馬一凡

廣告詩是運用詩歌的語言，對商品進行宣傳，以達到廣而告之的目的。在我國古代，有不少文人就曾駕馭詩歌形式，樂為商業(yè)作廣告。

曹操在《短歌行》第一節(jié)，抒寫人生苦短的憂嘆，不經(jīng)意間為杜康酒作了廣告：“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！边@也許可算作我們至今能夠確認的第一首廣告詩了。

唐代大詩人李白也寫過一首廣告詩。他在《客中作》中寫道：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！边@位嗜酒如命的“詩仙”，對“蘭陵美酒”極盡贊美之辭。不知是有意還是無意，此詩對“蘭陵美酒”的產(chǎn)地、香味、色澤等都作了生動的宣傳，使其美名遠揚，至今不衰。

杜甫在四川成都居住了一段時間。蜀中大邑縣出白瓷，很有名，杜甫為之作詩：“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐（可愛）?！边@真是錦上添花，經(jīng)大詩人一題詩，白瓷的名氣更大了。

宋代大詩人蘇東坡的詩不僅具有極高的藝術(shù)欣賞價值，其中不少詩還有神奇的廣告作用。紹圣年間，蘇東坡被貶至海南儋縣，曾為一賣餅老嫗寫了一首廣告詩：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重？壓扁佳人纏臂金。”此寥寥28字，勾畫出環(huán)餅勻細、色鮮、酥脆的特點。老嫗將詩裱好，高懸于小店店堂之上，小店由此顧客盈門，生意興隆。“東坡肉”是蘇東坡被貶至湖北黃州時所創(chuàng)。為了推廣這一美味，他曾寫了一首《食肉歌》：“黃州好豬肉，價錢如糞土，富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管?！崩习傩諣幭喾轮?，“東坡肉”很快名揚天下。

元曲中的廣告詩更是普遍。當時有位名叫李德載的文人，曾應(yīng)邀為一家茶館寫過十首《陽春曲》作“廣告”。其中一首寫道：“金芽嫩采枝頭露，雪乳香浮塞上酥，我家奇品世間無。君聽取，聲價徹皇都。”那意思是，我店里供應(yīng)的茶葉就如嫩“金芽”尚帶枝上的露水，多么新鮮；待好水一泡，滿杯雪白像塞外乳酥一樣的水泡漂浮上來，頓時茶香四溢，多么美妙。如果不信，請去打聽打聽，整個皇都誰不知道我們茶館的名聲。 另一首則寫道：“茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香，烹煎妙手賽維揚。非是謊，下馬試來嘗。”古人喝茶非常講究烹煎技術(shù)?！胺鞘侵e”之語，則與現(xiàn)今市場上常常聽到的“靈不靈當場試驗”“走過看過，不要錯過”，有異曲同工之妙。

清朝道光年間，詩人楊靜亭曾作《都門雜詠一百首》，其中《水晶糕》一首為紹興的“水晶糕”作了如下的廣告：“紹興品味手藝高，江米桃仁軟若膏。甘淡養(yǎng)脾療胃弱，進場宜買水晶糕。”此詩語言明快，節(jié)奏感強，使人們在了解產(chǎn)品性能的同時，也獲得了審美享受，算得上是一首富有地方風味的、標準的廣告詩。讀罷此詩，誰不想嘗一嘗這“水晶糕”呢？

晚清詩人李靜山編撰的《增補都門雜詠》中有一首《王麻子》的詩，詩云：“刀店傳名本姓王，兩邊更有‘萬同‘汪。諸公拭目分明認，頭上三橫看莫慌。”此詩分明是為“王麻子剪刀店”做廣告的，提醒顧客識別老標記，謹防假冒，寫得十分有趣。