題目
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
時(shí)下有不少人很舍得花時(shí)間、金錢來美化自己的外表,穿金戴銀,涂脂抹粉,卻忘了審視自己的靈魂,對(duì)落滿枯葉、布滿污垢、長(zhǎng)滿斑點(diǎn)甚至生出毒瘤的心靈漠然視之。對(duì)此,你有何感觸和想法?
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作指導(dǎo)
該材料直擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),由對(duì)比鮮明的兩部分組成。第一部分寫當(dāng)下很多人“舍得花時(shí)間、金錢來美化自己的外表,穿金戴銀,涂脂抹粉”,體現(xiàn)了人們對(duì)外在美近乎狂熱的追求。第二部分寫人們“忘了審視自己的靈魂,對(duì)落滿枯葉、布滿污垢、長(zhǎng)滿斑點(diǎn)甚至生出毒瘤的心靈漠然視之”,體現(xiàn)了人們對(duì)心靈美的漠視。通過對(duì)比,考生很容易把握材料的導(dǎo)向性,即人的心靈美不容忽視。由此,考生可能得出“外表是不重要的,心靈美更重要”的立意。但如此思考,未免過于簡(jiǎn)單。
如何客觀而全面地看待這一社會(huì)現(xiàn)象呢?首先,我們必須充分認(rèn)識(shí)到外貌的重要性,注重外在美的合理性。俗話說:“愛美之心人皆有之?!眱?yōu)雅的氣質(zhì)、美麗的容顏無疑是一個(gè)人非常重要的“名片”。它可以讓人擁有自信,也更容易獲得好的發(fā)展機(jī)會(huì)。因此,投入一定的時(shí)間和金錢來維護(hù)、保養(yǎng)自己的外在美是合乎情理的,也是必要的。
其次,我們也要認(rèn)識(shí)到忽視內(nèi)在修養(yǎng)、放棄對(duì)美好心靈的追求是絕對(duì)錯(cuò)誤的。因?yàn)樾撵`美更能體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)和社會(huì)價(jià)值,讓他(她)散發(fā)出比外在美更耀眼、更持久的光芒。因此,我們應(yīng)該花更多的時(shí)間和精力來追求心靈美。
由此,本文可得出如下立意:1.貌美誠(chéng)可貴,心美價(jià)更高;2.美顏不如美心;3.心靈美才是真的美。
美顏不如美心 葉偉
容顏是一個(gè)人與生俱來的標(biāo)簽,美好的容顏可以給我們帶來自信、榮光和機(jī)遇。然而,紅顏易老,美人遲暮,只有美好的心靈,才能抵擋住似水流年。因此,美顏不如美心。
心之執(zhí)著,馥郁芳香。王羲之九歲開始練習(xí)書法,從酷暑到嚴(yán)寒,從清晨到黃昏,一筆一畫,博采眾長(zhǎng),苦練不輟。一潭被墨筆染黑的池水,見證了其信念之執(zhí)著,也見證了其意志之堅(jiān)定。最終,王羲之練就了“飄如游云,矯若驚龍”的絕世書法,成就一代“書圣”之美名。羲之之美,美在書法,更美在執(zhí)著與堅(jiān)毅。
心之堅(jiān)強(qiáng),流光溢彩。史鐵生在最美好的年紀(jì)失去行走能力,中年又飽受尿毒癥的折磨。然而,他用殘缺的身體表達(dá)著最健全的思想。作家韓少功說:“史鐵生是一個(gè)生命的奇跡,在漫長(zhǎng)的輪椅生涯里至強(qiáng)至尊……讓人們?cè)谒蚕⒅杏|摸永恒,在微粒中進(jìn)入廣遠(yuǎn),在艱難和痛苦中卻打心眼兒里寬厚地微笑?!辫F生之美,美在文學(xué),更美在堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。
心之博大,熠熠生輝?!爱?dāng)我走出囚室,邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí),我已清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實(shí)仍在獄中?!甭吕缡钦f,也如是做。他不僅和關(guān)押、虐待他的前總統(tǒng)德克勒克握手言和,還和德克勒克分享了諾貝爾和平獎(jiǎng)。曼德拉用博大的胸懷,摧毀了種族隔絕的壁障。曼德拉之美,美在戰(zhàn)斗,更美在寬容與博大。
莊子拒絕了榮華,擁有了心靈的逍遙;陶潛放下了烏紗帽,擁有了心靈的田園;蘇軾看淡了風(fēng)雨,擁有了心靈的曠達(dá)……這些先人,從歷史中走來,歲月的風(fēng)塵難掩其倜儻的外表、翩翩的風(fēng)度。問君何能爾?一顆美心在胸懷。
玫瑰之美,美在芳香;人之美,美在心靈。人不修心,縱然有如花之容顏,亦難擋別人鄙夷的目光,如炫富賭博的郭美美之輩;縱然有俊朗的外表,亦難逃法律公正的制裁,如吸毒墮落的柯震東之流。
見賢思齊,看看眼前的這些人吧!一位老人,面容衰老,但腳步依舊堅(jiān)定,他是始終保持一顆愛心的“炎黃”張繼清;一位大姐,家徒四壁,但從未有半句怨言,她是堅(jiān)守一顆孝心的朱曉暉……
帶著圣潔的靈魂和美好的心靈,奔赴人生的征程吧!人美好,路通暢!
考場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
本文是一篇文質(zhì)兼美的規(guī)范議論文。作者開篇指出“美顏不如關(guān)心”,中心論點(diǎn)鮮明突出。三個(gè)分論點(diǎn)準(zhǔn)確生動(dòng)、層次分明。舉例論證、引言論證、正反對(duì)比論證等多種方法并用,且舉例精準(zhǔn)、詳略得當(dāng)。語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)傳神也是本文的一大亮點(diǎn),如“羲之之關(guān),美在書法,更關(guān)在執(zhí)著與堅(jiān)毅”的整齊句式,“這些先人,從歷史中走來,歲月的風(fēng)塵難掩其倜儻的外表、翩翩的風(fēng)度”的優(yōu)雅表達(dá),都值得大家學(xué)習(xí)借鑒。
(彭文科)
心靈美才是真的美 劉杰
法國(guó)著名思想家孟德斯鳩說:“美必須干干凈凈,清清白白,在形象上如此,在內(nèi)心中更是如此?!痹谖铱磥?,心靈美才是真的美。
回顧歷史長(zhǎng)河,一位身材矮小的人向我們走來,他是齊國(guó)上大夫晏子。他雖無高大英俊的外表,但能不辱使命,捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)。圣人孔丘曾贊曰:“救民百姓而不夸,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”晏子外表不美,但他有一顆美麗的愛國(guó)之心、智慧之心。
翻開美國(guó)史冊(cè),一位雙腿殘疾的人站在美國(guó)之“巔”,他是總統(tǒng)羅斯福。面對(duì)前總統(tǒng)胡佛留下的爛攤子——股市崩潰、銀行破產(chǎn)、企業(yè)倒閉,羅斯福勇敢實(shí)施新政,力挽狂瀾,開創(chuàng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)新局面。羅斯福外表不美,但他有一顆美麗的擔(dān)當(dāng)之心、睿智之心。
聚焦演藝圈,一位傾國(guó)傾城的美人在向我們招手,她是女神奧黛麗·赫本。赫本一生共獲得五次奧斯卡最佳女主角提名,但最讓她引以為傲的貢獻(xiàn)是成為聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的親善大使。赫本親赴不少國(guó)家和地區(qū),為拉丁美洲和非洲的孩子們吶喊、呼吁和募捐。聯(lián)合國(guó)紐約總部一尊名為“奧黛麗精神”的青銅雕像,更是對(duì)赫本美麗心靈最好的銘記。赫本很美,不僅是外表美,她更有一顆美麗的仁愛之心、奉獻(xiàn)之心。
別林斯基說:“美都是從靈魂深處發(fā)出來的。”愛國(guó)的晏子如此,睿智的羅斯福如此,仁愛的奧黛麗·赫本亦是如此。勾踐三千越甲吞吳,那是心靈的堅(jiān)韌之美;曼德拉放下仇恨握手言和,那是心靈的寬恕之美;切·格瓦拉為革命英勇獻(xiàn)身,那是心靈的信仰之美……
無數(shù)的事實(shí)證明:心靈美才是真的美。如果心靈蒙塵,外表再美,也于事無補(bǔ)。如“星二代”李天一,帥氣多才,然而卻干盡地痞流氓的勾當(dāng)。列夫·托爾斯泰一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,“人不是因?yàn)槊利惗蓯?,而是因可愛而美麗”?/p>
美有很多種,你可以花枝招展,可以玉樹臨風(fēng)……我獨(dú)愛從內(nèi)心溢出的縷縷芳香,是仁愛,是智慧,是寬恕,是奉獻(xiàn)……是人世間所有最美好的品質(zhì)和精神。因?yàn)?,心靈美才是真的美。
考場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
本文巧妙地借助孟德斯鳩的名言引出中心論點(diǎn)——心靈美才是真的美。正文詳寫三個(gè)例證——晏子的愛國(guó)之心、智慧之心,羅斯福的擔(dān)當(dāng)之心、睿智之心,奧黛麗·赫本的仁愛之心、奉獻(xiàn)之心,略寫勾踐、曼德拉、切·格瓦拉、李天一等事例。論據(jù)典型豐富,緊貼論點(diǎn),充分體現(xiàn)了高考考綱的要求。文中多處名言的引用恰到好處,為文章增色添彩,也增強(qiáng)了說服力。結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn),呼應(yīng)開篇。
(彭文科)