張瑾

心理學(xué)家認為，學(xué)生興趣的養(yǎng)成在很大程度上取決于學(xué)生對學(xué)習(xí)的體驗。只有當(dāng)學(xué)生感到知識的豐富、智慧的增長給自己帶來喜悅和幸福，體驗到掌握精神財富帶來的歡樂和滿足時，他們才能真正對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣?？鬃釉f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣不僅有利于知識的掌握，也有利于知識的鞏固。實踐證明，興趣是最好的老師，同時也是成功的秘訣。托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?/p>

在教學(xué)中，教師如何才能使學(xué)生對音樂課產(chǎn)生興趣，以良好的精神狀態(tài)、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度投入，使之集中注意力，積極思維、積極參與每一項音樂教學(xué)活動中并主動發(fā)揮想象力、表現(xiàn)力，全力以赴地學(xué)習(xí)音樂、感受音樂呢？

一、教師應(yīng)既做“導(dǎo)演”又做“演員”

有人說，教師應(yīng)既做“導(dǎo)演”又做“演員”。的確，如果教師自己沒有熱情的火花，也就無法點燃別人的火焰，但如果教師精力充沛、舉止大方，學(xué)生就會被教師的熱情、真誠所感染，引起他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。教師運用出色的教學(xué)手段、新穎活潑的教學(xué)形式、引人入勝的教學(xué)方法，往往會使學(xué)生感到：這節(jié)課怎么如此短？下課鈴雖響，學(xué)生興致未盡，留給他們的是對音樂課無窮的回味和熱切的盼望，這種期盼的心情和愿望正是學(xué)生學(xué)好音樂的先決條件。

二、激發(fā)學(xué)生的好奇心

古代哲學(xué)家柏拉圖和亞里士多德都說過，哲學(xué)起源于驚奇。這說明好奇心能激發(fā)求知的欲望，好奇反射是一種本能。好奇心能驅(qū)使學(xué)生主動、精細地去觀察事物和思索分析；好奇心能促使學(xué)生對新事物產(chǎn)生疑惑，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問題。陳景潤中學(xué)時代的數(shù)學(xué)教師，既沒有替學(xué)生揭開“哥德巴赫猜想”這個謎，也沒有教給學(xué)生揭開此謎的方法，只是用二百年前提出的科學(xué)懸念案，點燃了學(xué)生求知的火花。我在講授教材時，經(jīng)常使學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生帶有鮮明的情感色彩的疑問，正是疑問的情感色彩在激發(fā)著學(xué)生的好奇心，而這種好奇心也正是求知欲望的巨大源泉。

三、敢想、敢說，樹立自信

心理學(xué)家認為：成就動機越強的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)的自覺性、主動性和堅持性也就越強，它可以使?jié)撛诘呐d趣轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的、起作用的興趣。實踐證明，早期體驗到成功的學(xué)生由于經(jīng)常受到教師的鼓勵和贊揚，就會增強其成就意識和自信心。在課堂中，我用眼神、微笑、點頭、手勢及鼓勵和肯定的語氣同學(xué)生樹立了新的師生觀，為學(xué)生營造一個敢想、敢說的學(xué)習(xí)氛圍，使他們對自己充滿信心，求知欲和創(chuàng)新意識也會油然而生。

四、教師必須具備應(yīng)有的素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富的、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色，它只能造成精神的貧乏?！币虼?，教師必須具備應(yīng)有的素養(yǎng)。

首先，教師必須具有高尚的品德，進行音樂教育，目的不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)和諧的人。我在教學(xué)生演唱《歌唱祖國》時，為了便于學(xué)生理解，我結(jié)合一些革命影片的劇情和學(xué)生一起討論，使他們體會到中國革命的勝利是無數(shù)先烈用生命換來的，勉勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，爭做新世紀的接班人，此時，自豪感、愛國情悄悄流入孩子幼小的心田。

其次，音樂教師必須具有精深的專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識以及系統(tǒng)的教育科學(xué)知識。只有當(dāng)一個人具有奮發(fā)的精神、聰明的才智、博學(xué)多識和豐富的智力生活時才會吸引別人。在教學(xué)中我善于通過機智的、有趣的談話，用文學(xué)藝術(shù)作品中所反映的當(dāng)代青年的理想吸引自己的學(xué)生。平時我喜歡博覽群書，閱讀把學(xué)生帶進藝術(shù)財富的寶庫和各種社會的、審美的、道德的領(lǐng)域，我還把培養(yǎng)學(xué)生對音樂的愛好和他們的藝術(shù)思維、情感感受能力都看作他們文化修養(yǎng)的主要方面。我們應(yīng)該給學(xué)生一個真正無限廣闊的天地，使他們的知識和才能轉(zhuǎn)化為能力，使他們翱翔于社會生活的廣袤空間。

再次，每一位音樂教師都應(yīng)有自己的“創(chuàng)造實驗室”。古人早就指出：事必有法，然后可成，師舍是則無以教，弟子舍是則無以學(xué)。足以說明好的教學(xué)方法不但可以傳授知識、形成技能技巧、發(fā)展智力、提高教學(xué)效率，還可以使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂趣，影響他們世界觀的形成。素質(zhì)教育的核心思想是：創(chuàng)造適合兒童的教育，而非選拔適合教育的兒童，這就需要摒棄傳統(tǒng)的以統(tǒng)一規(guī)格去創(chuàng)造“標(biāo)準件”的教育模式。因此，我們將視角投入到跨學(xué)科、綜合性、多元化的教學(xué)方向上來，將極富感情的音樂—Music、文學(xué)—Literature、美術(shù)—Art中的共同審美要素加以綜合，多感官、多渠道對學(xué)生進行“美”的教育，使他們的審美體驗達到“最優(yōu)化”。

中學(xué)音樂是藝術(shù)類學(xué)科，必須按照藝術(shù)審美教育的途徑實現(xiàn)藝術(shù)審美教育的功能，以學(xué)生的參與為主體，使藝術(shù)審美實實在在地發(fā)生并發(fā)展。在實踐教學(xué)中，激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣能幫助學(xué)生感受、體驗、創(chuàng)造音樂，開啟學(xué)生的審美之窗，使學(xué)生在“綜合”中成為一個“會審美的人”。通過提高他們的藝術(shù)素質(zhì)，從而完善整個人格素質(zhì)的教育。

參考文獻：

李榮婧.興趣及其在課堂教學(xué)中的激發(fā)[D].南京師范大學(xué)，2008.

編輯 楊國蓉