第二天：從華沙到克拉科夫

上午前往華沙南郊區(qū)，參觀著名的夏宮，也被稱為維拉努夫?qū)m，它有波蘭的“凡爾賽宮”之稱。據(jù)稱這里原是私人莊園，于17世紀(jì)末被當(dāng)時(shí)的波蘭王索別斯基三世買下后建成夏季離宮，作為送給他法國妻子瑪麗辛卡的禮物。而這位索別斯基王，是在1683年時(shí)為阻擋奧斯曼帝國侵略歐洲時(shí)與之血戰(zhàn)一場而名垂史冊的英雄。也許因?yàn)檫h(yuǎn)離華沙市區(qū)，這是華沙二戰(zhàn)中未被完全破壞而碩果僅存的原建筑。夏宮的建筑呈現(xiàn)出明顯的巴洛克風(fēng)格，但殷君說比較粗疏。因參觀時(shí)間不夠，我們買的是庭園票，未入夏宮之內(nèi)，只是徜徉于它范圍頗大的庭園之中，后面還有一片水域，頗為靜謐。園內(nèi)有些雕像，但殷君說水平不算高，也許是戰(zhàn)后重新塑造的。在夏宮巧遇比我們晚出發(fā)一天的老教授東歐旅游團(tuán)，他們今天一下飛機(jī)就先到此地，因此正好與我們一同參觀，連午飯也在同一家廣東飯店就餐。

下午1點(diǎn)半出發(fā)前往克拉科夫。路程為300千米，但路況不太好，且稍有堵車，開開停停，共花費(fèi)6小時(shí)才到達(dá)旅館。據(jù)導(dǎo)游說，歐洲各國為保護(hù)司機(jī)，也確保行車安全，設(shè)置了很嚴(yán)格的規(guī)定。大巴上裝有專門軟件監(jiān)控車行狀況。大巴每行駛兩小時(shí)必須停車休息15分鐘，再行駛兩小時(shí)后則需要停半小時(shí)（當(dāng)然我們旅客也需要下車休息）。司機(jī)每天開車時(shí)間最多12小時(shí)，而且到下一天開車前，必須至少休息12小時(shí)。這就對我們行程構(gòu)成諸多限制，比如今天我們將近9點(diǎn)到旅館，明天早晨出發(fā)時(shí)間就不能早于9點(diǎn)。雖然如此，我認(rèn)為這種制度非常有必要，畢竟安全是最要緊的?；叵霂啄昵皣鴥?nèi)長途客車夜間行車事故頻發(fā)，后經(jīng)嚴(yán)格管理才扭轉(zhuǎn)了局面，但已經(jīng)付出了慘重的代價(jià)。為我們開車的是匈牙利籍司機(jī)，體格強(qiáng)壯，我們行李裝車、卸車均由他負(fù)責(zé)，十分敬業(yè)。

按原計(jì)劃，今天晚上已約定參觀鹽礦，但據(jù)鹽礦方面說，下井電梯發(fā)生故障，不能即時(shí)修好，只好臨時(shí)改約明早去。

晚飯已八點(diǎn)多，在一家中餐館，菜的質(zhì)和量都令人滿意。

晚宿于克拉科夫一家四星級飯店，設(shè)施不錯(cuò)。

第三天：克拉科夫的古代、近代和現(xiàn)代景觀

今天晨7點(diǎn)即出發(fā)，去參觀克拉科夫維利奇卡鹽礦。因?yàn)橐雅c鹽礦約定了時(shí)間，雖然規(guī)定司機(jī)需要休息12小時(shí)以上，但今天只好特事特辦。

維利奇卡鹽礦距離克拉科夫市僅十多千米，在喀爾巴阡山旁，據(jù)稱是從13世紀(jì)起就開始采鹽的鹽礦，1978年被聯(lián)合國定為世界文化遺產(chǎn)之一。在古代，鹽是極其重要的商品，不但人類生存所必不可少，當(dāng)時(shí)在食品加工業(yè)等許多地方都要使用鹽，比如腌肉、腌魚、制作黃油等，還可以用以制革，后來也用于制造黑色火藥。因此，據(jù)稱14世紀(jì)時(shí)，鹽業(yè)收入占當(dāng)時(shí)波蘭全國收入的30%。

到了鹽礦，我們分批乘那種很狹小、老式的升降梯下到地下100多米深處，據(jù)稱鹽礦深達(dá)325米。然后跟著鹽礦專派的女導(dǎo)游，沿著原有人工挖成的巷道穿過各種地下房間，巷道兩邊均為黝黑的鹽礦石，依稀可見細(xì)小的白色鹽晶體。

礦內(nèi)有些房間模擬展示當(dāng)年采鹽所用的機(jī)械、人馬及采鹽的流程等。同時(shí)，據(jù)說鹽礦里建有多座教堂，可以想見當(dāng)時(shí)鹽礦也面臨塌方危險(xiǎn)，礦工們希望神明能夠保佑他們平安。

鹽礦中最壯觀的宗教場所，當(dāng)數(shù)地下的圣金加公主教堂。我們見到的這所教堂，于1896年初步建成，后又經(jīng)多年建設(shè)和雕琢，到20世紀(jì)60年代才成今天的規(guī)模。教堂大廳高達(dá)10米，頗大，至少可以容納兩三百人。這所教堂非常壯觀，金卡公主的全身雕像立于主祭壇的正中，周圍是與之有關(guān)的人物雕塑。教堂的四壁布滿大小浮雕壁畫，其中最著名的一幅壁畫是仿制達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》。這些雕像和浮雕，包括華麗的大吊燈，都是能工巧匠們用鹽礦石制成，讓人嘆為觀止。我原來以為這些景物用鹽制成，到后來才知謬矣。

參觀完鹽礦，即趕往克拉科夫老城。

老城中的宗教節(jié)日

克拉科夫是歐洲最古老的城市之一，據(jù)稱在7世紀(jì)時(shí)已經(jīng)有人聚居。前面曾提到，公元1320年瓦迪斯瓦夫一世統(tǒng)一波蘭，就定都克拉科夫。后到18世紀(jì)，因克拉科夫的地理位置特殊，易受攻擊，當(dāng)時(shí)的國王決定遷都華沙。所以，克拉科夫曾作為波蘭首都長達(dá)數(shù)百年，至今還是波蘭第三大城市。

當(dāng)我們進(jìn)入克拉科夫老城區(qū)，恰逢當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要宗教節(jié)日。導(dǎo)游說是圣靈獻(xiàn)血節(jié)，但我事后查索，正式的名稱好像應(yīng)當(dāng)是基督圣體圣血節(jié)，這是由原來耶穌圣體和耶穌寶血兩個(gè)瞻禮合并而成的一個(gè)瞻禮，一般是在星期四舉行。

我們剛到，便見一條貫穿老城、并不很寬的街道上站著許多正凝神諦聽宣講的教徒，他們著裝整齊，神情肅穆。還有大批身著黑衣的修女一排排地跪在地上。原來在前方的教堂前，正在舉行某種我們不太懂的儀式，門前站著四排神職人員，前兩排為女性，著紅衣；后兩排為男性，著黑衣。宣講聲頗大而清晰，但我們一點(diǎn)都聽不懂。我很疑惑：哪里來的擴(kuò)音器呢？后來才看到，街道上每隔一段距離，便有人身背便攜式的無線音箱，使宣講聲能傳遞到各處。

然后，開始巡游。只見身著正裝或民族服裝的教徒，以及有些穿黑色或白色長袍的神職人員，還有一些人邊吹奏樂器邊行進(jìn)，有些人抬著類似祭壇的雕像，有些人則舉著各種旗幡，一排排地緩緩從我們面前走過。與此同時(shí)，宣講聲仍時(shí)時(shí)響起，有時(shí)則改為吟唱，頗為莊嚴(yán)。但自始自終，我都未看到宣講或吟唱者，也許他們是在教堂內(nèi)宣講吧。

半個(gè)多小時(shí)后，巡游仍在進(jìn)行之中，但我們還要去別處，導(dǎo)游招呼我們往回走，但我們與不少還在陸續(xù)進(jìn)入現(xiàn)場的教徒相向而行，行走頗為困難。據(jù)我觀察，教徒中中老年人居多，但也有年輕人，甚至還有推著嬰兒車的父母。

我們從宗教節(jié)日現(xiàn)場出來，到老城區(qū)的古城廣場參觀。廣場中央為建于16世紀(jì)的市場，市場下層經(jīng)營著各式紀(jì)念品商店，以木制品、刺繡、皮革為主，樓上則是國立博物館。廣場四周環(huán)繞著教堂、修道院、鐘樓和方塔，據(jù)說為16、17世紀(jì)的遺存，保存比較完好，只是加以粉刷。我們爬上不遠(yuǎn)處的圣彼得教堂鐘樓，觀看那些類觀。廣場中央為建于16世紀(jì)的市場，市場下層是各式商店，都經(jīng)營以木制品、刺繡、皮革為主的紀(jì)念品，樓上則是國立博物館。廣場四周環(huán)繞著教堂、修道院、鐘樓和方塔，據(jù)說為16、17世紀(jì)的遺存，保存比較完好，只是加以粉刷。我們爬上不遠(yuǎn)處的圣彼得教堂鐘樓，觀看那些類似在電影《巴黎圣母院》中見到過的大鐘，不過尺寸要小一些。

在廣場上還碰到一件趣事。廣場上有一位身著類似高加索服裝的白胡子大漢在與我團(tuán)的游客嬉戲，我乘機(jī)為他們拍了幾張照片，正要走開，不料大漢從后面趕上來，拍拍我的肩膀，我回頭一看，只見他捻動右手大拇指和食指，說：“money，money！”我懂了，在口袋里抓了幾個(gè)歐元硬幣，他露出胸前的口袋，我投進(jìn)硬幣，只聽見“哐啷啷”的聲音響起——原來他是靠與游人合影賺錢的。

奧斯維辛博物館

下午，我們驅(qū)車去參觀著名的奧斯維辛博物館。1940年到1944年期間，納粹在這里建立集中營，起初關(guān)押波蘭戰(zhàn)俘和德國政治犯，以及猶太人和吉卜賽平民等，1942年起，納粹決心屠殺大批猶太人，因?yàn)檫@里當(dāng)時(shí)是鐵路樞紐之一，奧斯維辛便成為名副其實(shí)的“死亡工廠”，共有100多萬人被殺戮，絕大多數(shù)為猶太人，還有蘇軍戰(zhàn)俘等。

這一博物館保留了當(dāng)時(shí)的一些房屋，包括囚室、倉庫和毒氣室等，連部分鐵絲網(wǎng)、哨樓以及當(dāng)時(shí)運(yùn)送囚犯的鐵路線等也一一呈現(xiàn)。我們看了介紹概況的展板，參觀了盛放被屠殺者的頭發(fā)、鞋的倉庫和執(zhí)行殺人任務(wù)的毒氣室等。據(jù)介紹，最后階段，被整列車送來的猶太人活不了幾天，甚至當(dāng)天就騙他們說要洗澡和消毒，被送進(jìn)毒氣室，然后從房屋上方的洞口扔下毒氣罐。

參觀完這一博物館，每個(gè)人都神情肅然。其實(shí)，最令我感到震撼、感到心情沉重的是那堆積如山的舊皮鞋和頭發(fā)等，因?yàn)槊恳恢恍恳淮仡^發(fā)，都代表著一條條鮮活的生命??！

傍晚，我們離開波蘭，前往擬下榻的捷克小鎮(zhèn)布爾諾。

途中，我在想，我們今天參觀的三個(gè)主要景點(diǎn)，正好代表了波蘭三個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌：上午看的鹽礦，是古代的遺存；看奧斯維辛集中營，則反映了近代波蘭的一段被戕害的慘痛歷史；恰遇波蘭人的宗教節(jié)日，看見現(xiàn)代宗教活動的實(shí)況。

20世紀(jì)80年代末到90年代初，波蘭經(jīng)濟(jì)和政治體制發(fā)生巨大變化。現(xiàn)在波蘭人民生活如何呢？由于我們只在部分城區(qū)走馬觀花，不可能深入了解情況。我曾看到外電評論說，從2004年加入歐盟至今，波蘭經(jīng)濟(jì)保持著4%的年平均增長速度，是歐洲大陸上發(fā)展最快的國家之一?，F(xiàn)在，波蘭人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過了1萬美元（約合66000元人民幣）。

我們所看到的，城市中雖未見大批高樓大廈，行駛的小車中也少名車，但人們普遍衣著得體，即便是景區(qū)，似乎也未見過乞丐之類。像歐洲的其他地方一樣，最常見的是酒吧前悠閑坐著的男女。波蘭仍使用自己的貨幣——茲羅提，1歐元約合4茲羅提。從我們進(jìn)過的商店看，食品價(jià)格似乎比上海稍低或相當(dāng)。

波蘭與捷克兩國之間不設(shè)關(guān)卡，在導(dǎo)游的提示下，車開過某個(gè)牌樓，只聽得“嗶”的一聲—我們到捷克了?。ㄎ赐甏m(xù)）