李玉貴
臺北市國語實驗國民小學(xué)退休教師,上海師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所博士生。
我對語文教學(xué)大概是這樣一個想法,我相信數(shù)學(xué)、英語、社會科學(xué)、自然科學(xué)也是相通的—教師應(yīng)該以符合學(xué)生學(xué)習(xí)歷程的方式來教學(xué)。我們必須做到,而不是說到:以生為本;我們必須做到:教是為了學(xué)服務(wù)。教育信念不只是拿來信的,教育信念是用來指導(dǎo)行為的。如果我們沒有回到課堂,回到自己班級的田野去耕作,我們從專家、從別的老師那里得到的滋養(yǎng),都無法成為作物的養(yǎng)分。
小學(xué)老師是務(wù)實的系統(tǒng)思考的問題解決者
什么叫作“小學(xué)老師”?總結(jié)我30 年的教學(xué)經(jīng)驗,我認(rèn)為,不管教哪一個學(xué)科,小學(xué)老師都是務(wù)實的系統(tǒng)思考的問題解決者。我們沒有辦法把問題拋給校長,拋給專家,因為校長和專家也不知道我們自己的班都是什么樣子,各有怎么樣的學(xué)生。所以老師在教室能做的就是解決問題。生源、家長、制度、上級要求的確都是難解的現(xiàn)實,抱怨只會讓我們把問題往外推。而抱怨久了,無形中會成為可以不必有所作為的借口。
每上完一節(jié)課我們常會問全班學(xué)生:“這一課上完了,你們學(xué)會了嗎?”此時,你會發(fā)現(xiàn)一片靜默;又或許我們的學(xué)生會行禮如儀地回答我們“學(xué)會了。”可這是真的嗎?教師培訓(xùn)也是一樣的,專家做完演講,問老師們“有沒有問題”,數(shù)千教師,靜默如常。這說明什么?說明我們并沒有以符合學(xué)習(xí)歷程的方法來教。如果我們真的以貼近學(xué)習(xí)歷程的方式教學(xué),學(xué)生各式各樣的問題,都會在學(xué)習(xí)歷程中自然跑出來,流淌出來,學(xué)生會面臨各式各樣的挑戰(zhàn)。在我們當(dāng)老師的問學(xué)生“這一課上完了,你們學(xué)會了嗎?”之前,必須先內(nèi)省“這一課教完了,我把學(xué)生教會了嗎?”
語文,不能只靠一張嘴
“學(xué)習(xí)金字塔”理論說明,如果我們采用聽講的方式,老師所欲傳授的,學(xué)生只能保留5%。我們必須反過來解讀。也就是說,教師95%的講,尤其是從頭到尾都在講的講是無效、不曾產(chǎn)生作用的。因為學(xué)習(xí)本身是一個復(fù)雜的認(rèn)知歷程,而眾多的知識都是曲折探究的結(jié)果。如果老師在課堂上一直說知識,一再講知識,這就意味,我們一直在采用省略理解與認(rèn)知歷程的方式教學(xué)。
特別需要提醒的是:語文的學(xué)習(xí)更是如此!語文哪里是文科啊,語文是所有學(xué)科的母科,語文是工具中的工具,所以語文不是只靠背就可以完成的,不是僅靠記憶就可以完成的。當(dāng)我們的小孩在測驗紙上得到了滿分時,我們切莫以為教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成,也決不要認(rèn)為學(xué)生擁有了帶得走的語文能力。
語文,只有用了才知道懂到什么程度
唯有學(xué)生運用所知,能力才能增長,學(xué)生在用的情境下,才更能理解剛剛所讀、所知、所懂的究竟是什么,將來能遷移到什么情境中去運用。學(xué)生會的、有的,老師別再一個人講個沒完。學(xué)生課前能自學(xué)的,課中能互學(xué)的,應(yīng)該讓學(xué)生自己承擔(dān)學(xué)習(xí)的任務(wù)。老師該教的,應(yīng)該有準(zhǔn)備、有針對性、有系統(tǒng)地教。結(jié)課前,教師必須設(shè)境、擬實,構(gòu)設(shè)模擬生活的情境;創(chuàng)設(shè)議題,讓學(xué)生思考、分析、歸納所學(xué),表達(dá)自己的觀點,透過與同學(xué)交流豐富自己的觀點。結(jié)課前運用知識探索自己的理解,正是佐藤學(xué)所稱的“伸展跳躍”。
從聽懂到理解,需要學(xué)生的探索
老師應(yīng)該忙的是什么?老師應(yīng)該忙的是課前的備課。課上應(yīng)該是學(xué)生忙,學(xué)生應(yīng)該開動他的五官,啟動他的五感,專注地干活,就是專注地從事學(xué)習(xí)任務(wù)(on task),專注于理解自己的理解與不理解,而不只是專心聽老師講。從“聽懂”到“理解”,中間還有長長一段路需要學(xué)生來探索。
別忘了:語文要教的是“人”
我常說,語文老師要記得,教語文,重點是教“人”。我們常常忘了那個“人”,把語文教得很精細(xì),讓語文“坐大”。
教語文對我來說很簡單,首先要做的就是:讓學(xué)生安安心心,做一個有思維的自己。聽、說、讀、寫、作,都是服務(wù)于思維的,要培養(yǎng)會思考的小孩,教孩子想自己,而不是老考慮老師讓我回答什么。這是為什么我一再強調(diào)落實真實閱讀的原因?,F(xiàn)在的孩子被老師,也被他們的父母、教育制度弄得很忙,整都在為大人們忙。只有孩子靜下來閱讀的當(dāng)下,他才是在做自己。他想的是自己跟閱讀內(nèi)容的關(guān)聯(lián),他感受著自己的感受,至少閱讀時他是他自己。
除了剛剛說的語文要服務(wù)孩子“做自己”,還必須透過語文讓孩子“心里有別人”?,F(xiàn)在沒有誰可以獨善其身,我們都無時無刻活在群體里?!靶睦镉袆e人”的課堂才會有真正的聆聽,師生與生生間才會留意彼此的眉宇和氣息,才能產(chǎn)生心與心的交流,實質(zhì)的互學(xué)關(guān)系才能建立。
“人”字雖然筆畫看起來簡單,但這兩筆并不好寫。人也是一樣,既要有個性,又不失群性,看起來簡單,但處處求平衡,實在是人生中巨大的任務(wù)。
(本文系源創(chuàng)圖書李小娜老師根據(jù)李玉貴老師演講實錄整理而成。)
責(zé)任編輯:趙彩俠
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