張彰

說來有趣，中國(guó)古代紡織業(yè)的開端和終結(jié)都伴隨著詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》里提到蠶桑次數(shù)之多，遠(yuǎn)超其他。其中就已經(jīng)有描寫紡織艱辛的詩(shī)句了?！对?shī)經(jīng)·小雅·采綠》：“終朝采綠，不盈一匊，予發(fā)曲局，薄言歸沐。終朝采藍(lán)，不盈一襜，五日為期，六日不詹。”藍(lán)草和綠草是染料，姑娘出門采摘一天，采到的綠草兩手捧作碗尚且裝不滿，采到的藍(lán)草，兜起衣裳來也裝不滿。而她老公出門打獵去了，說好五天回來，第六天還見不到人影。

采摘、養(yǎng)蠶、漚麻、紡線、織布，在商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)萌芽、人們可以靠出賣技術(shù)養(yǎng)活自己之前，一直是家庭中女性的工作。男耕女織，男人負(fù)責(zé)糧食生產(chǎn)，女人負(fù)責(zé)身上衣飾。女人的這項(xiàng)工作并不輕松，因?yàn)楹苜M(fèi)時(shí)。常常要“合衣臥時(shí)參沒后，停燈起在雞鳴前”。

一家人，上有老下有小，全家的春夏秋冬裝都得家里的年輕女性置辦，壓力自然不小。而麻這種植物單纖維很短，需要將纖維細(xì)細(xì)捻過，接數(shù)根為一縷，才能上機(jī)，這叫作“績(jī)”。最初用紡輪用瓦，在漢時(shí)用手搖紡車。編織最早采用“指經(jīng)手掛”的方式，先將經(jīng)紗排好，用手指一根隔一根地挑起經(jīng)紗，穿入緯紗。這種方法效率很低，而且織物孔徑較大，長(zhǎng)度和寬度都很有限。

使用最廣的早期織造機(jī)械就是腰機(jī)，又叫“踞織機(jī)”?；镜慕Y(jié)構(gòu)是一張經(jīng)架，經(jīng)架由兩根經(jīng)軸構(gòu)成，兩軸間固定多根經(jīng)紗。一根經(jīng)軸拴在固定物上或直接用雙腳蹬住，另一端經(jīng)軸上栓腰帶，固定于操作者腰間。有了腰機(jī)，就可以使用復(fù)數(shù)層經(jīng)線進(jìn)行紡織。用一根細(xì)木棒將經(jīng)紗按奇偶數(shù)分成兩層，兩層經(jīng)紗間的空隙稱為“織口”，這根木棒稱為分經(jīng)棒。

從織口處用骨針或木梭橫著穿入緯紗，就形成了經(jīng)緯交織的結(jié)構(gòu)。而紡織技術(shù)的第一項(xiàng)革新也出現(xiàn)在腰機(jī)上，那就是提綜桿。一根木棒，其上有一根根向下的彎鉤。將彎鉤垂直向下，穿過上層經(jīng)紗而鉤住下層經(jīng)紗，將木棒上提，就能使下層經(jīng)紗被提拉至上層經(jīng)紗之上，從而形成一個(gè)新的“織口”。這項(xiàng)發(fā)明已經(jīng)簡(jiǎn)化了織布工序，不然每穿插一次緯線就要將分經(jīng)棒抽出來分好奇偶再插回去。這種提拉工具稱為“綜”。

有了綜才有了“組織”這個(gè)概念，因?yàn)閷蓪咏?jīng)線交替提拉絞纏住緯線才能使織物產(chǎn)生不一樣的紋理，這在之前是沒有的，之前的所有織物其樣貌都可以參考漁網(wǎng)。這項(xiàng)革新具體年代難以考證。但有一項(xiàng)間接證據(jù)可以證明其大約出現(xiàn)于春秋晚期。這項(xiàng)證據(jù)就是到了戰(zhàn)國(guó)紡織物產(chǎn)量陡增。

越王勾踐曾經(jīng)專事葛布紡織，其種葛的地方如今叫葛山或許與他有關(guān)。按《吳越春秋》載他曾一口氣贈(zèng)吳王葛布十萬匹，這在提綜技術(shù)發(fā)明之前簡(jiǎn)直不可想象。有了提綜技術(shù)之后，就有了另一項(xiàng)發(fā)明，躡，也就是踏板。將提綜裝置制作成一個(gè)專門的綜框，綜框垂直于織物平面。將綜框用線和滑輪與踏板連接，織工只需要踩動(dòng)踏板就可以完成提綜操作，解放了雙手，提高了效率。以生產(chǎn)平紋織品為例，比之原始織機(jī)提高了20至60倍，每人每小時(shí)可織布0.3～1米。

而一個(gè)綜框只能控制一組經(jīng)紗，多組經(jīng)紗就需要多個(gè)綜框，相應(yīng)也就需要多個(gè)躡。兩片綜框只能織出平紋組織，3～4片綜框能夠織出斜紋組織，而編織緞紋組織則需要5片以上的綜框。于是，織機(jī)綜和躡的數(shù)量逐漸增加，西漢時(shí)甚至出現(xiàn)120綜120躡的織機(jī)，這類織機(jī)被稱為多綜多躡織機(jī)。這種機(jī)械太過喪心病狂，東漢時(shí)一度降為50綜50躡，或60，仍嫌操作太過繁復(fù)。還好東漢末年盧馬鈞把躡數(shù)大幅度減少，制成了12躡、50綜和12躡、60綜的織機(jī)。

此時(shí)的紡織速度就很可觀了，有詩(shī)為證?！犊兹笘|南飛》里有“三日斷五匹，大人故嫌遲”一句，說的是大人故意刁難了，三日斷五匹布已屬相當(dāng)快的速度。漢樂府《上山采蘼蕪》中有“新人工織縑，故人工織素?？椏V日一匹，織素五丈余。將縑來比素，新人不如故”?？V是雙經(jīng)絞緯平紋絹，色黃，很普通的紡織物了，一天可以織一匹，算是正常速度，素是純白絹，比縑價(jià)高。且按漢規(guī)制，一匹為長(zhǎng)四丈，寬二尺二寸，那五丈也就是一匹又四分之一，算是相當(dāng)快了。《孔雀東南飛》中焦仲卿妻“三日斷五匹”那是極速，還要被嫌棄，太冤了。

按道理，以當(dāng)時(shí)的技術(shù)，一家人就算再費(fèi)布又能如何，何至于要緊趕慢趕，操勞成這般模樣？畢竟一日一匹，算上采摘、養(yǎng)蠶、繅絲、染色這些工序，一戶人家所需布料也不會(huì)花費(fèi)超過半年時(shí)間，又何必這么趕？

還不是因?yàn)橛卸悊h。布帛作稅是漢朝的一大發(fā)明，為了收稅才特意規(guī)定了布匹的規(guī)格。也因?yàn)橛辛诉@項(xiàng)稅，布帛的流通就變成了壓榨女性的一座大山。為什么這樣講？每年除了應(yīng)該繳納的布帛稅外，免除雜役要交布，自然經(jīng)濟(jì)條件下?lián)Q物也要用布，這還不算戶籍登記為織錦戶的官家織工的勞動(dòng)。收上來的布也沒個(gè)去處，一部分沿著絲綢之路向西向南了，另一部分主要用處就是賞賜。漢武帝泰山封禪賞賜臣下，就拿出了一百多萬匹；一次贈(zèng)匈奴單于就拿出了千萬匹之?dāng)?shù)。當(dāng)世權(quán)臣竟至“柱檻衣以綈錦”，“犬馬衣以文繡”。

千萬匹是多少勞動(dòng)量呢？《西漢人口數(shù)量變化考論》言西漢人口至漢武帝前期達(dá)到三千四百多萬。經(jīng)過殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和休養(yǎng)生息，我們完全可以確定此時(shí)的人口結(jié)構(gòu)是成長(zhǎng)型。即出生率大大超過死亡率，人口中的青少年比例非常大。與這種人口結(jié)構(gòu)類似的是我國(guó)1964年的數(shù)據(jù)，老齡人口不足3.6%，再刨去未滿15歲的兒童40.7%，能夠勞動(dòng)的人口除以二，得出女性勞動(dòng)力不足1000萬。按人均一天織布一匹來算，一次賞賜就賞賜了全國(guó)女性一天的勞動(dòng)所得。要是算上養(yǎng)蠶、種植桑麻、繅絲、紡線的勞動(dòng)量，一次賞賜就賞賜了全國(guó)女性的大半年勞動(dòng)量。

一天織布一匹是要熬夜的，《淮南子》里就有這樣一個(gè)故事，一個(gè)姑娘家里窮，點(diǎn)不起燈，只好去別人家借光熬夜趕工，遭人譏笑。能扛著織機(jī)去別人家趕工，大約也不是大型機(jī)械，如果是腰機(jī)一類，那累死也織不出一天一匹來。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)時(shí)多綜多躡織機(jī)并不普及，二是織布的工作時(shí)長(zhǎng)可能遠(yuǎn)超想象。也難怪姑娘們有“只恐輕梭難作匹，豈辭纖手遍生胝”的感嘆，有“東家頭白雙女兒，為解挑紋嫁不得”的幽怨，有“當(dāng)窗卻羨青樓倡，十指不動(dòng)衣盈箱”的羨慕。而紡織技術(shù)的進(jìn)步到這里也就基本結(jié)束了，往后無非是多了兩人操縱的提花機(jī)而已。

（摘自“十五言微信公眾號(hào)” 圖/陳明貴）