張姣
(曲阜師范大學(xué),山東 濟(jì)寧 273165)
淺析木木原家具的品牌名稱與品牌個(gè)性
張姣
(曲阜師范大學(xué),山東 濟(jì)寧 273165)
木木原家具從傳統(tǒng)的中式風(fēng)格中獲得靈感,將現(xiàn)代所追求的舒適大方與傳統(tǒng)家具的深厚韻致相結(jié)合,從而打造出獨(dú)具特色的品牌家具。本文以木木原家具品牌為研究對(duì)象,分析了木木原家具品牌的企業(yè)文化、靈感來(lái)源以及品牌特點(diǎn),并分析了木木原家具的品牌名稱及品牌個(gè)性。
中式家具品牌;品牌名稱;品牌個(gè)性
2010 年中國(guó)行業(yè)研究院(http://www.18report.com/)家具行業(yè)研究報(bào)告顯示,中國(guó)家具進(jìn)口同比快速上漲。一方面,國(guó)際家具企業(yè)強(qiáng)勢(shì)品牌開始逐步入駐國(guó)內(nèi),且越來(lái)越受到實(shí)力派年輕消費(fèi)者的青睞,在中國(guó)市場(chǎng)迅速國(guó)際化的過(guò)程中,品牌與品牌的遭遇戰(zhàn)已經(jīng)打響; 另一方面,由于國(guó)內(nèi)家具企業(yè)強(qiáng)勢(shì)品牌的嚴(yán)重缺失,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的占有份額正逐步縮減。因此,中國(guó)家具企業(yè)未來(lái)發(fā)展的國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)并不大,唯有打造強(qiáng)勢(shì)品牌才是市場(chǎng)突圍之策。值得注意的是,隨著國(guó)內(nèi)家具企業(yè)規(guī)模逐漸壯大,眾多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到品牌的重要性,并開始尋找打造強(qiáng)勢(shì)品牌的方法和途徑。在創(chuàng)立品牌時(shí)首先要考慮到的就是品牌的名稱和此品牌區(qū)別于其他品牌的個(gè)性。本文以木木原家具品牌為研究對(duì)象,對(duì)木木原家具進(jìn)行品牌名稱與品牌個(gè)性加以分析。
(一)品牌名稱。我們常說(shuō)人如其名或字如其人,在我們對(duì)一些人還不太了解的情況下往往會(huì)根據(jù)某個(gè)人的名字或者某個(gè)人寫的字對(duì)這個(gè)人做一個(gè)基本的了解或者把他/她定義為哪一種類的人。比如名字里面帶“陽(yáng)”、“剛”、“強(qiáng)”、“猛”等字的人,一般都是男生的名字,會(huì)給人一種陽(yáng)光的感覺,人們就會(huì)把他們歸結(jié)為比較正直比較陽(yáng)剛的那一類人群;名字里面帶“柔”、“雨”、“婷”、“雅”等字的人,一般都是女生的名字,會(huì)給人一種文雅的感覺,人們便會(huì)把她們歸結(jié)為比較文靜比較柔和的那一類人群。品牌也是一樣,當(dāng)消費(fèi)者對(duì)這個(gè)品牌還不太了解的時(shí)候,通常會(huì)根據(jù)品牌名稱對(duì)該品牌做一個(gè)大致的定位并進(jìn)行分類。
在給品牌命名的時(shí)候,要遵循簡(jiǎn)潔好記的原則,充分體現(xiàn)出品牌的個(gè)性。我們?cè)谌粘I钪幸矔?huì)有這種體驗(yàn),一般是比較簡(jiǎn)潔或者能讓人產(chǎn)生聯(lián)想的名字能夠讓人一下子就記住。記得大學(xué)報(bào)道時(shí)的自我介紹,所有的人都在費(fèi)盡心思的去做自我介紹,目的就是讓別人能夠在第一時(shí)間記住自己,但是有一個(gè)同學(xué)剛說(shuō)出自己的名字我們大多數(shù)人就已經(jīng)記住了他。他叫王一鳴,當(dāng)他說(shuō)出他的名字的時(shí)候我們腦海里就出現(xiàn)了那個(gè)成語(yǔ)——不鳴則已,一鳴驚人。我們生活中讓人耳熟能詳?shù)囊恍┢放?,莫不如此,如洗衣液的品牌“立白”、“藍(lán)月亮”,電動(dòng)車的品牌“小鳥”、“踏浪”等,都比較簡(jiǎn)潔而且能讓人產(chǎn)生聯(lián)想,“立白”洗衣液能讓人聯(lián)想到能讓衣服立刻潔白,“小鳥”電動(dòng)車更是讓人想象到電動(dòng)車的輕快。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下,人們普遍的對(duì)具有吉祥意義的品牌產(chǎn)生好感。比如中國(guó)家具品牌“喜臨門”、中國(guó)涼茶品牌“王老吉”、中國(guó)酒類品牌“金六?!钡?。
(二)品牌個(gè)性。隨著科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步,產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,在產(chǎn)品的性能、質(zhì)量和服務(wù)上就難以形成比較優(yōu)勢(shì)。
品牌定位主要是找到品牌自身與其他品牌之間的區(qū)別。世界上沒有完全一樣的兩片葉子,沒有性格完全相同的兩個(gè)人,品牌也是一樣,在決定創(chuàng)造某一品牌的同時(shí),首先要考慮到的就應(yīng)該是品牌自身與其他品牌之間的區(qū)別。只有找到彼此之間的區(qū)別才能對(duì)不同的品牌進(jìn)行區(qū)分,奧格威曾在品牌形象論中提出:“最終決定品牌市場(chǎng)地位的是品牌總體上的性格,而不是產(chǎn)品間微不足道的差異?!睋碛凶约旱钠放铺厣⑴c競(jìng)爭(zhēng)者分開,是企業(yè)在進(jìn)行品牌定位時(shí)不可或缺的一部分。品牌的個(gè)性要以產(chǎn)品及服務(wù)的特征為基礎(chǔ),如果品牌的個(gè)性是具有文化性,那么其產(chǎn)品和服務(wù)就必須具有真正的文化性。
(一)木木原家具品牌簡(jiǎn)介。木木原家具保有著中國(guó)古典文化的深厚底蘊(yùn),并一改古典的沉重氣息,配以時(shí)尚元素的明快愜意,呈現(xiàn)出現(xiàn)代中式風(fēng)格獨(dú)有的氣質(zhì)。木木原的目的,并不是一味追崇歐式風(fēng)格的設(shè)計(jì),而是帶給我們中國(guó)韻味的至美體驗(yàn)。
靈感溯源:近年來(lái),中式家居受到越來(lái)越多人的推崇與青睞。勢(shì)頭強(qiáng)勁的“中國(guó)風(fēng)”,隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興應(yīng)運(yùn)而生,尤其是在不斷意識(shí)到傳統(tǒng)文化魅力之后,人們開始從對(duì)西方生活紛亂的摹仿和克隆中理出頭緒,重新把目光投向了數(shù)千年來(lái)凝結(jié)著祖先智慧的中式生活方式。
木木原家具從傳統(tǒng)的中式風(fēng)格中獲得靈感,將現(xiàn)代所追求的舒適大方與傳統(tǒng)家具的深厚韻致相結(jié)合,從而打造出獨(dú)具特色的品牌家具。其柔和的線條、儒雅的設(shè)計(jì)和天然健康的材質(zhì)等都能引起現(xiàn)代人對(duì)平和生活的渴望。
(二)木木原家具品牌名稱的分析。木木原家具的品牌名稱給人一種回歸自然、回歸淳樸的感覺,符合其文化內(nèi)涵和家具特色。首先我們可以想到的是木木原家具可能是以實(shí)木家具為主,其次一個(gè)原字給我們?cè)S多想象的空間,在說(shuō)文解字中“原”指的是泉水的本源,字形采用“泉”作邊旁,像泉水從石崖下流出。原即本源。一切事物皆有源頭,筆者認(rèn)為本源是人們的一種追求,追本溯源是一種認(rèn)真的生活方式。
(三)木木原家具品牌個(gè)性的分析。木木原家具將現(xiàn)代所追求的舒適大方與傳統(tǒng)家具的深厚韻致相結(jié)合,從而打造出獨(dú)具特色的品牌家具,木木原家具品牌的個(gè)性在于它的文化性。木木原家具中中式元素的運(yùn)用,使木木原家具更具有文化性。它既填補(bǔ)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格底蘊(yùn)的蒼白,又改善了傳統(tǒng)中式家具的復(fù)雜煩瑣和功能缺陷,開創(chuàng)了現(xiàn)代家居審美的新潮流。
木木原家具的文化核心在于一種價(jià)值觀和理念,在追求美、靜、和的同時(shí)還涉及到現(xiàn)代生活的審美方式,從最自然、最本真的角度讓人生活得更美好。木木原家具也是讓幾千年的中華文化深邃在我們的生活中,在中式家居釋然,讓人樂(lè)享生活。
當(dāng)今世界,國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上已經(jīng)演變成企業(yè)與企業(yè)、品牌與品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)。品牌名稱和品牌個(gè)性是確定品牌獨(dú)特性的重要因素。本文探索分析了品牌名稱要遵循簡(jiǎn)單好記的原則并說(shuō)明了具有吉祥意義的品牌名稱會(huì)引起人們的好感,對(duì)品牌確定自身個(gè)性的必要性加以說(shuō)明,最后通過(guò)分析木木原家具品牌名稱和品牌個(gè)性加以論證。
[1]保羅.斯圖伯特,品牌的力量,中信出版社,2001.1.
[2]曾朝暉,中國(guó)式品牌管理篇,東方出版社,2005.8.
[3]日清,如果家具會(huì)說(shuō)話,商務(wù)印書館,2013.
G642
A
1671-864X(2016) 08-0035-01
張姣,女,漢,山東濟(jì)寧人,碩士研究生,單位:曲阜師范大學(xué),研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)理論。