張卉

摘 要：作為中國當(dāng)代文壇中地位頗重的文學(xué)家，路遙通過自身的作品表現(xiàn)出了苦難意識與苦難氣質(zhì)，同時也呈現(xiàn)出了生命激情以及對人類生命力的贊美。本文在對文學(xué)中的苦難意識作出簡要論述的基礎(chǔ)上，以《平凡的世界》中的主人公孫少平為例，對《平凡世界》中苦難意識的具體表現(xiàn)作出了研究與探討。

關(guān)鍵詞：路遙；平凡的世界；苦難意識

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-21-0-01

《平凡的世界》主要書寫了1975-1985年的“世界”，在這一作品中，路遙表現(xiàn)出了黃土地上的生活，同時也展現(xiàn)出了人們所承受的生活困境與精神痛苦。而通過這部作品，讀者不僅能夠感受到路遙在創(chuàng)作中所要表達(dá)的苦難意識，同時也能夠感受到路遙作品希望表達(dá)出的對苦難進(jìn)行超越以及對生命激情進(jìn)行迸發(fā)的傾向。

一、文學(xué)中的苦難意識

苦難意識是文學(xué)領(lǐng)域中的重要話題，同時也是文學(xué)家始終敘述不完的內(nèi)容。在苦難意識的呈現(xiàn)方面，路遙取得了較高的成效，其中《平凡的世界》更是被苦難意識所包圍?？嚯y的承受主體是人，因此，苦難意識的書寫歸根結(jié)底是對人的書寫，在此過程中，文學(xué)家們展現(xiàn)著自身對苦難所作出的認(rèn)知，并對苦難中的人所具有的生存狀態(tài)作出這觀察與反映，同時也對人類苦難命運作出著探索與內(nèi)省。由此可見，文學(xué)家對苦難意識的展現(xiàn)，實質(zhì)上是對人與人自身命運的關(guān)注，同時也是對自身人文關(guān)懷乃至社會責(zé)任的表達(dá)。當(dāng)然，文學(xué)中的苦難意識與文學(xué)家自身所具有的經(jīng)歷也具有著緊密的關(guān)系，雖然文學(xué)是一種對生活進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，但是卻難以避免出現(xiàn)文學(xué)家自身生活體驗和思想意識的影子。以路遙為例，路遙經(jīng)歷了艱苦的童年，這一饑寒交迫的真實經(jīng)歷讓他對生命中的苦難作出了深刻的認(rèn)知，同時也昂這些苦難成為了路遙開展創(chuàng)作的重要動力，因此，從文學(xué)家與文學(xué)作品中的苦難意識之間所具有的關(guān)系來看，文學(xué)家通過自身的作品表現(xiàn)的苦難意識，而苦難意識也在一定程度上成就了文學(xué)家的創(chuàng)作之路。

二、路遙《平凡的世界》中的苦難意識

（一）貧窮困苦帶來的精神壓抑

孫少平是《平凡的世界》中的主人公，他少時生活艱苦，并在求學(xué)生涯中始終生活在窘迫當(dāng)中，雖然他希望能夠通過學(xué)習(xí)來改變自己的命運，但是最終他又不得不回到了自己的家鄉(xiāng)。在雙水村當(dāng)老師的過程中，孫少平的生活也得到了一些改觀，并且有空余的時間來讀書看報。然而，特定的時代決定了孫少平所承擔(dān)的苦難并沒有因此而結(jié)束。當(dāng)生產(chǎn)責(zé)任制的號角吹響之后，孫少平的學(xué)生都難以在繼續(xù)自身的求學(xué)，這也讓孫沙平的身份從教室轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民。顯然，面對苦難給自身生活帶來的種種考驗，孫少平并沒有就此屈服。此時的孫少平選擇了進(jìn)城務(wù)工，這種求生之路比扎根農(nóng)村更加難熬。在經(jīng)歷過捉襟見肘的生活之后，孫少平也經(jīng)歷了彷徨與絕望。當(dāng)孫少平獲得工作之后，也驗證了付出必有回報這句老話。當(dāng)然，無論孫少平最終的命運走向何方，作為《平凡的世界》的讀者，總是不忘記孫少平在朝陽溝背起勢頭的情景，這種勞動具有著極高的強(qiáng)度，并且讓孫少平仿佛承受著皮開肉爛的痛苦。而作者路遙，正是通過這種方式來刻畫苦難，并呈現(xiàn)出了人在面對苦難過程中所具有的堅強(qiáng)意志，而孫少平在堅持與奮斗中與苦難所開展的博弈過程，同時也是他從幼稚單純走向成熟堅定的過程，這一點正是苦難在人成長過程中所具有的最重要的價值體現(xiàn)。

（二）婚戀不幸?guī)淼男睦韯?chuàng)傷

如果說生活中的窘迫以及肉體上的疼痛還能夠堅持與忍受，并且可以隨著時間的流失而慢慢淡忘的話，那么情感上創(chuàng)傷卻會給人帶來巨大的精神打擊，并且會伴隨著人一聲。在孫少平的情感歷程中，郝紅梅是一個不得不提的人物，二人在苦難面前相濡以沫，這令孫少平終于找到了生活中的精神寄托。然而，郝紅梅為了獲得更好的生活斷然離開了孫少平，此時孫少平生命中的唯一安慰也就此消失，之前的以及現(xiàn)在的苦難如瓢潑大雨一樣孫少平難堪重負(fù)。所幸，田曉霞的出現(xiàn)讓孫少平重新具有了新的精神支柱，這讓孫少平再一次具有了面對苦難的加強(qiáng)。但是，田曉霞這一人物就像是命運向?qū)O少平所開的一次玩笑，田曉霞的離世讓孫少平再一次沉浸在巨大的悲痛當(dāng)中。從田曉霞與郝紅梅的區(qū)別來看，田曉霞在孫少平的生命中扮演著引領(lǐng)者的角色，這樣一個具有強(qiáng)大精神的人，帶領(lǐng)著孫少平樹立起了對生活的自信，并且二人之間純潔的情感建立在相互理解的基礎(chǔ)之上，況且死別比生離帶給人的觸動更大，可想而知，此時的孫少平在心理上承受了多么大的打擊。但是，堅強(qiáng)的孫少平依舊在古塔山完成了與田曉霞的約定，之后則一心投入勞動當(dāng)中，希望通過身體的困苦來緩解自身心理的創(chuàng)傷。在路遙的筆下，苦難總是接踵而來，雖然命運不斷的帶給人希望，但是這些希望卻一次次的破滅，無論是生活的堅信還是情感的悲傷，都是路遙在塑造命運中不可或缺的組成部分，同時也是路遙文學(xué)中苦難意識的重要來源。但是在反思之后可以發(fā)現(xiàn)，如果不存在這樣的苦難，人的一生也會變得不完整，并且人的堅強(qiáng)和偉大也難以得到呈現(xiàn)，或許，這正是路遙文學(xué)獨特魅力的核心內(nèi)容。

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