劍客會(huì)

【適用話題】德行 反思己過(guò) 承擔(dān)責(zé)任 敬畏自然

中國(guó)傳統(tǒng)文化講究“天人合一”，古人一直保持著對(duì)天的敬畏?；实劢凶鳌疤熳印?，即天之子，當(dāng)然也要受到天理的約束。所以古代君王遇到天災(zāi)，不敢說(shuō)是天錯(cuò)了，一般都會(huì)捫心自問(wèn)：是不是自己有什么失德的地方，讓老天爺發(fā)出警告？很多皇帝要下“罪己詔”，表示懺悔。

商朝初年，連續(xù)大旱，滴雨未落。商湯就在郊外設(shè)祭壇，祈求上天降雨。史官受商湯之命虔誠(chéng)地向天地山川禱告，列出六條帝王的罪狀：“是不是因我們的王政事無(wú)法度？是不是使人民受了疾苦？是不是因官吏受賄貪污？是不是因小人讒言流行？是不是有女人干擾政事？是不是宮室修得太大太美？”

《韓詩(shī)外傳》記載了發(fā)生在春秋時(shí)期的一件事情：一次宋國(guó)發(fā)大水，魯國(guó)派人慰問(wèn)宋國(guó)說(shuō)：“大雨下個(gè)不停，致使我國(guó)的河水暴漲泛濫，連累到你們，真是對(duì)不起啊?！彼螄?guó)國(guó)君卻說(shuō)：“這洪水是我的德行不足所致，我使用民力不當(dāng)，也不夠敬天，沒(méi)做好齋戒祭祀。這是上天給我的懲罰，又造成你們君王的擔(dān)憂，真是慚愧啊?！笨鬃勇?tīng)說(shuō)此事后大加贊賞：“宋國(guó)能夠在天災(zāi)面前反省自己的過(guò)錯(cuò)，做得很好，以后就會(huì)沒(méi)事了?！惫唬疄?zāi)后宋國(guó)國(guó)君早起晚睡，勤政愛(ài)民。三年后，宋國(guó)大豐收，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

孔子曾說(shuō)過(guò)，自己把上天當(dāng)作父親一樣看待，遇到迅雷暴雨，就如同看到父親發(fā)怒，即使是夜里，自己也一定要起來(lái)，穿戴整齊坐好。

《大明會(huì)典》記載，1585年大旱無(wú)雨，連井里都沒(méi)水了。萬(wàn)歷皇帝親率四千多名文武官員到天壇祈雨，他發(fā)布訓(xùn)詞，天時(shí)亢旱，固然由于他本人缺乏德行，但同時(shí)也是貪官污吏克剝小民，冒犯天和的結(jié)果，務(wù)必要改弦更張，推行仁政。

《清世宗實(shí)錄》記載，雍正皇帝曾多次表示，凡是地方旱澇災(zāi)害都是人事造成的，或者朝廷政務(wù)上有過(guò)失，或者總督巡撫大人們?yōu)^職，或者知府知縣不稱職；又或者一個(gè)地區(qū)之中，人心奸詐虛偽，風(fēng)俗不夠厚道，這些情況足以冒犯天和，而招致災(zāi)殃。有一回甘肅下冰雹毀壞農(nóng)田房屋，官員奏報(bào)，雍正皇帝批示：像你們這樣的督撫，我就知道地方必?zé)o豐收之理。你們從前在湖南做官，有水患；調(diào)到江西，又發(fā)生旱災(zāi)；等到了甘肅，天降冰雹。為什么天災(zāi)專降在你們幾位所屬的地界？真是太奇怪了。你們做官做得有問(wèn)題，需要自我反省。

古人認(rèn)為，執(zhí)政者重德，順天意而行，就能夠福澤百姓，反之則會(huì)遭天譴，殃及百姓。人們能夠有敬天之心，畏懼因果報(bào)應(yīng)，才會(huì)在內(nèi)心自我約束，使社

【素材分析】由于科技的不發(fā)達(dá)和儒學(xué)思想的影響，古代歷代君王雖自詡為天子，可是一旦發(fā)生了天災(zāi)，他們會(huì)主動(dòng)將責(zé)任攬到自己身上，靜思己過(guò)。以勤政、仁政、罪己、苦修等方式祈禱上天懲罰自己，盡量使老百姓避免災(zāi)苦，這是一種勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度，也正是這種積極的態(tài)度鼓舞了全國(guó)上下共同抗擊災(zāi)害。

（特約教師 蘇寶元）

NEW視野

2016年7月，我國(guó)南方多地暴發(fā)洪水。習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注著災(zāi)情變化，關(guān)心著災(zāi)區(qū)人民安危，連續(xù)三次對(duì)抗洪救災(zāi)做出指示。李克強(qiáng)總理在岳陽(yáng)不辭辛勞連夜部署工作；在武漢不顧個(gè)人安危冒雨急赴管涌現(xiàn)場(chǎng)指揮?？偫磉€強(qiáng)調(diào)，因工作不到位等問(wèn)題造成重大人員傷亡的，要依法嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。19日晚，邢臺(tái)七里河決堤造成大量人員傷亡，對(duì)此，24日，河北省委對(duì)救災(zāi)中工作不力的三位干部依法追責(zé)，兌現(xiàn)了總理的鄭重承諾。