董洪振
(濟(jì)南大學(xué),山東 濟(jì)南 250022)
莊組聲紐在臨沭方言中的演變
董洪振
(濟(jì)南大學(xué),山東 濟(jì)南 250022)
普通話是民族共同語,在維系我國各民族團(tuán)結(jié)起著巨大的作用,國家積極推廣普通話,這對(duì)民族團(tuán)結(jié)也是有很大的影響的。中華文化又是由各地獨(dú)具特色的文化構(gòu)成的,語言是文化在交流上的表現(xiàn),各地的方言多姿多彩。本文以中古莊組聲紐演變到普通話,在臨沭方言中的發(fā)音差異為出發(fā)點(diǎn),以臨沭方言的發(fā)音和普通話的發(fā)音差異在中古時(shí)期分化時(shí)所依據(jù)的條件為主要的切入點(diǎn)。探討臨沭地區(qū)方言的變化以及普通話和方言共同發(fā)展的前景。
莊組聲紐;臨沭方言;普通話
臨沂市臨沭縣和郯城、平邑、兗州、濟(jì)寧、荷澤、徐州,以及河南、陜西為同一方言區(qū),內(nèi)部有較強(qiáng)的一致性;其東的蒙陰、沂南、莒南、日照以及膠東等地區(qū)為膠遼官話區(qū)。臨沭縣位于臨沂市的東南部,屬于中原官話區(qū)里的鄭曹片。在地理位置上和江蘇省的贛榆縣相鄰,贛榆縣同樣屬于中原官話鄭曹片,發(fā)音和臨沭方言相似,但也還是有一些差異。
莊組聲鈕在中古時(shí)期從精組(精、清、從、心)中分化出來:精組的二、三等字分化出莊組,一、四等字不變,依然是精組字。從中古到宋人三十六字母,莊母變?yōu)檎漳?,初母變?yōu)榇┠福缒缸優(yōu)榇材?,生母變?yōu)榱藢從?。到了近代,照母不變,穿母和床母合為穿母,審母?dú)行,依舊是審。到了普通話中,知組(知、澈、澄)、莊組、章組(章、昌、床)合并成了舌尖后音:zh、ch、sh。具體表現(xiàn)為:照母(中古時(shí)期的莊母)變?yōu)榱藌h,穿母(中古時(shí)期的初母、崇母)變?yōu)榱薱h,審母(中古時(shí)期的生母)變?yōu)榱藄h。具體示意見下圖:
通過簡(jiǎn)單的圖示對(duì)現(xiàn)代漢語zh、ch、sh和莊組字的關(guān)系有一個(gè)清晰地認(rèn)識(shí)。莊組聲紐沒有果攝,其余十五攝均有分布,四聲中齊全的有山、梗、咸、深四攝。二三等字分布比較均勻。臨沭方言中有的時(shí)候z、c、s和zh、ch、sh不分,如:吃飯讀成ts??55fan51。這是舌尖前和舌尖后沒有分清楚,而在舌尖后音中的發(fā)音也是有細(xì)微差別的?!蹲謪R》中收莊組字125個(gè),通過對(duì)莊組字結(jié)合語音材料對(duì)比比較,莊組二等字多讀 為翹舌音,莊初崇山的原音就是 t?、t??、?在普通話中,它們失去濁音,發(fā)音時(shí),舌尖滑向硬腭,變成了t?、t??、?。王力先生在《漢語史稿》中指出,這種轉(zhuǎn)變發(fā)生于16世紀(jì)。在臨沭方言中,比較明顯的規(guī)律是二三等字之間的發(fā)音差異,這種差異比較小,在發(fā)音時(shí),莊組二等字多發(fā)t?、t??、?。這種翹舌音在臨縣的莒南縣山攝、臻攝的知組聲紐也有存在。
李榮先生曾經(jīng)說過:漢語方言中要了解韻母之多到廣東,了解聲母發(fā)音部位分類之細(xì)到山東。造成這種現(xiàn)象的原因,一是中古時(shí)期知莊章三組聲紐在山東的許多地區(qū)分為兩類,二是有些地方還分尖團(tuán)音。種種的原因造成了山東省地區(qū)方言的復(fù)雜性,尤其在聲母發(fā)音差異上反映出的。首先,知莊章三組聲紐的合并,最終合流成普通話中的zh、ch、sh,由于來源不同,它們?cè)谥泄艜r(shí)期的發(fā)音肯定是不一樣的,(如果一樣,就沒有都存在的價(jià)值)隨著時(shí)代的發(fā)展,逐漸合流,說明它們的發(fā)音方法(摩擦與否、送氣與否)或發(fā)音部位是相似的,這樣才有合并的前提,并且,知組聲紐最終也并未全都轉(zhuǎn)變成舌尖后音。除了上述在聲母上的差異,更明顯的差異是在聲調(diào)上,臨沭地區(qū)的方言中,一聲較少,上揚(yáng)的二聲較多,許多在普通話中應(yīng)該讀一聲的讀成了二聲,例如:爭(zhēng)t???35,普通話中讀為:t???55。三聲和四聲的存在還是和普通話比較相似的。
聲母的細(xì)致劃分在臨沭方言中體現(xiàn)的趨勢(shì)也是越來越淡薄,第一,隨著普通話的推廣,在學(xué)校里老師上課用普通話,農(nóng)村的學(xué)生在家用方言,在學(xué)校就會(huì)用普通話:現(xiàn)在的小學(xué)生、初中生在學(xué)校里交流大多都用普通話了。這樣就造成了方言向普通話靠攏,失去其自身的特點(diǎn)。第二,語言內(nèi)部的發(fā)展要求,也使得語音向規(guī)范化、統(tǒng)一化發(fā)展,語言是人類最重要的交際工具,工具的作用是為人所用,并且要好用、方便用,因此語音上肯定會(huì)向方便發(fā)音的聲母合流,從上古時(shí)期的三十字母,期間有合有分,最終形成了現(xiàn)在用的22個(gè)聲母,體現(xiàn)了語言發(fā)展的大勢(shì)所趨。
即使如此,普通話方便了人們的交流,但方言體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)的文化和風(fēng)貌,全國上下多少個(gè)鎮(zhèn)、縣、市,如果全都一樣,都是一樣的標(biāo)準(zhǔn)的普通話,就會(huì)顯得毫無特色。其次方言中保留了大量的古音、古詞,對(duì)于語言學(xué)來說是一座巨大的語料庫,許多音轉(zhuǎn)的現(xiàn)象可以在方言中找到依據(jù)和發(fā)展的脈絡(luò)。方言本身就是一種地域文化,也是地域文化的載體,因此方言需要保護(hù),同時(shí)也必須保護(hù)。基于以上的兩方面的原因,普通話和方言需要共同發(fā)展,共同繁榮。普通話就是以北方方言為基礎(chǔ)的,來源于方言,因此根不能斷。方言是我國極為豐富的語言資源,在一些場(chǎng)合中需要用方言,比如在戲曲中,山東梆子就得用山東方言,秦腔就得用陜北方言,昆曲就得用吳音,如果都是普通話,就顯得毫無特色了,因此,普通話和方言需要共存共榮。
[1]錢曾怡:《錢曾怡漢語方言研究文選》,濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2008年第1版。
[2]王力:《漢語史稿》,北京:中華書局,2004年第2版。
[3]蘇曉青、萬連增:《贛榆方言研究》,北京:中華書局,2001年第1版。
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1671-864X(2016)08-0155-01
董洪振(1991.07-) 漢族 男 山東臨沂人 濟(jì)南大學(xué)研究生在讀 研究方向語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)