中國模特是如何開放起來的
裸露全身對于傳統(tǒng)的中國人而言,等同于淫蕩下賤,并且僅出現(xiàn)在春宮圖當(dāng)中。明代時,在性禁錮與性壓迫的條件下,春宮圖流行起來,那些隱晦的裸體模特對此功不可沒。
1986年,大陸女運動員陳靜第一次身穿三點式泳裝
中國素來以含蓄內(nèi)斂的文化著稱,模特這種“為表達肉體而生”的職業(yè)是從何時源起的,又是如何變得開放起來的?
說來可能有點獵奇,其實在西漢時期,中國就出現(xiàn)過模特,而且還是一位金貴的“裸?!薄?/p>
西漢廣川惠王劉去的妃子陶望卿是個絕色美女,平日里深受寵愛。為了給年輕窈窕的自己留個紀(jì)念,她便請畫工為她畫像,并且脫掉上衣,露出美妙的身體。王后昭信平日里就對陶望卿心懷嫉妒,得知這一消息后,她不斷向劉去打小報告,誣蔑陶望卿與男人通奸。劉去信以為真,咆哮大怒,認(rèn)定這個女人背叛了自己。最后陶望卿在劉去和昭信殘忍的刑罰下,慘烈死去。
北宋末期也出現(xiàn)過“裸模”,但只是裸露“香肩”和“美腿”。
當(dāng)時的“裸模”還稱不上模特,只是“引客”,主要出現(xiàn)在娛樂場所。這些女子或是二三個一起跳舞,或是單獨表演節(jié)目,但必定會露出部分身體來吸引觀眾。比如在跳舞時微露香肩,或是在小品中制造情境露出美腿。只要有“裸模”助興,氣氛就會非常活躍。宋代崇尚“存天理、滅人欲”,在情欲被壓制的年代,這些女子雖然僅暴露了身體的局部,但也讓圍觀者有一種叛逆的快感。
然而,裸露全身對于傳統(tǒng)的中國人而言,等同于淫蕩下賤,并且僅出現(xiàn)在春宮圖當(dāng)中。明代時,在性禁錮與性壓迫的條件下,春宮圖流行起來,那些隱晦的裸體模特對此也是功不可沒。
明朝著名才子唐伯虎,畫春宮圖就非常有名。他素來喜好美女,也十分欣賞女人的身體。一些與他關(guān)系親密的女人也愿意貢獻自己的身體讓他作畫,正因如此,唐伯虎筆下的春宮圖將女性繪畫得惟妙惟肖,也將女性魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。
中國真正意義上的裸體模特出現(xiàn)在1915年,并引發(fā)了一場長達10年的裸模風(fēng)波。當(dāng)時站在風(fēng)口浪尖的人物就是著名的海歸畫家,也是上海圖畫美術(shù)學(xué)院的校長——劉海粟。
1915年3月,學(xué)院給三年級學(xué)生首次安排人體模特兒課程。當(dāng)時的模特是一個十五歲的男孩,姓名不詳,大家都叫他“和尚”。僅畫童體怎么能滿足學(xué)生的繪畫需求?很快美院的學(xué)生就對此厭倦,劉海粟也開始為學(xué)生們尋找成年模特。但一聽到要把衣服脫光,應(yīng)征者多數(shù)都臨陣逃脫。
劉海粟便勸說應(yīng)征者:“人人都有身體,衣服是為了保護身體而穿的,并不是為了我們的身體不可被人看見而穿衣服。”這番話讓他成功招聘到一位男性裸模。
相對于男性裸模,女性裸模面對著更大的輿論壓力,也需要更大的勇氣,甚至有人為此付出生命。
陳曉君是上海城東的一位女學(xué)生,機緣巧合讓她了解到西方的繪畫藝術(shù),并為此震撼。她鼓足勇氣為藝術(shù)獻身,成為中國第一位真正意義上的裸體女模。不過學(xué)生們只畫了三天,這位藝術(shù)女神再也沒有出現(xiàn)在寫生臺上。
原來陳曉君的父親發(fā)現(xiàn)她做裸模后大發(fā)雷霆,不僅毒打她一通,還將她鎖在房里。而輿論更像一把利劍,咄咄逼人。報紙雜志對此事傳遞著咒罵之聲,街談巷議更是無孔不入的流言寒風(fēng)。最終,陳曉君承受不了巨大的輿論壓力,跳進了黃浦江。劉海粟和他的學(xué)生傷心感嘆之余,更堅定了在藝術(shù)之路上前行的決心,因此仍然使用裸體模特,在這條路上不斷前進。
裸體模特雖然難被接受,但是廣告模特卻深受歡迎。20世紀(jì)30年代的老上海,商品經(jīng)濟非常發(fā)達,這些穿著旗袍的美麗女性作為模特被畫在月份牌上,為商品作宣傳,盡顯東方韻味。
20世紀(jì)40年代,月份牌廣告的旗袍美人開始失去了從前的端莊優(yōu)雅,迎合低俗趣味,穿著打扮愈發(fā)露骨,甚至還宣傳色情信息。這些原因?qū)е略路菖茝V告一蹶不振,但可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時國人對女性身體裸露在日漸接受。
“文革”期間,裸體被視為資產(chǎn)階級的墮落腐化而被排斥抨擊,國人也承受著思想的禁錮與限制。
政治風(fēng)暴過后,中國的藝術(shù)家們開始小心翼翼地打通各個渠道,推廣“招聘裸模”的廣告。但是對于壓抑過久的中國人,這種職業(yè)是無法想象的,一時間引來熱議。然而,短短一周,500張模特報名單被一搶而空。同時,中國模特種類開始豐富。還記得春晚宋丹丹的那句“我這褲子是皮爾·卡丹的”嗎?1980年法國著名服裝設(shè)計師皮爾·卡丹進入中國后就刮起了一陣時尚風(fēng),中國也出現(xiàn)了時裝模特。
上海服裝公司首先沖破思想禁錮的藩籬,在上海建立了新中國以來的第一個時裝表演隊,并且選用工廠中的紡織工人作為模特。不過當(dāng)時的模特被稱為“表演員”。當(dāng)時有位模特上臺表演時要穿一件露手臂的衣服,被父母因為“有傷風(fēng)化”而阻止,最后不得不在手臂上纏了一條飄帶才得以出場。1983年,這支時裝表演隊不僅進京演出,還進入了中南海。政府在服裝政策上也開始放開,尤其是比基尼的引進。
1985年,中國成為國際健美協(xié)會的成員國,為了跟國際接軌,國家體委決定女子健美運動員參賽時穿三點式泳裝。然而,比基尼的暴露卻讓國人無法接受,多數(shù)人都秉持著穿比基尼就是不要臉,以后就會嫁不出去的想法。女運動員們穿上比基尼后都非常羞澀不敢上臺,運動員的家屬們也都想方設(shè)法地阻攔。不過盡管老百姓受到了巨大的沖擊,這場比基尼風(fēng)暴還是迅速席卷了全國。
國人對于模特肌膚的裸露也在逐步接受,從露手臂到露腿,再到比基尼,歷史就這樣悄悄被推動。到了20世紀(jì)90年代中后期,國內(nèi)服飾全面放開,露出皮膚不再被視為“有傷風(fēng)化”,而成為時尚的標(biāo)志。人們對模特露膚的尺度更加寬容,即便模特袒胸露乳也已司空見慣。
邁入21世紀(jì)后,模特開放的尺度便越來越大。雖然也有像劉雯、杜鵑這類的名模走著高冷路錢,然而更多的是那些名不見經(jīng)傳的模特。他們也許不屬于任何正規(guī)模特公司,自己也沒有經(jīng)紀(jì)人,但為了模特夢或者搏眼球越來越開放,尺度讓人震驚。
總而言之,中國模特是伴隨著整個社會對身體的認(rèn)知而變得逐步開放起來的。肉體被視為“美好”,反映著大環(huán)境的變遷,而模特如何使用他們的“美好肉體”,也體現(xiàn)著每個人獨特的世界觀,可不只是“皮囊”那么簡單。
(《人體模特兒風(fēng)波》寧夏人民出版社,1989.05、《零碎的歷史風(fēng)情》趙炎著,武漢出版社,2012.03等)