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“一帶一路”背景下鄂爾多斯蒙古族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀及保護(hù)對策探析

2016-10-15 08:33黃遠(yuǎn)珍楊陽
中國市場 2016年34期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)少數(shù)民族一帶一路

黃遠(yuǎn)珍+楊陽

[摘要]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的最深根基,我國作為一個(gè)統(tǒng)一多民族國家,少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作既承擔(dān)著傳承民族文化的責(zé)任,也發(fā)揮著融洽地區(qū)關(guān)系的功能。在“一帶一路”國家戰(zhàn)略的背景下,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為對象,采用旅游業(yè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作相互促進(jìn)的方式來實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動發(fā)展,也成為了其發(fā)展的必由之路。文章在實(shí)地調(diào)研基礎(chǔ)上得出了目前鄂爾多斯地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)真實(shí)現(xiàn)狀,并站在不同社會主體的角度,嘗試探尋少數(shù)民族“非遺保護(hù)+文化樂游”以促進(jìn)文化傳承的有效方法,為西北邊疆搭建一條文化綿延之帶。

[關(guān)鍵詞]少數(shù)民族;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);發(fā)展;對策

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2016.34.149

1 鄂爾多斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀

少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各少數(shù)民族社區(qū)、群體或個(gè)人世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式以及與傳統(tǒng)文化相關(guān)的實(shí)物和場所[1]。近年來,鄂爾多斯市各級政府按照國務(wù)院和自治區(qū)人民政府關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有關(guān)要求,組織全市文化工作者動員全社會力量開展了“非遺”普查、整理、保護(hù)等工作,卓有成效。

1.1 “非遺”保護(hù)工作取得的成果

1.1.1 初步摸清了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量與分布狀況

截至2016年年初,鄂爾多斯市已經(jīng)普查、整理和立項(xiàng)276個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,“非遺”資源線索700多項(xiàng),分布在全市8個(gè)旗區(qū)。結(jié)果顯示,該市傳統(tǒng)戲劇、民間文學(xué)、傳統(tǒng)技藝、民間信俗類資源最為豐富,分別占調(diào)查項(xiàng)目總數(shù)的9%、10%、16%和21%,曲藝、雜技及其他類資源比較稀缺,均占項(xiàng)目調(diào)查總數(shù)的1%左右。

1.1.2 建立了一批比較完備的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫群

調(diào)研結(jié)果顯示,市“非遺”保護(hù)中心和各旗區(qū)在經(jīng)費(fèi)緊、人員少的情況下克服困難,經(jīng)過幾年的努力,均建立起比較完備的“非遺”資源數(shù)據(jù)庫,包括紙質(zhì)檔案、電子檔案、照片檔案、音像檔案、實(shí)物檔案等。全市共編纂文字資料44冊計(jì)19.2萬字,電子數(shù)據(jù)資料共53G,拍攝照片1540余幅,完成調(diào)查項(xiàng)目錄音77小時(shí),收集民間作品、實(shí)物257件。

1.1.3 發(fā)掘整理了一批重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目

首先,主要是對全市瀕危項(xiàng)目書籍、高價(jià)值項(xiàng)目書籍30多個(gè)項(xiàng)目書籍進(jìn)行收集、整理和研究[2]。其次,普查推出了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,截至目前,鄂爾多斯市有6個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,62個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,111個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1.1.4 積極進(jìn)行物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化的申遺工作

成吉思汗陵旅游區(qū)作為鄂爾多斯市代表性旅游景區(qū),在申請與保護(hù)“非遺”方面走在同行前列。其獨(dú)有的“成吉思汗祭典”是鄂爾多斯市兩項(xiàng)國家級“非遺”之一,發(fā)展軌跡也能反映目前“非遺”保護(hù)的現(xiàn)狀[3]。2013年,成吉思汗陵旅游區(qū)開始成吉思汗祭典申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的工作,積極進(jìn)行成吉思汗陵物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化的申遺工作,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)蒙古族文化的先進(jìn)內(nèi)涵,爭取早日被世界接受,為鄂爾多斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增磚添瓦。

2 鄂爾多斯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的欠缺

2.1 法規(guī)不及基層,政策難以落實(shí)

鄂市下轄1個(gè)市轄區(qū)和7個(gè)旗,具有地廣人稀的地域特征,且多有沙區(qū)、高原,因此在落實(shí)各項(xiàng)法律法規(guī)的過程中難免出現(xiàn)落實(shí)不到位的情況。具體表現(xiàn)在:基層旗縣幾乎沒有單列的“非遺”保護(hù)機(jī)構(gòu),因此專門從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的人員很少;保護(hù)人員素質(zhì)較低或年齡偏大(學(xué)歷低、觀念落后等),而其中的大部分人員也因身兼多職因而無法深入研究單個(gè)項(xiàng)目,對“非遺”的傳承與保護(hù)極為不利。

2.2 保護(hù)主體單一,商業(yè)力量不足

就目前來看,鄂市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)仍然主要依靠政府,其所做的工作主要是資金上的補(bǔ)助,如發(fā)放傳承人的補(bǔ)助資金、組織編排舞臺劇且進(jìn)行巡演與基地建設(shè)等。但在一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)中,更為有效的還是民間傳承人的自發(fā)傳承及企業(yè)對于社會責(zé)任的承擔(dān)[4]。就企業(yè)總體而言,目前其對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)不夠深入,“獲得品牌效應(yīng)”是其主要追求,而并非非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值及歷史價(jià)值。

2.3 社會引導(dǎo)不足,民眾意識不夠

因鄂市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)主體單一,遂社會個(gè)體雖有自發(fā)保護(hù)的行為,但因?yàn)槊耖g藝人的保護(hù)觀念較為落后、傳承形式較為單一等原因,難以在當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)實(shí)面前進(jìn)一步推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。民眾是社會主體的核心組成部分,引導(dǎo)其形成“文化即是遺產(chǎn)”的保護(hù)意識、在推進(jìn)旅游發(fā)展之外重視“非遺”,充分發(fā)揮社會民眾在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的中堅(jiān)作用極為重要。

3 加強(qiáng)鄂爾多斯地區(qū)“非遺保護(hù)+文化樂游”的建議

3.1 制定合理政策,引導(dǎo)正確方向

在《立法法》賦予設(shè)區(qū)的市地方立法權(quán)的基礎(chǔ)上,加快鄂市地方性法規(guī)和民族地區(qū)自治條例的出臺,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擺在文化建設(shè)的重要位置,增強(qiáng)其實(shí)施力度[5]。探索“非遺+文化旅游”的新模式,強(qiáng)化政府主導(dǎo)與市場培育相結(jié)合,加大旅游產(chǎn)品開發(fā)和旅游市場拓展力度;參照和借鑒先進(jìn)地區(qū)旅游發(fā)展思路與方向,在2003年編制的《內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》基礎(chǔ)上,通過人文旅游,刺激當(dāng)?shù)匚幕枨螅苿由鐣髦黧w參與進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中。

3.2 挖掘文化背景,推進(jìn)人文旅游

融合了北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的鄂爾多斯,具有非常獨(dú)特的寺廟文化、長城文化、敖包文化等地方民俗特色。因此,對鄂爾多斯市內(nèi)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),積極申報(bào)國家級、世界級的遺產(chǎn)名錄;對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身進(jìn)行不斷的維護(hù),對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人予以經(jīng)濟(jì)和政策上的支持。

3.3 落實(shí)政府監(jiān)管,保障文化環(huán)境

3.3.1 加大環(huán)保監(jiān)督力度,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展

由于自然與歷史的原因,鄂爾多斯的自然生態(tài)環(huán)境十分脆弱,隨著全市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,對外開放程度日益增大,生態(tài)環(huán)境破壞威脅加重。因文化揚(yáng)名、緣生態(tài)立命,是今后鄂爾多斯旅游走向世界的必由之路。因此,政府部門應(yīng)該加大環(huán)保監(jiān)督力度,嚴(yán)格監(jiān)督使各個(gè)旅游公司和企業(yè)做到“誰污染,誰治理”;在具體旅游項(xiàng)目建設(shè)的審批中,逐漸建立生態(tài)環(huán)境影響評價(jià)制度。嚴(yán)格把關(guān)“非遺”承載基地的環(huán)保質(zhì)量,促進(jìn)“非遺”可持續(xù)性傳承。

3.3.2 加強(qiáng)市場監(jiān)管,實(shí)現(xiàn)有序市場

目前國際旅游市場和國內(nèi)旅游市場的發(fā)展,均出現(xiàn)了一些新的變化趨向,這也對鄂爾多斯市旅游發(fā)展產(chǎn)生較大的影響。如:“溫冷線”旅游需求逐漸升溫、度假旅游風(fēng)尚漸起等。但市場秩序的維護(hù)卻滯后于旅游趨勢的變化。應(yīng)專設(shè)旅游區(qū)市場秩序監(jiān)管部門,對旅游區(qū)坑蒙拐騙、因短期利益破壞旅游資源、惡性競爭、強(qiáng)迫購物、景區(qū)門票大幅漲價(jià)、黑導(dǎo)游等亂象進(jìn)行及時(shí)的治理與秩序維護(hù)。

3.3.3 優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),保證政府投入

依據(jù)“依托周邊、強(qiáng)化自身、適度超前、提升功能、健全網(wǎng)絡(luò)、改善服務(wù)”的基本原則,疏通公路出口、健全公路網(wǎng)絡(luò),提升鐵路客運(yùn)功能、開拓直接航空渠道。以市場需求為導(dǎo)向,以突出特色為出發(fā)點(diǎn),合理調(diào)控旅游飯店總量、結(jié)構(gòu)和布局,在全市范圍內(nèi)形成高中低檔結(jié)合、類型齊全、區(qū)域布局合理、集團(tuán)化管理的現(xiàn)代旅游飯店體系。規(guī)劃通信線路,實(shí)現(xiàn)通信暢通。

3.4 調(diào)動企業(yè)保護(hù),增強(qiáng)“非遺”活力

3.4.1 加強(qiáng)企業(yè)管理,優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)

企業(yè)管理的加強(qiáng)表現(xiàn)在新的公司制企業(yè)制的建立,建立企業(yè)職工的正常培訓(xùn)機(jī)制,培訓(xùn)上崗、競爭就業(yè),提高企業(yè)旅游從業(yè)人員的素質(zhì)。

3.4.2 加大宣傳力度,打響文化旅游品牌

旅游媒體促銷最關(guān)鍵的工作是依據(jù)促銷目的選擇合適的廣告媒體,以確保促銷活動產(chǎn)生實(shí)效。因此,可以選擇主要客源城市的主流媒體、欄目刊登廣告,如可以選擇北京電視臺生活頻道等;在鄂爾多斯和呼和浩特、包頭等自治區(qū)主要城市的交通口岸,設(shè)立反映鄂爾多斯旅游形象的路牌廣告;除此之外,還可在國內(nèi)主流英文媒體,以刊登廣告或?qū)n}文章的形式,增進(jìn)海外公眾、在華外籍人士對鄂爾多斯的了解和向往,推動鄂市地區(qū)“非遺”走出國門,墻外花香。

參考文獻(xiàn):

[1]龍運(yùn)榮.近十年來我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究述評[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012(1):58-65.

[2]郝建平.內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)淺析[J].前沿,2009(12):99-101.

[3]祁恒峰.鄂爾多斯民族文化建設(shè)的歷史性跨越[J].鄂爾多斯日報(bào),2008(1):25-29.

[4]劉春玲.論內(nèi)蒙古非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對中華文明的貢獻(xiàn)[J].陰山學(xué)刊,2015(1):16-20.

[5]吳磊.我國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政策研究[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào),2012(6):16-21.

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