愈是處在逆境下愈要爭(zhēng)取生活的快樂(lè)與學(xué)習(xí)的長(zhǎng)進(jìn)。生活是不可戰(zhàn)勝的，邪惡者永遠(yuǎn)不可能全部摧毀生活的樂(lè)趣。“文革”當(dāng)中我在新疆農(nóng)村，被剝奪了寫(xiě)作的權(quán)利與參加政治生活的權(quán)利，我的前途十分渺茫，然而我仍然努力生活得快樂(lè)和有意義。我樂(lè)于與少數(shù)民族農(nóng)民一起同吃、同住、同勞動(dòng)，我樂(lè)于學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言文化，我學(xué)習(xí)烹調(diào)帶有新疆農(nóng)村特色的食品，我欣賞新疆大地的自然風(fēng)光，我愛(ài)喝奶茶和酸馬奶，我愛(ài)吃抓肉、抓飯、酸奶油拌面片、烤馕和烤包子，還有那稠稠的玉米粉粥。我鉆樅樹(shù)林、上雪山，騎馬走過(guò)漫漫無(wú)邊的草原，我唱著新學(xué)會(huì)的新疆民歌，我養(yǎng)貓、養(yǎng)雞，蓋小房、挖菜窖，我結(jié)交了大量少數(shù)民族朋友，以心換心。在我勞動(dòng)過(guò)的地方，我隨便推開(kāi)哪扇門(mén)都有自己的友人，我知道他們的一切喜怒哀樂(lè)。

苦中作樂(lè)是為了活下去，因?yàn)檎l(shuí)活著誰(shuí)就看得見(jiàn)。這里絕不是美化苦難和為苦難辯護(hù)，但也絕不是只會(huì)一把鼻涕一把淚地叫苦連天。在絕大多數(shù)情況下，生活的力量仍然有可能戰(zhàn)勝不讓你好好生活的力量，對(duì)于不讓你好好生活的邪惡力量來(lái)說(shuō)，你能好好地生活就是針?shù)h相對(duì)地回答。有一種看法認(rèn)為這是類(lèi)似于阿Q的精神勝利法。阿Q精神之所以可笑可鄙，不在于他常常在惡劣處境下自我安慰，他的毛病是完全不正視自己的處境，不正視自己的愚昧、無(wú)知、被污辱、被欺凌，反而去欺凌比他更弱的人，如小尼姑。他的精神勝利法也是完全沒(méi)有意義、荒唐可笑的，如想象對(duì)方是自己的兒子。是兒子又當(dāng)如何呢？難道他有一個(gè)小D那樣的兒子、王胡那樣的兒子對(duì)他的命運(yùn)就有什么幫助嗎？至于平衡自己的心理的能力，維持自己的健康的能力，有時(shí)是多么重要啊。人不是任何時(shí)候都可以發(fā)動(dòng)針對(duì)邪惡勢(shì)力的“圣戰(zhàn)”，人有時(shí)候需要等待，有時(shí)候需要忍耐，有時(shí)候需要為顧全大局而保持沉默，有時(shí)候一時(shí)看不清楚需要再看一看，需要讓事物的發(fā)展進(jìn)一步暴露自己的本質(zhì)。人不能按照自己的意愿去做，也不要相信那些大言不慚，聲稱(chēng)一切了如指掌，同時(shí)自己不做什么，卻專(zhuān)門(mén)要求別人沖呀?jīng)_，要求別人多多、早早去做烈士，責(zé)備別人為什么經(jīng)歷了嚴(yán)峻和不正常卻能活下來(lái)。

等待并不等于無(wú)所事事，等待并不等于睡他個(gè)昏天黑地，等待是積蓄，等待是學(xué)習(xí)的良機(jī)。正是在逆境中人們可以做到清醒和富有反省精神。逆境中你必須小心翼翼，逆境中你必須嚴(yán)格要求自己，逆境中你最有可能集中精力讀書(shū)和思考。逆境等于人生的研究院博士后，逆境等于一次自我清理、一次新陳代謝，逆境是一個(gè)契機(jī)，使自己進(jìn)入新的、更成熟、更尊嚴(yán)的精神境界。

從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有比保持自己的良好精神狀態(tài)更要緊的了，只要自己處于良好的精神狀態(tài)和心理狀態(tài)，誰(shuí)都奈何不了你。不管處于怎樣的逆境，自己精神上不垮誰(shuí)也就無(wú)法把你打垮。在政治運(yùn)動(dòng)連年的歲月，有些人在運(yùn)動(dòng)剛開(kāi)頭，什么事都還沒(méi)有發(fā)生，就先嚇?biāo)懒恕ざ桃?jiàn)了。我遇到過(guò)幾位這樣的人，根據(jù)我的見(jiàn)聞，這樣的人有兩類(lèi)，一種是過(guò)去一帆風(fēng)順，處境極佳，沒(méi)受過(guò)挫折，心理承受能力太差——說(shuō)得不好聽(tīng)一點(diǎn)就是太嬌氣。有些常常在運(yùn)動(dòng)中被批斗被審查的“運(yùn)動(dòng)員”反而比較皮實(shí)，經(jīng)得住摔打。其次一種就是在外邊挨了斗，回家以后得不到溫暖的，家里有成員搞什么大義滅親的。總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)是為了使我們自己的精神力量更強(qiáng)大，心理素質(zhì)更優(yōu)化，當(dāng)然不是給制造苦難的錯(cuò)誤做法開(kāi)脫。我們大眾的心理素質(zhì)都更好一些、堅(jiān)強(qiáng)一些，無(wú)論如何這是一個(gè)健康與穩(wěn)定的因素，不那么容易被煽乎起來(lái)，也不那么容易被恐嚇住。（節(jié)選自《阿Q的“可笑”》，有刪改）

【美文賞析】

王蒙的作品大都樂(lè)觀向上，激情充沛，他總是能將富有內(nèi)涵的哲理思維搭配上自己的人生經(jīng)歷和當(dāng)代時(shí)事，給予讀者淺顯易懂的全新體驗(yàn)。本文就對(duì)眾人熟悉的“阿Q精神”進(jìn)行詮釋?zhuān)斞腹P下的阿Q常常遭到大家的嘲笑，但王蒙在這卻告訴讀者阿Q可笑的不是“自我安慰”，這種苦中作樂(lè)也不失為是一種人生哲學(xué)。