顧輝

摘 要： 語(yǔ)文是高考重要科目之一，是檢測(cè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的重要方式。語(yǔ)文老師講解高考試題時(shí)過(guò)于重視解題技巧和方法傳授，學(xué)生研究高考試題時(shí)過(guò)于關(guān)注如何提高答題能力，對(duì)高考語(yǔ)文試卷的研究和解讀僅限于提高成績(jī)，忽視語(yǔ)文試題的美。本文以研究江蘇省高考語(yǔ)文試題為出發(fā)點(diǎn)，探尋語(yǔ)文之美。

關(guān)鍵詞： 高考試題 語(yǔ)文 美

漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，語(yǔ)文是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的學(xué)科?？梢赃@么說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是對(duì)悠久的中華歷史文化的一種傳承，是每個(gè)中國(guó)人必須重視的。語(yǔ)文作為高考一大考試主科，且分?jǐn)?shù)占比很大，要重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)科得到了廣大高中學(xué)校、師生和家長(zhǎng)的高度關(guān)注。然而，對(duì)高考語(yǔ)文試題進(jìn)行分析研究時(shí)，語(yǔ)文老師過(guò)于關(guān)注如何提高學(xué)生的成績(jī)，學(xué)生則過(guò)于重視如何提高解題能力，以取得優(yōu)異成績(jī)，忽視語(yǔ)文試題的美。

一、追求語(yǔ)言美，重視考查語(yǔ)言駕馭能力

高考語(yǔ)文試題在追求語(yǔ)言美上有兩方面內(nèi)涵：一是試題的語(yǔ)言追求簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂，以此為出點(diǎn)發(fā)，力求語(yǔ)言表達(dá)生動(dòng)形象、富有文采[1]。如2014年卷第二題考查對(duì)偶修辭，題干“墻頭雨細(xì)垂纖草”與“水面風(fēng)回聚落花”對(duì)仗十分工整，可給學(xué)生帶來(lái)語(yǔ)言上對(duì)仗美的感受。2016年卷的第一題亦是如此，語(yǔ)言表達(dá)很優(yōu)美，富含哲理意義，只有努力耕耘才會(huì)有所收獲。二是對(duì)考生答題要求做到語(yǔ)言美。在很大程度上，高考語(yǔ)文試卷實(shí)際上是考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力，尤其體現(xiàn)在古詩(shī)詞鑒賞、現(xiàn)代文閱讀和作文上。2016年卷的古詩(shī)鑒賞部分第二題，要求考生簡(jiǎn)要分析這首宋詞下闋表現(xiàn)了什么樣的思想感情，語(yǔ)言表達(dá)要求簡(jiǎn)潔?，F(xiàn)代文閱讀（一）部分第四題，要求學(xué)生探究“微笑的含義”的意蘊(yùn)，雖然題干沒(méi)有要求學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)美，但在實(shí)際答題中學(xué)生應(yīng)盡量做到語(yǔ)言精練、優(yōu)美。作文更不用說(shuō)了，要想取得高分，必須在語(yǔ)言表達(dá)上下工夫，多用比喻、擬人、排比等修辭，在表達(dá)上盡量精練、優(yōu)美，只有語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)美的文章，才會(huì)受到閱卷老師的青睞。

二、追求生活美，引領(lǐng)考生關(guān)注生活

生活中處處存在美，只是在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，我們難以靜下心發(fā)現(xiàn)生活中的美。江蘇省高考語(yǔ)文試題中就有與生活美相關(guān)的內(nèi)容，啟迪學(xué)生打開(kāi)心靈之窗，發(fā)現(xiàn)生活中的美[2]。如2014年卷第一題“某些樹(shù)木當(dāng)植當(dāng)伐；某些花卉當(dāng)疏當(dāng)密；何處須巧借地形，順勢(shì)筑坡”，就描寫(xiě)了園林風(fēng)景之美，引領(lǐng)學(xué)生追求生活中的自然之美。2016年卷第16題“微笑的意義”體現(xiàn)了軍民對(duì)和平生活的向往，第19題“西天取經(jīng)”的寓意體現(xiàn)了人們?cè)谏顑呻y處境中找到最佳位置的渴望。這些試題提醒考生注意生活中的細(xì)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，樹(shù)立“語(yǔ)文即生活”的語(yǔ)文觀。

三、追求人情美，弘揚(yáng)人性的閃光點(diǎn)

受儒家文化影響，中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念宣揚(yáng)人情美，重視構(gòu)建人與人之間的和諧關(guān)系，弘揚(yáng)人性的閃光點(diǎn)。江蘇省語(yǔ)文高考試題中就有很多內(nèi)容是關(guān)于人情美的，重視人與人之間的相互信任和幫助。比如，2010年卷的文言文閱讀題材選自《南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘》，這篇文章主要講述出身名門(mén)、端莊大氣的南陽(yáng)縣君謝氏的生平，安貧樂(lè)道、治家有方、關(guān)心丈夫和公婆、喜歡與士大夫交往，是一位賢女子。這與當(dāng)今社會(huì)的拜金主義形成了鮮明的對(duì)比，如某節(jié)目上一位嘉賓曾說(shuō)：“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉冈谧孕熊嚭笮?。”這篇文章的目的之一就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行反思教育，人生在世追求的更多的應(yīng)是人性美，而不是所謂的金錢(qián)。2013年卷作文題目“憂與愛(ài)”也能勾起學(xué)生對(duì)愛(ài)的感悟，“兒行千里母擔(dān)憂”，子女參加高考，父母比孩子更緊張，父母憂的背后是愛(ài)，是對(duì)孩子真摯無(wú)私的愛(ài)。這一作文題的目的是引起學(xué)生對(duì)人生的思考，應(yīng)如何回報(bào)父母。2016年卷文言文題目中，鄧文潔受傳言的影響，認(rèn)為張汝霖難有所成，后來(lái)經(jīng)過(guò)當(dāng)面測(cè)試才改變看法。鄧文潔的做法就體現(xiàn)了人性美，雖然受別人影響對(duì)張汝霖有偏見(jiàn)，但后來(lái)經(jīng)過(guò)測(cè)試認(rèn)為他造詣不錯(cuò)，十分欣賞他。張汝霖參加科考差點(diǎn)名落孫山，幸虧主考官慧眼識(shí)英雄才不至于落榜。這里主考官的做法值得推崇，公平對(duì)待所有學(xué)生，體現(xiàn)了人與人之間相互信任、尊重之美。

四、追求哲學(xué)美，引起考生對(duì)生活的思考和感悟

哲學(xué)美是高考語(yǔ)文試題中經(jīng)常出現(xiàn)的，以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活、人生的感悟。如2010年卷附加題第三大題材料主要講述當(dāng)前城市規(guī)劃建設(shè)不合理的現(xiàn)象，片面追求城市化，不顧實(shí)際需要、狂熱圈地，給環(huán)境帶來(lái)較大壓力。其中，“城市并不必然代表先進(jìn)，農(nóng)村更不意味著落后”這句話有著很深的哲學(xué)層面的含義，啟迪考生重新認(rèn)識(shí)城市建設(shè)與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系，不能片面追求城市建設(shè)，應(yīng)認(rèn)識(shí)到農(nóng)村在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。2012年卷的議論文閱讀選取的是《笑的價(jià)值》這篇文章，笑是人們對(duì)美好事物的一種反應(yīng)，體現(xiàn)的是一種喜劇精神。這篇文章哲學(xué)意味很強(qiáng)，引起考生對(duì)笑的思考，進(jìn)而引起他們對(duì)生活樂(lè)趣的思考。2016年卷的議論文閱讀《成人不自在》頗具哲學(xué)美，借孫悟空“西天取經(jīng)”的故事，講述其在出生、成長(zhǎng)、奮斗的歷程中經(jīng)歷了許多磨礪和考驗(yàn)，最后成長(zhǎng)為“斗戰(zhàn)圣佛”，從而揭示出一個(gè)深刻的人生哲理：成人不自在。

江蘇省高考語(yǔ)文試卷在考查學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言美、生活美、人情美和哲學(xué)美，引導(dǎo)他們關(guān)注人生態(tài)度、人生境界及培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。基于語(yǔ)文試題的這些特征講解語(yǔ)文試題時(shí)，語(yǔ)文老師不僅要重視知識(shí)和解題方法傳授，更要重視試題中美感因素的挖掘，讓學(xué)生在體會(huì)語(yǔ)文美中不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張春美.研究高考試題，探尋語(yǔ)文之美[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2013，11：84.

[2]萬(wàn)仲永.語(yǔ)文高考備考理念誤區(qū)及對(duì)策[J].教學(xué)與管理，2004，13：50-52.