游宇明

每天上下班都要乘電梯。電梯乘得多，也就慢慢悟得了其中的規(guī)則。在我看來(lái)，電梯規(guī)則主要有三：一是公平公正。最先摁按鈕的人最先使用電梯，你排到了后面，不管官兒多大、錢(qián)包多肥、名聲多隆，想插隊(duì)，做夢(mèng)都別想。二是富有人性。假若一個(gè)樓道兩部電梯，你摁了按鈕，來(lái)到你面前的一定是那部離你最近的，這樣可縮短你的等候時(shí)間。同時(shí)電梯也很講究資源的合理調(diào)配，你住在17樓想去一樓，住20樓的人也要去一樓，你先摁按鈕，對(duì)方后按，電梯會(huì)先接了你，再上20樓接另一個(gè)，然后將你們一起送下去。三是結(jié)果可以預(yù)期。你在一樓摁電梯，想上到某個(gè)樓層。電梯沒(méi)人時(shí)從上面下來(lái)需要多少分鐘，有人時(shí)大致需要多少分鐘，都是可以推算的。只要你稍有點(diǎn)耐心，你的等待就不會(huì)落空。誰(shuí)也沒(méi)有能力將電梯固定在自家樓層，不讓它上或不讓它下。

摸著腦袋想想，好的政治運(yùn)用其實(shí)也是電梯原理。比如政治同樣要公平公正。提拔官員、給予某些公民特殊照顧，一定要講究“先來(lái)后到”。提拔官員必須在乎的這個(gè)“先后”不是指的自然時(shí)間，而是指的某個(gè)人有沒(méi)有出類(lèi)拔萃的才華，有沒(méi)有被公眾認(rèn)可的政績(jī)。有，你就是先來(lái)的；沒(méi)有，你就是后到的。我們不能允許有背景的、有錢(qián)的、有名的“后到”者插隊(duì)。在幫助遇到困難的公民時(shí)，我們則要講自然順序。最困難的、最沒(méi)有自救能力的，應(yīng)該在第一時(shí)間得到關(guān)照。政治也需要人性?，F(xiàn)代政治理論認(rèn)為：政府是社會(huì)的守夜人。既然政府是守夜的，理所當(dāng)然要為他的主人提供貼心服務(wù)，你不能有事沒(méi)事讓人去開(kāi)什么“未婚證明”；不能在沒(méi)有證據(jù)的情況下，說(shuō)某個(gè)人違法，就將他抓起來(lái)；更不能將人家深夜從被窩拖出來(lái)，然后拆掉他的房子……上述這些都是極不人性的，不符合守夜人的政治倫理。政治的結(jié)果也必須可以預(yù)期。首先政治規(guī)則必須透明，公民什么事可以做，什么事不能做，國(guó)家能夠給公民提供什么，無(wú)法提供什么，都應(yīng)該清清楚楚。如果政治不可預(yù)期，公民想得到社會(huì)必須提供的幫助，還要求這個(gè)菩薩拜那座廟，這樣的政治生態(tài)絕對(duì)不會(huì)好到哪里去。

電梯是人制造的，“電梯政治”也不會(huì)從天上掉下來(lái)。它需要一代一代人的努力。認(rèn)真想來(lái)，要實(shí)現(xiàn)“電梯政治”，我們需要在兩方面下大功夫：首先要尊重公民的參政權(quán)。有哲人說(shuō)，民主政治是幼稚園政治。意思是這種政治具有良好的操作性，老少咸宜。比如一件法律或重要的規(guī)定出臺(tái)前，我們一定要組織各個(gè)階層的人好好討論，求得共識(shí)，兼顧社會(huì)各個(gè)階層的利益。真正這樣做了，政治的公正、人性、透明也就在其中了。其次，我們要打造一個(gè)堅(jiān)不可破的籠子去關(guān)住權(quán)力。權(quán)力被關(guān)在籠子里，它能干什么、不能干什么，都被籠子所控制，權(quán)力就會(huì)變得老實(shí)。我們的籠子太稀疏甚至沒(méi)有籠子，權(quán)力就會(huì)像原野上的老虎橫沖直撞。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，在權(quán)力聽(tīng)民意的地方，老百姓就活得幸福平安；在民意受制于權(quán)力的地方，老百姓就活得憋屈、缺少尊嚴(yán)。

“電梯政治”，歸根到底就是一句話(huà)：讓權(quán)力遵守大家認(rèn)可的規(guī)矩。

（作者單位：湖南人文科技學(xué)院中文系）

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