為錢幣,但在現(xiàn)實情況下,也出現(xiàn)多種多樣的彩禮形式,比如彩電、沙發(fā)、洗衣機、冰箱、電腦、汽車、甚至是房產(chǎn)等,這些都是日常生活中男女雙方的彩禮贈送中起著重要的作用。很多地方也都形成了當?shù)刈杂械囊恍┎识Y贈送的風俗習慣。

伴隨著贈送彩禮的價值不斷增加,很多的因彩禮返還而產(chǎn)生的民事糾紛也越來越多,使得人民法院的此類案件比例不斷增加。

二、彩禮的性質(zhì)

從法律性質(zhì)上進行分析,彩禮是男方以女方與其結婚為目的的附條件贈與,此種給付行為與 “借婚姻索取財物”與“買賣婚姻” 等行為有著本質(zhì)區(qū)別。后兩種行為是干涉婚姻自由,為婚姻法所禁止。

從給付彩禮的行為性質(zhì)看,給付彩禮的行為可以視作以結婚為生效條件的附條件贈與行為,如雙方締結婚姻關系,贈與行為就會發(fā)生法律效力,彩禮歸受贈人所有,一旦結婚不成,贈與行為則失去法律效力,當事人之間的權利義務關系解除,贈與財產(chǎn)應當返還贈與人。

不過,彩禮的返還和一般意義上的附條件贈與還存在一定差別,彩禮的返還應當根據(jù)婚姻法和最高法院婚姻法解釋二規(guī)定的條件確定。

三、彩禮返還存在問題的現(xiàn)狀

(一)彩禮的范圍及返還比例無法可依

實踐中對男方給付的財物哪些屬于彩禮認定不一。婚姻法解釋二對于實踐中出現(xiàn)的各種財物給付形式哪些屬于彩禮沒有界定,案件審理時哪些屬于彩禮哪些屬于贈與要靠法官依據(jù)事實證據(jù)和法律作出判斷和認定。對于彩禮的返還比例,嚴格按照婚姻法解釋二的文義理解,應當是全額返還,但是在司法實踐中一直是適當返還。

(二)彩禮返還的適用條件規(guī)定籠統(tǒng)

婚姻法解釋二第十條強調(diào)要求“按照習俗”給付才能適用。哪種給付是習俗呢?嚴格地說所有的給付都是習俗,只是各地不同而已。關于婚前給付并導致給付人生活困難的,生活困難解釋為 “依靠個人財產(chǎn)和離婚時分得的財產(chǎn)無法維持當?shù)鼗旧钏健?,這種描述過于籠統(tǒng)。關于“無法維持當?shù)鼗旧钏健?,實踐中的一些離婚案件中,當事人為了結婚而負債,離婚時債務尚未還上但基本生活還能勉強支持,這種情況是否該返還呢?

(三)“雙方未辦理結婚登記手續(xù)的”條款的適用

該項規(guī)定是適用于婚約財物糾紛還是適用于同居所涉及的財物糾紛,婚姻法解釋二之中對此并沒有明確規(guī)定。由于法律規(guī)定的不確定性,導致法律適用的無所適從。同居財物糾紛中農(nóng)村很多青年在結婚時或者為了節(jié)省費用或者對登記不重視而沒有辦理結婚登記手續(xù),大多數(shù)案件在審理中男女雙方已有子女。如果把這類案件與婚約財物糾紛案件一視同仁,要求女方返還彩禮既不合理也不近人情。

三、對彩禮返還適用法律的思考

(一)確定彩禮的范圍

我國歷史悠久,有數(shù)千年的傳統(tǒng)婚約習俗發(fā)展史。從古時候的“三書六禮”制度到現(xiàn)代的自由婚姻,彩禮的給付與收受貫穿了婚姻締結的整個過程。發(fā)展至今的婚姻締結程序,一般都有當事人一方請媒人說媒、向?qū)Ψ教嵊H、認門、雙方訂婚、擇期、領取結婚證和舉行結婚儀式等復雜程序。而在此過程中,大多都與財物有關,男方或其家人在提親時要準備禮物給女方或女方的家人,訂婚,認門等的程序中男方也都要向女方及其家人贈送財物,有的地方女方還要想男方及其家人贈送衣服、錢財、禮物等財物。在舉行結婚儀式時,還涉及到婚宴酒席的舉辦,彩車,嫁妝等財物。而假如之后兩人沒有成功舉辦婚禮或者舉辦婚禮后不久便離婚之時,以上雙方所付出的種種財物應當如何確定其歸屬呢?便成為實踐中的一個重要問題,而以上的財物中哪些都屬于應當返還之列呢?

(二)彩禮返還范圍的界定

由于雙方當事人為了締結婚約而互相贈送了許多種類的財物,哪些應當屬于應當返還的彩禮之列呢?一般認為只要當事人給付財物數(shù)額價值較大,其給付時本意出于締結雙方婚姻的目的而為的贈送行為,當事人一方在起訴時,法院都可將其劃入應返還的彩禮范圍之內(nèi)。而一方當事人再贈送時明確表示無償贈與的不予以考慮?,F(xiàn)實生活中,根據(jù)各地的經(jīng)濟發(fā)展水平不同,金錢彩禮一般在數(shù)額上是不一樣的,有的經(jīng)濟水平特別發(fā)達的地方, 或者男女比例嚴重失衡的農(nóng)村,達到了幾十萬乃至幾百萬之多。貴重物品彩禮則主要是指大量的名牌衣物、價值較大的家具家電、金銀等貴重首飾。而在男女雙方的日常生活來中,一般500元以下的財物則不屬于彩禮的范圍。同時,男女雙方在共同生活中所共同消耗的財物也不在以后彩禮的返還范圍之內(nèi)。

(三)彩禮返還的其他因素

1、彩禮的返還還應當考慮當事人間婚史的時間長短,對于婚姻關系存續(xù)時間較長的,法院對當事人要求返還彩禮的請求可以不給予支持。

2、考慮雙方在婚姻中的過錯程度。根據(jù)婚姻中雙方當事人有無過錯,根據(jù)利益平衡、適當保護婦女權益的原則來確定彩禮返還的數(shù)額。男女雙方或其親屬自愿互贈的財物不在此限,不應予以返還。

四、結語

綜上所述,在實踐中處理此類案件時,不僅要嚴格遵守婚姻法的相關規(guī)定,而且還應當結合當事人所在地區(qū)的風俗習慣,還要綜合地考慮各方面有可能產(chǎn)生影響的因素,充分地發(fā)揮司法機關的主觀能動性。

參考文獻:

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