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紅軍長(zhǎng)征過(guò)昆明的故事

2016-09-22 06:37:40■董
云南檔案 2016年8期
關(guān)鍵詞:船工渡江清真寺

■董 楊

紅軍長(zhǎng)征過(guò)昆明的故事

■董楊

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶之首,在偉大的長(zhǎng)征途中,紅軍兩次經(jīng)過(guò)昆明,并和居住在這里的漢、回、彝、苗、傣、傈僳等各族人民結(jié)下了深厚友誼,紅軍用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了昆明各族人民的信任和擁護(hù),有150多名昆明兒女參加了紅軍,特別是尋甸縣丹桂村有10多個(gè)當(dāng)?shù)鼗刈迩嗄陞⒓蛹t軍,紅軍把他們編成回民班。在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的日子里,我踏上這塊紅色土地去尋訪當(dāng)年歷史的親歷者、聆聽(tīng)紅軍留下的故事、試圖以記憶的碎片拼接起一段統(tǒng)戰(zhàn)印記。

紅軍絕對(duì)保護(hù)回家工農(nóng)群眾利益

在尋甸縣回輝村清真寺教拜樓的北墻上,至今仍完好保留著一條極為珍貴的長(zhǎng)10米、寬50厘米標(biāo)語(yǔ)“紅軍絕對(duì)保護(hù)回家工農(nóng)群眾利益”。那是1935年4月30日,一名新戰(zhàn)士對(duì)回族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣不太了解,冒犯了回輝村清真寺,導(dǎo)致了一些誤解,這位戰(zhàn)士向在場(chǎng)的清真寺主持金阿訇和回族群眾誠(chéng)懇地道了歉。朱德總司令知道后,來(lái)到清真寺,再次向金阿訇道歉,講解黨的民族政策。毛澤東主席得知這件事后,也即刻與總政治部主任王稼祥商量,說(shuō):“紅軍要嚴(yán)格黨中央在民族地區(qū)的政策,尊重回民的風(fēng)俗習(xí)慣,保護(hù)回民利益。”王稼祥把毛主席的指示和朱總司令的要求立即向各部隊(duì)傳達(dá),并安排在清真寺門口的墻上寫下了“紅軍絕對(duì)保護(hù)回家工農(nóng)群眾利益”等大標(biāo)語(yǔ)。紅軍在柯渡鎮(zhèn)的這個(gè)小插曲深深地打動(dòng)了當(dāng)?shù)氐幕刈迦罕?,使清真寺主持金阿訇深受感?dòng)。紅軍走后,當(dāng)?shù)胤磩?dòng)派四處鏟除紅軍留下的大量標(biāo)語(yǔ)。金阿訇冒著生命危險(xiǎn),帶著家人砍了許多柴火把這條標(biāo)語(yǔ)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)遮蓋了。81年過(guò)去了,這條標(biāo)語(yǔ)仍然完好地保存在墻上,成為文物保護(hù)單位。

清真寺墻上的標(biāo)語(yǔ)

彝族同胞親如家人

石板河位于祿勸縣的砍鄧村,1935年5月初,紅五軍團(tuán)在這一帶依據(jù)有利山勢(shì)和地形,阻擊追敵,不讓敵人越過(guò)石板河影響紅軍主力渡江。在布防的同時(shí),紅軍指戰(zhàn)員深入彝家山寨,宣傳革命道理和黨的民族政策。這里彝族同胞因受土司頭人、地主惡霸的宣傳,不明紅軍真相,聽(tīng)說(shuō)紅軍來(lái)了,紛紛躲避起來(lái),不敢露面。但是他們看到,紅軍來(lái)到彝家寨,不拿群眾一針一線,堅(jiān)持宿營(yíng)在山頭上、村寨邊,不給群眾增加麻煩,還把從反動(dòng)土司、惡霸地主那里沒(méi)收來(lái)的錢糧衣物,分送到各個(gè)彝民竹樓茅舍。許多出外躲避的人都又重返家園。很多彝族兄弟還主動(dòng)幫助紅軍做事,親如家人。長(zhǎng)年生活在深山放羊的兩個(gè)老人,主動(dòng)給紅軍帶路。彝家婦女幫助紅軍舂米磨面,燒水做飯,照看傷員。還有不少青年,自告奮勇協(xié)助紅軍筑工事、挖掩體。正是有了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的支持,紅五軍團(tuán)從最初堅(jiān)守陣地3天3夜的命令到最后成功堅(jiān)守了8天完成阻擊任務(wù)。

天下彝漢窮人是一個(gè)家

1935年5月1月,紅三軍團(tuán)來(lái)到九龍鎮(zhèn),為了不擾民,許多部隊(duì)當(dāng)晚露宿于屋外、街邊和場(chǎng)壩,老百姓第二天開(kāi)門見(jiàn)到此情此景,深受紅軍紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫不犯行為所感動(dòng),紅軍借機(jī)向老百姓宣傳:紅軍是為窮人打天下的隊(duì)伍,與老百姓是一家人等革命道理。九龍下益村是一個(gè)彝族聚居的村寨,聽(tīng)說(shuō)紅軍是窮人的隊(duì)伍,高興地把紅軍迎進(jìn)村子,以禮相待。紅軍向彝族同胞宣傳紅軍的民族政策,講解天下彝漢窮人是一個(gè)家的革命道理,深受彝族同胞贊賞。紅軍走時(shí),還送給彝胞一些紅軍槍。為此,彝胞曾編了一首紅軍槍的歌謠傳唱:

紅軍槍,亮堂堂。

紅軍用它打江山。

路過(guò)彝家留下它,

彝山從此見(jiàn)曙光。

彝家用它打豺狼,

趕走豺狼保家鄉(xiāng)。

少數(shù)民族地區(qū)的37位船工助紅軍渡江

中央紅軍在巧渡金沙江取得具有重大戰(zhàn)略意義勝利的過(guò)程中,祿勸縣皎平渡沿岸的各族人民幫助紅軍尋找到6條木船,打破“金沙自古不夜渡”的規(guī)矩,37位船工憑著熟練的江上經(jīng)驗(yàn),日夜往返奔波在急流惡浪中。渡江,最辛苦的是船工,他們的情緒、身體狀況,直接關(guān)系到紅軍渡江的時(shí)間和大家的安全。為此,渡江司令部除派去專門干部做好他們的思想安撫外,還每天付給每位船工5元現(xiàn)洋作為報(bào)酬,并在生活上讓他們每天都葷素搭配,吃飽吃好,相比紅軍官兵每天只能吃光飯加青白菜而言,生活好得多。船工們深受感動(dòng),積極性空前高漲。他們腳站痛了,手臂劃腫了,從不叫苦,從不退縮。據(jù)當(dāng)年幫助紅軍渡江的船工張朝滿口述,在劃船渡江的日夜里,紅軍在生活上體貼入微,每天都?xì)⒇i款待我們船工,后來(lái),買不到豬,就殺毛驢來(lái)改善我們的生活。還經(jīng)常詢問(wèn)我們是否吃飽了,有什么意見(jiàn)。有一次,我們隨便說(shuō)了句飯里石頭多,首長(zhǎng)馬上囑咐炊事員:“他們十分辛苦,吃不飽,劃不動(dòng)。要保證他們吃飽吃好?!币院?,炊事員每次煮飯,都用篩子把米篩過(guò)一道,方才下鍋。另?yè)?jù)船工饒樹清回憶,紅軍夜渡,對(duì)船工特別關(guān)心,送來(lái)紅糖姜開(kāi)水,給大家驅(qū)寒,又送來(lái)毯子、被子給輪換下來(lái)的船工,讓他們能夠比較舒適地躺一會(huì)兒,以便解除疲勞。

經(jīng)過(guò)9天9夜的奮力擺渡,37位船工將3萬(wàn)多紅軍勝利渡過(guò)了金沙江,擺脫了數(shù)十萬(wàn)敵軍的追堵攔截,取得了自長(zhǎng)征以來(lái)的決定性勝利。

皎平渡紀(jì)念館

長(zhǎng)征著作《神靈之手》

1935年4月和1936年4月,紅一軍團(tuán)和二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征兩次途徑富民,歷時(shí)4天,行程280多公里。曾攻占縣城,擊斃偽縣長(zhǎng),懲辦慣匪惡霸,在東村小松園與滇軍展開(kāi)激戰(zhàn),特別是留下釋放外國(guó)傳教士的故事以及一部長(zhǎng)征著作《神靈之手》流傳至今。

阿爾弗雷德·勃沙特,瑞士傳教士,參加宗教組織“中國(guó)內(nèi)地會(huì)”,1924年來(lái)到中國(guó)遵義市傳教步道,到遵義后改名為“薄復(fù)禮”。紅六軍團(tuán)長(zhǎng)征到貴州,薄復(fù)禮被截獲。紅軍得到一張標(biāo)注比較詳細(xì)的法文貴州地圖,薄復(fù)禮為軍團(tuán)首長(zhǎng)翻譯地圖,對(duì)紅軍的行動(dòng)有很大的幫助。在朝夕相處中,增進(jìn)了了解、信任,紅軍在生活上給予薄復(fù)禮更多的關(guān)照,薄復(fù)禮由洋教士、大鼻子變成了薄牧師、老薄。1936年4月11日,紅六軍團(tuán)長(zhǎng)征到富民縣赤鷲大村時(shí),紅軍無(wú)條件釋放了薄復(fù)禮,軍團(tuán)首長(zhǎng)蕭克邀請(qǐng)薄復(fù)禮在邵家大院共進(jìn)晚餐,為其餞行,發(fā)給他10個(gè)大洋作路費(fèi),讓他第二天部隊(duì)離開(kāi)后去昆明。離開(kāi)紅軍后,薄復(fù)禮整理了他在紅軍18個(gè)月艱難困苦經(jīng)歷的有關(guān)記述,寫出一部15萬(wàn)字、配有多幅照片的回憶錄。1936 年8月,薄復(fù)禮的回憶錄《神靈之手》在英國(guó)倫敦出版,1937年又譯成法文在瑞士出版。據(jù)有關(guān)專家考證,勃沙特是親歷紅軍長(zhǎng)征的唯一一位來(lái)自西方陣營(yíng)而不是共產(chǎn)國(guó)際的外國(guó)人?!渡耢`之手》是向國(guó)外介紹紅軍真實(shí)情況的第一本讀物,比埃德加·斯諾寫的《紅星照耀中國(guó)》(通譯《西行漫記》)還早一年?!渡耢`之手》英文原版書,在國(guó)內(nèi)被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是山東省濟(jì)南市廣智院。2006年,適逢紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年,《神靈之手》中譯本由黃河出版社出版發(fā)行。單從書名看,《神靈之手》是一本帶有濃厚宗教色彩的書,書中確實(shí)也刻有深深的基督徒烙印,但該書最引人注目的卻是對(duì)紅軍客觀、真實(shí)的記錄。更令人感慨的是,在時(shí)隔50年之后,1986年,蕭克將軍與僑居在曼徹斯特的薄復(fù)禮取得聯(lián)系。1987年蕭克將軍送給薄復(fù)禮一本中國(guó)人民解放軍建軍60年畫冊(cè)和自己的朋友,薄復(fù)禮也以被蕭克將軍稱為“中國(guó)人民的老朋友”而自豪。

薄復(fù)禮及其長(zhǎng)征之路

作者單位:中共昆明市委黨史研究室

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