閆文

1935年，在出國熱潮中，青年季羨林赴德留學(xué)，開始了十年羈旅生涯。在聲名顯赫的哥廷根大學(xué)，季羨林確定了印度學(xué)這一研究主向，并在此奠定了畢生學(xué)術(shù)研究的深厚根基。留德十年，烽火連天，二戰(zhàn)的陰霾帶給他深沉的異鄉(xiāng)情懷與家國之思。

趕留學(xué)潮 做出國夢

季羨林生在山東，被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”的地方。這方水土涵養(yǎng)了他厚重的儒家文化，也培植了他永遠(yuǎn)的“根”，在季羨林身上，這故土的根扎得特別的深。無論搖曳何方，他總是眷戀著這方故土，日久彌深。

季羨林生于1911年春夏之交，距離辛亥革命的一聲炮響只有一個多月時間，用他自己的話說，他當(dāng)過大清皇帝臣民，算是一個“遺少”。在小學(xué)和初中時期，季羨林跟著大孩子游行示威，焚燒日貨和英貨，情緒如瘋?cè)缈瘛！熬拧ひ话耸伦儭焙?，他曾隨清華同學(xué)臥軌絕食，赴南京請愿，生平第一次也是最后一次見到蔣介石。

實際上，“羨林很安靜”，這是他出國前在國立濟南高中任教時，校長宋還吾對他的描述，盡管懂點世故，聆聽之下，心領(lǐng)神會，但季羨林卻時時引“安靜”為鑒戒，季羨林曾言：“對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍?！笨梢?，“安靜”背后，是季羨林的寬厚與原則。

季羨林留學(xué)德國，是在趕當(dāng)時的“留學(xué)熱”“鍍金潮”。季羨林坦誠地說他當(dāng)時是患了“留學(xué)熱”的，而且其嚴(yán)重程度決不下于別人。但依照季羨林當(dāng)時的條件，出國基本上是無門的。

當(dāng)時有兩條路可以出國：一條是私費，一條是官費，前者是富商、大賈、高官、顯宦子女的“專利”，季羨林家境窘困，想都沒有想，自嘲“癩蛤蟆壓根兒不想吃天鵝肉”；后者人數(shù)極少，可謂 “比駱駝鉆針眼還要困難”，況且當(dāng)時的官費留學(xué)，只送理工科學(xué)生，社會科學(xué)受到歧視。在留學(xué)無門的情況下，季羨林應(yīng)邀到了省立濟南高中教授國文，每月一百六十塊大洋的薪水可謂豐厚，但他依然做著他的“出國夢”。

正當(dāng)季羨林一籌莫展時，母校清華大學(xué)同德國學(xué)術(shù)交換處簽訂了一個合同，對于渴望出國的季羨林而言，這無異于像一根救命稻草。然而，此時季羨林的家庭面臨困境，這讓他狂喜之余又不由得心憂如焚。出人意料的是，他的抉擇得到了家人的支持，他們盼著季羨林能夠在國外熬過兩年，單靠著留洋鍍金得個“翰林”。但世事難料，原本兩年的留學(xué)日程季羨林卻歷經(jīng)了十年磨難。

哥廷根與“橡樹林”

離別對于季羨林來講是刻骨銘心的痛。季羨林說，從前讀《別賦》時，只是欣賞它的文采，然而今天自己竟成了賦中人。此情此景實不足為外人道也。

1935年8月31日，朋友們在前門老火車站為他們送行，季羨林踏上了留學(xué)的旅程。從柏林到哥廷根，他到了朝思暮想的地方。

哥廷根有獨特的魅力，哥廷根大學(xué)更是蜚聲世界。一進城，季羨林就感受到了洋溢全城的文化氣和學(xué)術(shù)氣，仿佛是一個學(xué)術(shù)樂園、文化凈土。在這里，他第一次見到了橡樹林。哥廷根古老的城墻上長滿了參天的橡樹，無意中遇見，他喜不自勝。季羨林回憶：“后來，我常常到古城墻上來散步，在橡樹的濃陰里，四面寂無人聲，我一個人靜坐沉思，成為哥廷根十年生活中最有詩意的一件事，至今憶念難忘。”

初到哥廷根，滿懷希望的季羨林仍然一片迷茫。經(jīng)過一番考量與權(quán)衡，季羨林最終選擇了自己的研究方向，主系是梵文、巴利文等所謂印度學(xué)，副系則確定為英國語言學(xué)與斯拉夫語言學(xué)。

然而，學(xué)習(xí)梵文并非一帆風(fēng)順。這是一種在現(xiàn)在世界上已知的語言中語法最復(fù)雜的古代語言，形態(tài)變化之豐富，同漢語截然相反。季羨林感到了困難，但他卻下決心要征服它。西克教授是讀通了吐火羅文的世界大師，第一次上課，西克教授就對季羨林宣布他要把自己畢生最專長的學(xué)問毫無保留地全部傳授給他，一個是《梨俱吠陀》，一個是印度古典語法《大疏》，一個是《十王子傳》，最后是吐火羅文。

季羨林的畢業(yè)論文和考試，全部得了“優(yōu)”，博士論文在當(dāng)時頗引起了一點轟動。克勞澤教授是一位蜚聲世界的比較語言學(xué)家，他對季羨林論文中關(guān)于語尾—mathe的一段附錄，給予了極高的評價，因為據(jù)說在古希臘文中有類似的語尾，這種偶合對研究印歐語系比較語言學(xué)有突破性的意義。

季羨林是安靜的，而內(nèi)心則是寂寞，甚至孤獨的，盡管他有過美好的情感經(jīng)歷，但沒有消解掉他內(nèi)心深處對故國親人的眷戀，在戰(zhàn)爭的陰霾下，這種思念變得有些沉重而凄涼。

哥廷根城外山下一片叫做“席勒草坪”綠草地。最初的幾年，每到星期天，住在哥廷根的幾個中國留學(xué)生就不約而同地到“席勒草坪”相聚，有時也到山中去游逛，見到中國人，能說中國話，真覺得其樂無窮，往往是在閑談笑話中忘記了時間的流逝。

別了，哥廷根

留學(xué)時期，“七七事變”爆發(fā)，半壁河山，淪于日寇鐵蹄之下，家鄉(xiāng)更是早為日寇占領(lǐng)，無法回國?！吧酱ㄐ琶婪俏嵬粒刺煅暮粴w”。1942年，學(xué)有所成的季羨林嘗試回國，皆因戰(zhàn)事而不能成行，只得返回哥廷根，回到了他熟悉的研究所，專任教員，并繼續(xù)鉆研佛教混合梵語。此間，他寫了幾篇相當(dāng)長的論文，頗有創(chuàng)見。

直到戰(zhàn)爭結(jié)束，季羨林才獲得了回家的機會。此時，他在哥廷根大學(xué)的恩師哈隆教授已經(jīng)給他在劍橋大學(xué)找到了一個位置，邀他到劍橋大學(xué)教授印度學(xué)，面對這個邀請，季羨林有些猶豫，畢竟劍橋大學(xué)是學(xué)者眼中的圣地，在他的心目中也是如此。季羨林寫道：“我離家十年，家里沒有得到我經(jīng)濟方面的資助，又如何度日？所以無論如何，英國劍橋大學(xué)我是不去了。”

季羨林離開的時候，德國已是滿眼斷壁頹垣。在德國住了十年的季羨林一想到要走，離情別緒立刻就在心底油然而生。他已經(jīng)把哥廷根當(dāng)作了第二故鄉(xiāng)。哥廷根也沒有忘記這位卓越的中國留學(xué)生。2008年哥廷根大學(xué)頒發(fā)證書，授予季羨林哥廷根大學(xué)杰出校友。

季羨林輾轉(zhuǎn)瑞士回到祖國。到上海以后，他做的第一件事就是跪下叩頭，然后捧起了一把土，親吻了一下說：“我的祖國，我終于回來了。”

1946年秋，季羨林回到北京，經(jīng)陳寅恪先生介紹，到北大任教，季羨林到北大報到時，接待他的是代理校長傅斯年。傅斯年陪他去見當(dāng)時的文學(xué)院院長湯用彤。在路上，傅斯年為季羨林講起了北大的規(guī)矩，原來，即使是別的大學(xué)教授到北大來任教，也要先當(dāng)兩年副教授，他怕季羨林沒有心理準(zhǔn)備，產(chǎn)生思想包袱。季羨林說能到北大來就很高興。

讓季羨林沒想到的是，湯用彤只讓他當(dāng)了一個星期的副教授。后來有人這樣解釋：季羨林在德國留學(xué)10年，用4年拿到博士學(xué)位，后6年實際上一直在做博士后研究工作。如此算來，回到北大只當(dāng)一個星期的副教授也就足夠了。

此后，季羨林在北大創(chuàng)建了東方語言文學(xué)系，并擔(dān)任該系教授、系主任，做出了舉世矚目的成就，被奉為“國學(xué)大師”“學(xué)術(shù)泰斗”和“國寶”，但季羨林卻謙虛地請求人們摘掉自己頭上的這些桂冠，并笑言道：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜?！?/p>

幾十年后，季羨林依然感念這段不尋常的留學(xué)經(jīng)歷，并以《留德十年》記之。