孟述芬
摘 要:長(zhǎng)期在外的務(wù)工人員是生活在兩種生活場(chǎng)景中的,一個(gè)是以掙錢為目的務(wù)工的城市,一個(gè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)村。在不同的情境中人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是存在很大差異的。
關(guān)鍵詞:人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò);城市;家鄉(xiāng);打工者
1 前言
改革開放以來(lái),特別是是90年代以后,伴隨社會(huì)制度的變革以及經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,城市居民與農(nóng)村村民生活水平差距不斷擴(kuò)大;再加上農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)業(yè)機(jī)械的推廣,農(nóng)民從土地的束縛中解放出來(lái),產(chǎn)生了大量剩余勞動(dòng)力。農(nóng)民在追求城市富裕生活的欲望驅(qū)使下,開始走出農(nóng)村,產(chǎn)生了一波波的“民工潮”。
我的父親就是農(nóng)民工浪潮中的一員。父親正式在城里務(wù)工是2011年,一直到現(xiàn)在。四年的時(shí)間,父親經(jīng)歷了從一名普通的農(nóng)民工到擁有自己的工作隊(duì)(東方工作隊(duì))再到被納入大型的裝修公司(馬可波羅),從年掙4、5萬(wàn)到年掙20萬(wàn)的打工歷程。在高漲的打工浪潮中他是如何成為一名成功的打工者?一直是我思索的問題。當(dāng)然,父親的裝修技術(shù)不可置疑,但是通過我的觀察,我認(rèn)為父親開拓以及利用社會(huì)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的能力更為重要。
當(dāng)前傳播學(xué)界對(duì)于農(nóng)民工社會(huì)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的研究層出不窮。大多數(shù)學(xué)者以田野調(diào)查的方法,選擇一處調(diào)查地點(diǎn),融入務(wù)工群體中,通過觀察、訪問,研究農(nóng)民工群體是如何在陌生的城市里求職和生存的;或者稱研究對(duì)象為“邊緣人”,對(duì)其生存在城市底層的農(nóng)民工現(xiàn)狀進(jìn)行一番人性的關(guān)懷;又或者動(dòng)輒以西方社會(huì)資本的理論加以解釋農(nóng)民工的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。但是于在城市中走向成功的農(nóng)民工這一特殊群體的社會(huì)人際關(guān)系的具體運(yùn)作模式進(jìn)行具體分析的研究我并沒有看到。
本文筆者就以父親為研究對(duì)象,對(duì)于其如何重構(gòu)、運(yùn)用、維系自己人際關(guān)系進(jìn)行一番探究,希望可以通過父親的個(gè)人經(jīng)歷折射出成功的農(nóng)民工這個(gè)群體一些共性的經(jīng)驗(yàn)。
2 強(qiáng)關(guān)系?弱關(guān)系?
一提及社會(huì)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),馬克·S·格蘭諾維特的強(qiáng)弱關(guān)系理論是逃避不開的。強(qiáng)弱關(guān)系就是指人際關(guān)系的強(qiáng)弱程度?!耙话銖乃膫€(gè)維度來(lái)衡量:互動(dòng)的頻率,互動(dòng)的次數(shù)多為強(qiáng)關(guān)系,反之則為弱關(guān)系;感情力量,感情較強(qiáng)、較深為強(qiáng)關(guān)系,反之則為弱關(guān)系;親密程度,關(guān)系密切為強(qiáng)關(guān)系,反之則為弱關(guān)系;互惠交換,互惠交換多而廣為強(qiáng)關(guān)系,反之則為弱關(guān)系”[1]。
關(guān)系的強(qiáng)度問題在國(guó)內(nèi)研究的人很多,包括邊燕杰、劉林平、宋歌等。筆者認(rèn)為在生活中,五服之內(nèi)的親屬、關(guān)系較密切的朋友、老鄉(xiāng)、同學(xué)、同事屬于強(qiáng)關(guān)系;相識(shí)而不熟悉的人歸結(jié)為弱關(guān)系。之所以研究此問題的學(xué)者眾多,是因?yàn)閺?qiáng)弱關(guān)系對(duì)于農(nóng)民工在城里求職生存所起的作用是不同的。對(duì)農(nóng)民工而言,有學(xué)者認(rèn)為強(qiáng)關(guān)系比弱關(guān)系重要,因?yàn)殛P(guān)系強(qiáng)弱對(duì)應(yīng)的是信任程度,強(qiáng)關(guān)系更容易產(chǎn)生義務(wù)性信任(邊燕杰);有學(xué)者認(rèn)為弱關(guān)系比強(qiáng)關(guān)系重要(寧慧、李桂平),因?yàn)槿蹶P(guān)系異質(zhì)性較強(qiáng),可促進(jìn)信息傳遞(魏春梅、盛小平)。
筆者認(rèn)為,強(qiáng)弱關(guān)系需要從兩個(gè)維度來(lái)衡量。一是微觀上生活的具體情景;二是宏觀上整個(gè)生命歷程。因?yàn)殚L(zhǎng)期在外的務(wù)工人員是生活在兩種生活場(chǎng)景中的,一個(gè)是以掙錢為目的務(wù)工的城市,一個(gè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)村。在不同的情境中人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是存在很大差異的,鄉(xiāng)村是務(wù)工人員以血緣、親緣、地緣構(gòu)筑的情感型關(guān)系網(wǎng),是很難破壞的;而在務(wù)工城市是以業(yè)緣為主重構(gòu)的工具型關(guān)系網(wǎng),兩者交織重疊的部分很少。但是關(guān)系網(wǎng)不是一成不變的,強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系相互交織,在強(qiáng)關(guān)系中尋找弱關(guān)系,將弱關(guān)系轉(zhuǎn)化為強(qiáng)關(guān)系, 不斷重構(gòu)。但是從整個(gè)生命歷程中來(lái)說,絕大部分務(wù)工人員最終還是要回到家鄉(xiāng),即使通過努力定居在了城市,百年之后還是要魂歸故里。因此,對(duì)于家鄉(xiāng)的聯(lián)系是不能割斷的,也是割不斷的。也就是說,對(duì)于務(wù)工人員離開了城市可以,但是永遠(yuǎn)離不開家鄉(xiāng)。很多學(xué)者論述說務(wù)工人員外出后關(guān)系容易出現(xiàn)“外傾”,對(duì)此我是持懷疑態(tài)度的。父親的打工經(jīng)歷證明在城市里的弱關(guān)系可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)關(guān)系,但是家鄉(xiāng)的強(qiáng)關(guān)系對(duì)于務(wù)工人員不能變?nèi)酢?/p>
3 父親的人際關(guān)系網(wǎng)
3.1 初來(lái)乍到的城市
父親說,他是聽伯父說城里裝修很火熱,因?yàn)椴傅倪B襟(簡(jiǎn)稱A,現(xiàn)在父親最好的朋友之一)在城里搞裝修,如果父親愿意去,他可以讓A幫忙打聽一下,憑父親的技術(shù),應(yīng)該比在家混的好。經(jīng)過一番深思熟慮和從伯父那里不斷得來(lái)的消息,父親將家里的20畝田暫時(shí)承包出去,帶著母親去了省會(huì)濟(jì)南。
父親總結(jié)自己在濟(jì)南的經(jīng)歷中說“事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有想的那么簡(jiǎn)單,才來(lái)到濟(jì)南沒認(rèn)識(shí)的人怎么找工作?于是父親就時(shí)不時(shí)請(qǐng)A吃飯,并買禮品送去,說是答謝,其實(shí)就是希望他能給點(diǎn)活干。一來(lái)二去我們關(guān)系就熟了,A有活就帶著我去。沒活的時(shí)候我就去勞務(wù)市場(chǎng)找活干,就這樣多認(rèn)識(shí)幾個(gè)老板。他們對(duì)我的技術(shù)很滿意(得意),以后有活就給我,我也不是不知道感恩的人,何況以后還得指望他們,每當(dāng)工程結(jié)算完,就給他們買點(diǎn)禮品,或者給個(gè)紅包。他們看我“實(shí)在”,給的工程越來(lái)越大,我自己干不完,就和A一起干。人手還不夠,就找了幾個(gè)老鄉(xiāng),包括B(父親的表姐夫,現(xiàn)在也是最好的合作伙伴),老鄉(xiāng)、親戚都知根知底,做起來(lái)放心。后來(lái)做的工程被很多老板看上,非讓我們加入??紤]到我們自己在城里沒背景,為了找個(gè)靠山,就加入了馬可”。
從父親的經(jīng)歷想到費(fèi)孝通的“差序格局”,邊燕杰的人情面子,閻云翔的禮物流動(dòng)。中國(guó)的社會(huì)人情社會(huì),只有有了人情,才能更好辦事。父親不斷強(qiáng)化的弱關(guān)系,最終成為他在城市里賴以依托的的強(qiáng)關(guān)系,說明關(guān)系是動(dòng)態(tài)的。但是父親的合作伙伴還是以老鄉(xiāng)、親戚為主,也證明他的關(guān)系網(wǎng)是家庭關(guān)系的拓展。
3.2 脫不了的軌—家鄉(xiāng)
父親說“雖然我們很少回家,但是逢年過節(jié)還是必須要回家的,你要不回家拜年,肯定會(huì)被親戚、鄉(xiāng)親在背后指責(zé)“。
今年,家里一對(duì)夫婦去女兒家過年,沒在老家,老家的人都在背后議論紛紛。家鄉(xiāng)過節(jié)必須回家是公認(rèn)的“規(guī)矩”,千百年來(lái)運(yùn)行的“軌道”,任何人一旦越出軌道,就要受到指責(zé)。
父親還說“好不容易回家一趟,得給家里人帶點(diǎn)像樣的禮物,特別是長(zhǎng)輩,一定要比在家里的禮物貴重,要不會(huì)說你白混了;還要請(qǐng)家里鄉(xiāng)親,兄弟喝酒,找機(jī)會(huì)增進(jìn)一下感情。萬(wàn)一家里有事,我們不在,他們也好照顧著,畢竟以后我們還要回來(lái)的,關(guān)系一定不能疏遠(yuǎn),要不有為難時(shí)候”。
這一點(diǎn)我是深有感觸的,每年春節(jié),父親會(huì)挨家拜訪家里長(zhǎng)輩(帶禮物),并且?guī)缀跆焯焱砩嫌泻染凭鄄偷?。雖然我們長(zhǎng)時(shí)間不在家,但是家里的事情都有人照應(yīng)著。
4 總結(jié)
對(duì)于農(nóng)民工來(lái)說,不管成功與否,總是要回到家鄉(xiāng)的,城市只是他們掙錢的地方,而家鄉(xiāng)才是實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的所在。在城市的短暫停留,他們建立起工具型為主的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),某些弱關(guān)系轉(zhuǎn)化為強(qiáng)關(guān)系,支撐其在城市的生存;在城市期間,雖然他們與家鄉(xiāng)的聯(lián)系有所減少,但是并不能說他們對(duì)家鄉(xiāng)人際網(wǎng)絡(luò)疏于維系管理,他們會(huì)借助各種機(jī)會(huì)來(lái)維系自己家鄉(xiāng)的社會(huì)人際網(wǎng)絡(luò),因?yàn)檫@畢竟才是他們真正的“強(qiáng)關(guān)系”。
參考文獻(xiàn)
[1] Friedkin N E.Information flow through strong and weak ties in intraor-ganizational socialnetworks.Social Networks, 1982, 3(4):273-285 1982.