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民族傳統(tǒng)體育走進學校體育教育的思考

2016-09-06 00:02王凱
新教育時代·教師版 2016年5期
關鍵詞:民族傳統(tǒng)體育傳承

王凱

摘 要:民族傳統(tǒng)體育是中華各民族留給我們的重要的文化遺產(chǎn),是中華文化的重要部分,是各民族的智慧結(jié)晶,是我們這一代必須要傳承和發(fā)揚的重要任務,僅僅通過國家政府的保護和呼吁是不夠的,我們必須將它引進學校體育,讓學生從小都認識了解并且傳承下去,培養(yǎng)他們終生體育的優(yōu)良品質(zhì)。本文就民族傳統(tǒng)體育走進學校體育教育作出了一些思考和建議。

關鍵詞:民族傳統(tǒng)體育 學校體育教育 傳承

實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是中華民族近代以來的最偉大夢想,中華民族的偉大復興就離不開民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)揚,民族傳統(tǒng)體育是各民族在上千年發(fā)展歷史中為了生存、生產(chǎn)和生活留下來的寶貴財富,其中有很多地方都值得現(xiàn)代體育學習借鑒,也有很多民族傳統(tǒng)體育是現(xiàn)代體育的鼻祖,所以民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代體育中依然不過時,對于鍛煉身體的效果不比現(xiàn)代體育弱,而且也更加具有趣味性,所需要的器材、場地都很少,可以說是休閑體育完美表現(xiàn),將之引進學校體育不僅是對現(xiàn)代體育的一個補充,也能讓學生體驗到民族傳統(tǒng)體育的樂趣,激發(fā)學生對民族傳統(tǒng)體育的熱情,參與其中,了解歷史,強健體魄,傳承文化。然而民族傳統(tǒng)體育走進學校體育之后并沒有人們想象的那樣完美開展,這是為什么呢,我覺得有以下幾點。[1]

1.現(xiàn)代體育的參與人數(shù)很多,譬如足球是世界第一大運動,籃球更是中國學生最喜歡的一項運動,乒乓球更是中國的國球,另外還有排球、羽毛球等等都是參與人數(shù)眾多,一項運動參與人數(shù)一多,只要你去做這一項運動就會吸引無數(shù)人的目光,人們會為了你做的好而鼓掌,而參與者也會因此得到更大的滿足。

2.現(xiàn)當代體育中對于這些熱門的體育運動投入的資金很大,很多都形成了一種職業(yè)運動,運動員能拿到不菲的薪水,這也是現(xiàn)在學生選擇熱門運動的很大因素,但民族傳統(tǒng)運動就恰恰相反,雖然現(xiàn)在國家在提倡、在呼吁、在保護,但對于民族傳統(tǒng)運動的投入和開發(fā)不足,導致雖然有很多人愿意去參與,但都抱著一種看熱鬧的心態(tài)去的,這對于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展很不利。

3.因為現(xiàn)當代體育的對抗性、比賽性很強,這樣很能激發(fā)出學生的進攻欲望,而且現(xiàn)代體育各種規(guī)則賽制等等都發(fā)展比較完善,民族傳統(tǒng)體育因為規(guī)則開發(fā)不完善,對抗性不強,學生對此參與的興致并不高。[2]

所以雖然民族傳統(tǒng)體育的趣味性較高,場地和資源的需求也不大,但因為種種原因,在學校體育教育中并沒有引起太大的關注,學生選擇民族傳統(tǒng)體育很多只是因為個人的愛好,更多的學生并沒有真正的參與其中,這對民族傳統(tǒng)體育走進學校體育教育僅僅只是一種形式,并沒有真正的開展起來,形成規(guī)模,這里我們就需要學生真正的去了解民族傳統(tǒng)體育,知道民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)點,吸引更多的學生參與,民族傳統(tǒng)體育有什么優(yōu)點呢?

1.對于器材、場地的需求很低,有很多民族傳統(tǒng)體育器材僅僅手工就能制作,例如毽子、沙包等等,甚至武術太極拳、五禽戲這類根本不需要器材,對場地的要求就更低了,基本上隨時隨地都可以運動,并不需要專業(yè)的場地,如此也可以忽略天氣的影響,這比現(xiàn)代體育的優(yōu)勢要大許多,現(xiàn)代體育有很多都需要在室外才能展開,如果在室內(nèi),對于成本的要求就會太高,所以這是民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)點之一。

2.趣味性很強,很多民族傳統(tǒng)體育只是古代一些人民休閑健身的運動,所以雖然它的對抗性不強,但它的趣味性卻成倍增加,好比踢毽球,一個人可以玩,兩三個人,四五個人甚至更多人都可參與進來,這比現(xiàn)當代體育當中很多固定人數(shù)的運動要強很多,另外也因為規(guī)則不多,這樣就可以有更多的玩法,可以自己臨時制定規(guī)則。

3.門檻很低,因為很多民族傳統(tǒng)體育講究的是一種鍛煉,所以參與其中基本上不需要什么門檻,任何人都可以參與進來,不需要你有多么專業(yè)的知識和技術,只要你能動,你就可以參與,就可以用來鍛煉身體,而現(xiàn)代體育很多運動都需要一定的技術和知識,門檻很高,所以這也是民族傳統(tǒng)體育的一大優(yōu)點。[3]

民族傳統(tǒng)體育既然有這么多的優(yōu)點,那么推廣它就不像現(xiàn)代體育那樣需要投入大量的資金,它只需要教師去帶動,去組織,經(jīng)常組織一些運動來吸引同學的參加,形成一定的規(guī)模之后,學生就會不自覺的主動加入,學校也要主動加強對民族傳統(tǒng)體育的投入,從上而下帶動所有的學生去參與、去了解、去完善民族傳統(tǒng)體育。

綜上所述,因為目前對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)掘并不充分,據(jù)《中華民族傳統(tǒng)體育志》記載,目前少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育只發(fā)掘出676種,漢族的301種,共977種,真正走進學校體育教育的僅僅幾十種,更多的民族傳統(tǒng)體育都處于凋零的狀態(tài),而走進學校體育教育的民族傳統(tǒng)體育也僅僅那幾種能吸引住學生參與,還有很大一部分參與人數(shù)仍然稀少,這不僅僅是學生和教師的責任,這是全中華民族的責任,我們要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,我們必須真正的去維護民族傳統(tǒng)體育,發(fā)展和發(fā)揚起來,不讓我們的后代只能在書本中才能找到民族傳統(tǒng)體育的影子。

參考文獻

[1]李硯東.民族傳統(tǒng)體育走進學校體育教育的思考[J].職業(yè)計術,2015,(6):41-43.

[2]楊睿.民族傳統(tǒng)體育運動項目與學校體育教育的融合[J].襄樊職業(yè)技術學院學報,2012,11(2):120-122.

[3]喬立波,郭明,張霈等.民族傳統(tǒng)體育在學校體育教育中的價值[J].青春歲月,2014,(2):145.

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