徐帆

摘要：晏幾道的《小山詞》以“濃摯深婉、清壯頓挫”的詞風(fēng)冠蓋一時(shí)，詞中夢(mèng)意象所占比重尤為可觀。以《小山詞》這部詞作為立足點(diǎn)，并通過深入閱讀和分析具體詞作，在查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對(duì)其詞中的夢(mèng)意象具體內(nèi)涵進(jìn)行探析，從而對(duì)晏幾道其人及其詞有更深層次的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：晏幾道； 夢(mèng)意象； 《小山詞》

晏幾道（1030年—1106年？）字叔原，號(hào)小山，北宋著名詞人，主要著作是《小山詞》。他的小令詞揉合了晏殊詞的典雅富貴與柳永詞的旖旎流俗的特性，以登峰造極的姿態(tài)傳世至今。

陳廷焯曾說：“北宋晏小山工于言情， 出元獻(xiàn)、文忠之右， 然不免思涉于邪， 有失風(fēng)人之旨。而措詞婉妙， 則一時(shí)獨(dú)步”，黃庭堅(jiān)更是夸小山詞“清壯頓挫， 能動(dòng)搖人心”，北宋學(xué)者王灼在《碧雞漫志》里也不禁贊嘆：“叔原如王、謝家子弟，秀氣勝韻，得之天然，將不可學(xué)”。晏幾道詞之清麗絕妙可謂叫人傾倒之至，縱觀其詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的詞中不乏絢麗繽紛、斑斕幻美的夢(mèng)意象。詞人編織的夢(mèng)有“春夢(mèng)”、“短夢(mèng)”、“殘夢(mèng)”、“高唐夢(mèng)”、“桃源夢(mèng)”等。如此數(shù)目可觀而且曲折綺麗的夢(mèng)，構(gòu)成了《小山詞》抒情的意象載體，這些“夢(mèng)”意象是他個(gè)性化的表現(xiàn)存在形態(tài)，也是他表現(xiàn)情感體驗(yàn)的方式。

《小山詞》今存260首，其中含有“夢(mèng)”字的詞有54首，“夢(mèng)”字出現(xiàn)59次?！缎∩皆~》中夢(mèng)意象描寫不僅數(shù)量可觀，而且“秀氣勝韻，得之天然”。這不免讓人升起對(duì)其夢(mèng)意象具體情感內(nèi)涵研究的念頭。

一、沉于幻夢(mèng) 逃避現(xiàn)實(shí)

晏幾道的生平，難離“跌宕起伏”四字，生于太平盛世的他貴為宰相晏殊暮子，每日錦衣玉食，酒宴歌舞。但隨著其父西去，家道日益中落，而晏幾道生性高傲，不慕勢(shì)利，生活亦落魄到窘困潦倒的地步，個(gè)性孤介的晏幾道只能憑借虛幻的夢(mèng)來逃避現(xiàn)實(shí)的愁苦或構(gòu)建一個(gè)美好的夢(mèng)境。

如詞作《玉樓春》：“雕鞍好為鶯花住。占取東城南陌路。盡教春思亂如云，莫管世情輕似絮。古來多被虛名誤。寧負(fù)虛名身莫負(fù)。勸君頻入醉鄉(xiāng)來，此是無愁無恨處?！标處椎涝谠~中直接的表達(dá)了其對(duì)虛名的不屑之情，堅(jiān)持不負(fù)本心，而他期望的是沉醉于夢(mèng)鄉(xiāng)，沉醉于“無愁無恨之處”。他深知夢(mèng)境是虛幻的，可他仍愿沉醉于夢(mèng)鄉(xiāng)，借此來逃避現(xiàn)實(shí)。

又如《鷓鴣天》：“小令尊前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢(mèng)魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋?！痹~人寫了在一次春夜宴會(huì)上與歌女的情事。離別后，詞人借助于夢(mèng)悠然的踏著楊花去尋找戀人。詞人通過夢(mèng)來構(gòu)建一個(gè)美好的情景，通過夢(mèng)來實(shí)現(xiàn)心中的渴求。

二、追憶往昔 魂?duì)窟^往

晏幾道詞中的夢(mèng)意象在數(shù)量上頗為可觀，詞多表現(xiàn)為對(duì)往昔情景的描繪和追憶，大多是借由夢(mèng)境進(jìn)行強(qiáng)烈的今昔對(duì)比來表達(dá)其對(duì)過往的魂?duì)繅?mèng)縈之思緒。在《小山詞》中，空靈虛幻的夢(mèng)被晏幾道具現(xiàn)化為一幅幅情真意切的情感畫影。

如其名篇《鷓鴣天》：“彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同，今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！痹~的上片追憶往昔酒宴上的初次相見，雙方互生愛慕一見鐘情，只是美好時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，天下又怎么會(huì)有不散的宴席。離別之后相思無窮，唯能在夢(mèng)中次次與伊相逢，乃至今宵真正重逢相見，卻又懷疑自己仍在做夢(mèng)，唯恐此番驚喜轉(zhuǎn)眼成空。全詞在時(shí)光交錯(cuò)中娓娓道來，真情實(shí)感猶如天成，小山的筆鋒更是空靈幽幻，將舊逢、別后和重晤之場(chǎng)景描繪的活龍活現(xiàn)，怪不得陳廷焯褒揚(yáng)此詞道：“自有艷詞， 更不得不讓伊獨(dú)步”，想來這當(dāng)不是溢美之辭。

再如其詞作《臨江仙》：“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。”這是首夢(mèng)醒后追憶往昔戀人的詞作。上片直接點(diǎn)題，夢(mèng)后酒醒，人去樓空，詞人獨(dú)處一室，唯有簾幕低垂與之寂寥相伴，寂靜的深夜，詩人更感到孤獨(dú)，“去年春恨卻來時(shí)”一句寫作者回憶往事，由此句可知下面兩句的寂寞景象已是去年往事，春愁也不只是今年才有的。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”即是寫去年春天傷別情景。下闕作者回憶，初見小蘋的情景遁入夢(mèng)境，彼時(shí)小蘋身著繡有兩重心字的春衫薄羅，“兩重心字”暗示兩人一見鐘情心心相印。羞澀的小蘋唯能借琵琶之聲轉(zhuǎn)述愛慕之意，彈者樂中含情脈脈，聽者沉醉難以自拔，如此畫面幻美如詩?！爱?dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”兩句由美好回憶又跌落回現(xiàn)實(shí)。皓月當(dāng)頭，使他又聯(lián)想到當(dāng)年同是這輪明月，曾照小蘋歸去，而今明月依然在，而小蘋卻不知流落何方，因此生發(fā)出無窮的悲哀。全詞凄美寂寥，對(duì)偶工巧，措辭精妙，情思綿綿，堪稱絕唱。也許作為一個(gè)情深意重的詞人，晏幾道唯有將所有情思追憶付諸于詞，才能換得片刻安寧，盡管這份回憶讓人感到痛苦，但同樣也讓人感覺幸福。

晏幾道的詞中朦朧的意境和綿綿情思，在其筆下被描述得相得益彰，現(xiàn)實(shí)中的凄苦以及與夢(mèng)里佳人的重逢場(chǎng)面亦被晏幾道描繪得淋漓盡致，這般將往昔美好和舊日情思無限止賦予夢(mèng)境的行徑，著實(shí)讓人潸然淚下，或許唯有在夢(mèng)里他方能找到那份久違的慰藉，或許也正是這份自欺欺人的慰藉，才讓晏幾道不惜辭章編織出一幕幕極盡迷醉而幻美的魂夢(mèng)之作。

三、夢(mèng)中含情 慰藉心靈

《小山詞》中的某些夢(mèng)意象是晏幾道通過情化了的夢(mèng)，對(duì)自身內(nèi)在情思的升華超脫以及對(duì)內(nèi)心世界的慰藉。

如《鷓鴣天》：“手捻香箋憶小蓮，欲將遺恨倩誰傳？歸來獨(dú)臥逍遙夜，夢(mèng)里相逢酩酊天?；ㄒ茁?，月難圓，只應(yīng)花月似歡緣。秦箏算有心情在，試寫離聲入舊弦?！边@首詞是為懷念歌妓小蓮而作的。作者把思念小蓮之情題于紙箋，卻無人傳遞，只能帶著沉痛的思念選擇“歸來獨(dú)臥”，最終在酩酊大醉的夢(mèng)里與小蓮相逢了。正所謂“日有所思，夜有所夢(mèng)”，“夢(mèng)里相逢”恰是作者內(nèi)心深處最真的期盼，作者帶著濃濃的情思醉酒歸來，把思緒寄于夢(mèng)中，以解相思之苦，寬慰了自己相思不得見的無奈落寞之情。此番久別生思、由思成夢(mèng)的情思躍然紙上，讓人不得不驚嘆詞人的妙筆生花。

又如《蝶戀花》：“夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱?！边@首詞以夢(mèng)入境，作者渴望自己在夢(mèng)中能與離人相遇，然而作者“行盡江南”卻始終找不到離別的“心上人”，找不到“心上人”的“消魂”情緒本來就讓作者難受，醒來后更加悵然，作者又想通過寄尺素的方式來“盡此情”然而卻未能如愿，最終作者選擇用音樂排遣情緒，然而由于作者愁思深重，聽到的秦箏也是斷腸之音。作者的夢(mèng)境都是自己心靈深處的反映，充滿了感情，以至于醒來也無法自拔，使讀者都能感受到那無奈的惆悵和憂傷，有時(shí)還伴隨著淡淡的心痛。

四、設(shè)喻寄情 傳達(dá)思緒

在晏幾道的夢(mèng)詞中，他運(yùn)用鮮明生活的喻體形象，運(yùn)用各種明喻、隱喻手法，把自己在夢(mèng)里的所思所感一絲一毫的剖析開來，讓讀者去體會(huì)作者的厚重情思。

例如《少年游》：“離多最是，東西流水，終解兩相逢。淺情終似，行云無定，猶到夢(mèng)魂中。可憐人意，薄於云水，佳會(huì)更難重。細(xì)想從來，斷腸多處，不與今番同?！保_篇先以雙水分流設(shè)喻：“離多最是，東西流水?！币粤魉髟E別，接下來用“行云無憑”喻對(duì)方一去杳無信息，明知對(duì)方淺情薄意，言語無定似行云、一去杳無信息，也不加恨。因?yàn)樗澜K會(huì)“猶到夢(mèng)魂中”，這是暗用楚王與神女的典故，指仍可在夢(mèng)中相會(huì)。下片則峰回路轉(zhuǎn)，從流水行云引申到人情之薄，流水行云本是無情之物，可它們或終能相逢，或終可相會(huì)夢(mèng)中，而人意之薄卻甚于云水，佳會(huì)更是難重，于是詞人不由細(xì)想過往最斷腸的時(shí)候，好像也不及今時(shí)今昔。詞人的沉痛情思不言而喻，厚重深沉的感情，讀來著實(shí)蕩氣回腸。

再如《更漏子》：“柳絲長，桃葉小。深院斷無人到。紅日淡，綠煙晴。流鶯三兩聲。雪香濃，檀暈少。枕上臥枝花好。春思重，曉妝遲。尋思?xì)垑?mèng)時(shí)。”，上片看似只字片語，卻為讀者描繪出了一幅春色景畫：寂寥幽靜的深院中，柳絲綿長，桃葉點(diǎn)點(diǎn)，天邊的紅日這般淡薄，草木間的輕煙裊裊，連遠(yuǎn)處的流鶯也只能鳴啼兩三聲。景色看似美好，卻暗藏怨意。過片三句，含蓄婉轉(zhuǎn)，詞淺情深，筆觸轉(zhuǎn)向室內(nèi)：閨房中的佳人膚如白雪暗藏幽香，臉上的淺紅色妝暈也日漸淡少，卻將那枕頭上盤臥的花兒襯得更加美好，這三句韻味悠長，立意深遠(yuǎn)。然而閨中的美人卻情愁深深，她起床后不愿梳妝卻細(xì)細(xì)回憶殘夢(mèng)，幽怨盡不言之中。那么美人究竟做的什么春夢(mèng)呢？作者在詞中沒有透漏，詞人只說佳人愁緒凝重，而且“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”，而這一切都是為了“尋思?xì)垑?mèng)”，殘夢(mèng)中的情景，詞人雖未一一道破，但卻給予讀者無限的想象空間。全詞娓娓道來，以春色開篇，以殘夢(mèng)收筆，意蘊(yùn)雋永，設(shè)喻巧妙，意境凄美浪漫傳神。

縱觀《小山詞》中的夢(mèng)意象，不僅數(shù)量極多，而且著實(shí)絢麗多姿。每一個(gè)夢(mèng)意象都是作者內(nèi)心世界的縮影，跌宕起伏的生平，豐富精彩的生活經(jīng)歷，集注成為作者心中精彩的情感積淀，借由“秀氣勝韻， 得之天然”的筆鋒，將自身的愁情、愁緒直言不諱地付諸于詞，并且通過夢(mèng)這個(gè)意象把自己的所思所想一絲一毫地剖析開來，匯成不同類型的夢(mèng)意象體現(xiàn)，使讀者可以對(duì)其情思一覽無余，心中震撼更難以言語概之，最終也使雅俗并兼的宋詞登上大雅之堂。

注釋：

陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：10.

黃庭堅(jiān).《小山集序》[M].四部叢刊，1929：163.

王灼.《碧雞漫志》[M].上海古籍出版社，1988：57.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：236.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：226.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：225.

陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：11.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：222.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：227.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：225.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：247.

唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980：242.

參考文獻(xiàn)：

[1]陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983.

[2]黃庭堅(jiān).小山集序[M].四部叢刊，1929.

[3]王灼.碧雞漫志[M].上海古籍出版社，1988.

[4]唐圭璋.全宋詞[M].北京：中華書局，1980.