陳覺民

2015年，在湖湘文化底蘊濃厚的湖南省湘陰縣，以整合教育資源、優(yōu)化教育結構、提升教育質量為目的，一所以歷史名人左宗棠名字命名的中學——湖南省湘陰縣左宗棠中學（以下簡稱“左宗棠中學”）帷幄重開。為打造三湘名校，學校堅持“以人為本有實效、教育質量有高度、課程改革有創(chuàng)舉”為工作原則，努力建設誠雅校園。學校以歷史人物命名，就是要傳承左宗棠的愛國精神及心憂天下、求強自立的精神，激勵廣大學子開拓創(chuàng)新，發(fā)奮學習，將來成為國家的棟梁之才。由“以誠修身，以雅治學”的校風衍生出的獨具特色的誠雅文化，是左宗棠中學校園文化的重要組成部分，發(fā)揮著重要的價值功能。

一、誠雅文化的內涵

“崇教愛生，求真育人”的教風、“博聞強識、知行合一”的學風以及學校領導的工作作風共同構成了左宗棠中學“以誠修身，以雅治學”的校風。這是學校風氣和師生員工精神面貌的綜合，是學校辦學的靈魂，對學校自身形象的建設以及對學生發(fā)展都有積極的影響。

“誠”指向對待他人的態(tài)度，是交流與溝通的標尺，更是立身與立信的根本。在中華文化寶庫中，文人們對“誠”字做了多方面的理解：《禮記·中庸》里說道：“誠者天之道也，誠之者人之道也。”認為“誠”是天的根本屬性，努力求誠以達到合乎誠的境界則是為人之道。又說：“誠者，物之終始，不誠無物?！闭J為一切事物的存在皆依賴于“誠”。孟子也說：“是故誠者天之道也，思誠者人之道也”；又說：“反身而誠，樂莫大焉”，認為反省自己以達到誠的境界，就是最大的快樂?！罢\”除了有誠實守信的意思外，還有以誠相待的意思，“誠”經常和“信”放在一起使用，但是“誠”其實是“信”的基礎，有多少信任的缺失是因為“誠”的不足，所以，“以誠修身”就包含著“誠實守信”和“以誠相待”雙層含義，學校領導和教師要以身作則，對學生要以誠相待，做學生的榜樣，同時在教育學生的過程中，也要引導學生樹立對人真誠、交友實誠、信守承諾的品質，使其成為自身修養(yǎng)的一部分。

學校推崇“以雅治學”。所謂“雅”，包含著正規(guī)的、標準的、美好的、高尚的意思，“雅趣”：風雅的意趣；“雅興”：高雅的興趣；“雅懷”：高雅的情懷；“雅量”：寬宏的氣度；“雅氣”：高雅不俗的氣度；“雅觀”：裝束、舉止文雅等。在“治學”中，晚清國學大師王國維曾用形象的比喻形容治學的三種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。其意思是要立志高遠，并且要執(zhí)著追求，直到功到事成。治學就是要培養(yǎng)學生樹立美好的、高尚的志向，并且以自己的志向為目標而不斷努力、執(zhí)著追求。使學生做到“雅言”“雅行”“雅學”“雅識”“雅望”，用雅的行為傳遞雅的心靈，塑造雅的品質，從而成就雅望。

二、誠雅文化的價值功能

由“以誠修身，以雅治學”而形成的誠雅文化，具有重要的價值功能：

首先，有助于引導學生進行正確的行為選擇。人們社會實踐中以及在與各種事物打交道的過程中會根據自己的判斷做出不同的行為選擇，中學生正處于形成正確價值觀的重要時期，所以引導其樹立科學的價值觀從而做出正確的行為選擇就尤為重要。在社會主義市場經濟環(huán)境中，山寨貨、假冒偽劣產品、詐騙現象等的出現，很重要的原因就在于誠信的缺失。中學生是社會主義市場經濟未來的主要建設者，要想逐漸減少誠信缺失現象的發(fā)生，除了現階段加強立法和執(zhí)法力度外，從長遠考慮，就必須加強對中學生的誠信教育，使其在面對利益的誘惑時能做出正確的行為選擇。學校推行養(yǎng)成教育，培植雅文化，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣，樹立良好的道德風尚，形成健康的人格，幫助學生樹立正確的價值觀，促進健康成長。

誠雅文化的建設在底蘊深厚的湖湘文化中展開，形成了具有左中特色的文化氛圍，在校園內有浮雕和文化墻，在班級內有勵志名言和詩歌欣賞，使學生在具有湖湘文化底蘊的校園中生活和學習，接受良好的熏陶和感染。此外，學校還積極組織演講比賽等主題活動，使學生在親身參與中得到情感體驗。通過傳統(tǒng)文化的感染和實踐活動的鍛煉，使真誠、誠信內化為學生的品質，為今后進入社會做出正確的行為選擇提供科學地指導。

其次，有助于幫助學生確立堅定的理想信念。理想和信念是一個人努力奮斗的精神支柱和動力源泉，古往今來，多少成功人士無不具有遠大的理想和崇高的信念，中學時期是人們播種理想、確立信念的黃金時期，也是規(guī)劃未來，設計人生的關鍵階段。然而從現實的情況來看，隨著人們生活水平的提高和家庭成員的減少，家長在學生身上的物質投入越來越多，而忽略關注學生今后的發(fā)展方向，所以，在中學期間，學校要幫助學生確立堅定的理想信念。左宗棠中學“以雅治學”，首先就是要幫助學生達到“治學”的第一種境界：立志高遠，樹立遠大的理想，在此基礎上，引導學生進入第二種境界：執(zhí)著追求，只有做到這兩點，才能為學生達到第三境界“功到事成”奠定堅實的基礎。在左中的校園文化建設中，充分利用了湖湘和湘陰的文化資源，以歷史名人為學生的立志榜樣，以不屈不撓的拼搏精神為學校的主流精神，使學生堅定向前看需要韌性，想成功非得拼搏的信念。

最后，有助于規(guī)范學生的日常行為。近段時間以來，同學之間欺負弱小等校園暴力的新聞層出不窮，同學之間的欺凌對于學生的心理甚至人格都會產生很大的消極影響，而這種現象的不斷出現則會讓社會對現在的中學生以及我國現階段的教育產生質疑。所以，規(guī)范中學生的日常行為，對于中學生良好行為習慣的養(yǎng)成和身心的健康發(fā)展，以及學校良好學風、校風的形成有重要作用。2015年，教育部對《中小學生守則》進行了改版，新的守則中對各項要求都做了詳細的說明，并指出了具體的做法，新版《中小學生守則》有利于學生更加明確地了解其中的內涵，從其內容中也可以看出隨著時代的發(fā)展對學生行為規(guī)范產生的新的變化，以及提出的新的要求。學校注重制度建設，為塑造高品質的學風，完善制定了《左宗棠中學學生手冊》，從學生的基本行為規(guī)范抓起，把管理的每個細節(jié)落實到每個學生身上，規(guī)范學生的日常行為。左中“誠雅文化”致力于使學生養(yǎng)成以誠待人的優(yōu)秀品質，對未來有美好的憧憬，避免類似的校園暴力的發(fā)生和對學生產生的不利影響。

每個學校的文化都是學校品格的凝練和神韻的描述，是教育目標的詮釋和教育內涵的解讀，優(yōu)秀的校園文化，是最好的隱形課程，是凝聚人心、展示形象、提高文明程度的重要體現，它彰顯的精神對學生的人生觀、價值觀都產生著潛移默化而又深遠持久的影響。左宗棠中學“誠雅文化”是充分發(fā)揮全體師生的主體作用，通過靜態(tài)的文化熏陶和動態(tài)的文化載體而構筑的校園文化體系，具有重要的價值功能，對學生的健康發(fā)展有重要的促進作用。相信左宗棠中學“誠雅文化”在浩瀚博大的湖湘文化中一定璀璨奪目，獨領風騷。

（作者單位：湖南省湘陰縣左宗棠中學）