壞人在一定的時間里是活得很好的,又有錢,又有好身體,還常攜著漂亮女人,似乎天忘了報應。這是因為壞人無羞恥心,不守道德規(guī)范約束,能吃飯,又不失眠。但壞人最終下場不善,皆緣于他養(yǎng)成習慣的思維意識必會造就他與世事的全面相違。
——《〈行余集〉序》
世上什么植物最多呢?當然是草,它綠遍了天涯海角。不講究環(huán)境,不理會長短,有種子就要發(fā)芽,有芽就要生長。草其實是最頑強的。草民,草民,我們廣大民眾是草的另一形態(tài),那就好好活著。
——《中國百石欣賞》
人沒錢不行,而有人掙得錢多,有人掙得錢少,表面上似乎是能力的大小,實則是人的品種所致。螞蟻中有配種的蟻王,有工蟻,也有兵蟻;狗不下蛋,雞卻下蛋,不讓雞下蛋雞就憋死。百行百業(yè),人生來各歸其位,生命是不分貴賤的。錢對于我們來說,來者不拒,去者不惜,花多花少皆不受累,何況每個人不會窮到?jīng)]有一分錢,每個人更不會聚積所有的錢。古人講“安貧樂道”,并不是一種無奈后的放達和貧窮的幽默,“安貧”實在是對錢產(chǎn)生出的浮躁之所戒,“樂道”則更是對圓滿生命的偉大呼喚。
——《說花錢》
人多多少少都會有點房子的。人什么都不怕,人是怕人,所以用房子隔開。家是一人或數(shù)人被房子囚起來。一個村寨有村寨墻,一個城有城墻。人生的日子整齊分割為四季一年,一年十二月,一月三十天,每人每家的居住,就如同將一把草藥塞進藥鋪藥柜的一個格屜一個格屜里,有門牌號碼,以數(shù)字固定了?!兑捉?jīng)》就是這么研究人的,產(chǎn)生了定數(shù)之說。人是逃不出為自己規(guī)定的數(shù)字的。
——《說房子》
一樣的瓷片,有的貼在了灶臺上,有的貼在了廁所里。將灶臺上的拿著貼往廁所,灶臺上的呼天搶地,哪里又能聽到廁所里的啜泣呢?俗話說:鐵打的營盤流水的兵;俗話又說:家無三代富,風水輪流轉。城市就是個優(yōu)勝劣汰的營盤。在城里住久了的一部分人走出城門到農(nóng)村去,一部分農(nóng)村的有為者離開農(nóng)村到城里來。城市就永遠是社會文明的中心,也符合城市的性質。
——《我是農(nóng)民》
國人在吃上最富于想象力,由吃啥補啥的理論進而到一種象征的地步,如吃雞不吃腿,要吃翅,因為腿是“跪”的含義,翅膀則是可以“飛”到高枝兒上去的。進而市場上整塊整吊的肉并不緊張,搶手的是豬牛羊的肝、心、胃、腸。我老是想,吃啥補啥,莫非人的五臟六腑都壞了?街上來來往往的人,被補過了的難道長著的是牛心豬胃狗肺雞腸嗎?那么,人吃獸有了獸性,獸吃了人獸也有了人味?缺少愛情的男人是不是要去吃女人?而缺少一口袋錢的呢?缺少一個官位如處長廳長省長的呢?
——《美食家》
【選自《賈平凹妙語人生》陜西人民出版社版】
插圖 / 賈平凹漫畫像 / 魯 楠