劉靜
摘 要:在我國社會主義發(fā)展的過程中,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的軍墾文化是一個非常重要的組成部分,它的發(fā)展不僅能夠推動邊疆屯墾戍邊事業(yè)持續(xù)壯大,還能促進社會主義先進文化的豐富發(fā)展,實現(xiàn)我國和諧邊疆的建設(shè)。本文通過分析新疆兵團軍墾文化的形成過程、內(nèi)涵以及實質(zhì),在邊疆建設(shè)中的地位和作用進行了詳細的研究,希望促進新疆兵團軍墾文化的良好發(fā)展。
關(guān)鍵詞:軍墾文化;和諧邊疆建設(shè);地位;作用
對于一個國家來說,擁有先進的文化就等于維持了社會的穩(wěn)定,推動了社會的進步,對國家和地區(qū)的未來發(fā)展起著決定性的作用。新疆兵團軍墾文化具有非常重要的作用,它是在歷代的兵團人在執(zhí)行屯墾戍邊事業(yè),維護祖國和平以及做一些偉大的事業(yè)的過程中產(chǎn)生的,是非常重要的物質(zhì)財富和精神財富。在屯墾戍邊事業(yè)逐漸發(fā)展的過程中,兵團軍墾文化也在漸漸的扎根于新疆這片土地,它不僅能夠充分表現(xiàn)出我國人民的堅強意志,還能促進社會的和諧、民族的團結(jié),從而實現(xiàn)新疆和諧邊疆社會的建設(shè)。
一、新疆兵團軍墾文化的形成過程
新疆兵團軍墾文化是在歷代兵團人在執(zhí)行屯墾戍邊事業(yè),維護祖國和平以及做一些偉大的事業(yè)過程中產(chǎn)生的,對新疆地區(qū)的生活有著非常重要的影響。在新疆兵團剛剛興起的時候,因為生活條件和環(huán)境都非常艱苦,為了能夠激起兵團人的士氣,使其形成昂揚的斗志,在兵團軍墾部隊中基本上都設(shè)有文工團,而且經(jīng)常開展各種各樣的文化活動。到20世紀60年代為止,新疆兵團已經(jīng)形成了大量的專業(yè)劇團,比如話劇、歌舞以及評戲等。這些專業(yè)的劇團不僅要負責新疆兵團的生產(chǎn)活動,還會在活動過程中表演各種各樣的節(jié)目,將兵團軍墾戰(zhàn)士的生活以特殊的形式展示出來,進而表現(xiàn)了兵團人軍墾文化,激發(fā)了軍墾戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗欲望。
隨著時代的腳步不斷進步,生活也在逐漸的發(fā)生著改變,兵團軍墾文化也扎根在了新疆的兵團中。新疆地區(qū)的兵團人和軍墾人在執(zhí)行著艱巨任務(wù)的同時,也創(chuàng)造出了大量的軍墾文化。兵團軍墾文化是兵團人和軍墾人的精神支撐,并且還維持著他們之間的關(guān)系,在辛苦的邊疆生活中,兵團軍墾文化能夠使兵團人和軍墾人的心穩(wěn)定下來,經(jīng)過時間的推移將他們的心連接在一起,從而散發(fā)出更加積極的精神。兵團是一個比較特別的組織,從最初的創(chuàng)建、進步、發(fā)展,再到成績輝煌,從文化的荒蕪到兵團軍墾文化的形成,經(jīng)歷了非常漫長的階段,創(chuàng)造了人類歷史上一項非常奇特的事跡,而且給后人留下了非常珍貴的財富。
二、新疆兵團軍墾文化的實質(zhì)和內(nèi)涵
通過幾十年兵團軍墾文化的發(fā)展來看,新疆地區(qū)已經(jīng)形成了自己獨特的兵團軍墾文化,而且我們還可以看出軍墾事業(yè)的不斷發(fā)展和不斷進步就是新疆兵團軍墾文化的實質(zhì)。關(guān)于新疆兵團軍墾文化的內(nèi)涵,主要體現(xiàn)在以下幾方面:
(一)較強的凝聚力
對于新疆兵團軍墾文化來說,它在我國文化的長河中是一個不可輕易碰觸的奇葩,不僅聚集了各個國家和各個民族的先進文化,而且是在兵團屯墾戍邊的特殊環(huán)境中形成的,因此,可以將兵團軍墾文化看成是我國民族文化的真實寫照。并且,它在民族文化的創(chuàng)新和豐富上面起著非常重要的作用,能夠聚集各個國家和各個民族的先進文化,在其不斷發(fā)展的過程中,充分體現(xiàn)了較強的凝聚力,為新疆兵團屯墾戍邊事業(yè)做出了巨大的貢獻。
(二)堅強的生命力
在新疆兵團創(chuàng)建完成以及屯墾戍邊事業(yè)不斷發(fā)展的同時,一些特殊的兵團軍墾文化正在逐漸形成。不管是在屯墾事業(yè)的發(fā)展過程中,還是在兵團經(jīng)濟不斷建設(shè)的階段,兵團軍墾文化都具有堅強的生命力,在世界各地的兵團人中吸取先進的文化內(nèi)涵,從而完善自己。到現(xiàn)在為止,仍然還有一些人會加入到新疆兵團屯墾戍邊事業(yè)的發(fā)展過程中,不僅充分發(fā)揮了自身的作用,也積極參與到了兵團軍墾文化的發(fā)展過程中,使兵團軍墾文化中增加了新鮮的血液,展示出了蓬勃的生機。
(三)強大的戰(zhàn)斗力
其實,文化是對社會生活的真實反映,而且它又對人們的生活產(chǎn)生著非常重要的影響。為了能夠保護祖國的和平與穩(wěn)定,歷代的兵團人都在依靠自己的努力不斷戰(zhàn)斗,在邊疆地區(qū)執(zhí)行著屯墾戍邊事業(yè)的任務(wù),這些都已經(jīng)被記載在了歷史的史冊中。而兵團軍墾文化是一項比較特別的戰(zhàn)斗武器,不斷激勵著人們,使人們不怕苦難、勇敢向前,進而增加了新疆兵團的強大戰(zhàn)斗力。
(四)明顯的開拓性
對于新疆兵團的屯墾戍邊事業(yè)來說,實際上是一個非常偉大的、具有開創(chuàng)性的事業(yè),來自世界各地的兵團人給屯墾戍邊事業(yè)帶來了不同的地區(qū)文化,而且通過相互的融合形成了一種新疆地區(qū)獨特的兵團軍墾文化,在發(fā)展的過程中正在不斷創(chuàng)新。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,兵團人仍然在堅持進行文化的創(chuàng)新,而且還具有比較明顯的開拓性,將其和時代精神結(jié)合在一起,成為了兵團軍墾文化主體文化,在社會主義建設(shè)中是一股非常重要的力量。
三、新疆兵團軍墾文化在和諧邊疆建設(shè)中的地位和作用
(一)兵團軍墾文化的發(fā)展能夠促進民族之間的關(guān)系
我們都知道,新疆是一個多民族聚集的地區(qū),隨著長時間的歷史改變,已經(jīng)形成了一種你中有我、我中有你的界面。在生活和生產(chǎn)的過程中,各個民族之間相互交流。相互溝通,在吸取其他民族先進文化的基礎(chǔ)上進行自身文化的創(chuàng)新,實現(xiàn)本民族文化的持續(xù)發(fā)展。文化交流最重要的一種方式就是人口的流動,在新疆創(chuàng)建兵團之后,就有世界各地的兵團人聚集在這片土地上,而且在發(fā)展的過程中新疆兵團軍墾文化對各個民族的先進文化都非常尊重,其實,對一個民族文化的尊重就是對民族的尊重,正是新疆兵團軍墾文化這種博大的胸懷得到了的各族人民的認可,拉近了新疆地區(qū)各個民族之間的關(guān)系,加強了民族之間的交流和溝通,形成了一種和諧相處的局面。對民族認同首先要對文化認同,而認同文化的基礎(chǔ)是以獲取共同利益為基礎(chǔ)的相同理想。兵團人都具有無私、勤奮的特點,正是因為這種特點使新疆各族人民受到了感染,說明兵團人和新疆各族人民的理想是相同的,都在為著共同的理想而奮斗。所以說,兵團軍墾文化的發(fā)展具有促進民族之間關(guān)系的作用,實現(xiàn)了各民族文化的共同發(fā)展。
(二)兵團軍墾文化的發(fā)展能夠?qū)崿F(xiàn)新疆地區(qū)的經(jīng)濟和政治發(fā)展
兵團軍墾文化主要是由中華民族的先進文化和屯墾戍邊事業(yè)結(jié)合在一起形成的,在這個過程中充分體現(xiàn)了兵團人熱愛祖國的精神,而且,在其中還融入了馬克思列寧主義、鄧小平理論以及三個代表的重要思想,形成了新疆地區(qū)獨特的兵團軍墾文化。另外,我們還可以看出,兵團軍墾文化的形成不僅包括兵團人的奉獻和奮斗,最重要的是中國共產(chǎn)黨思想的引導(dǎo),有了這種正確的指引,才形成了一種具有規(guī)范的行為、良好的行為模式兵團軍墾文化形式,從而使社會主義的建設(shè)更具社會共識。從這方面來說,充分體現(xiàn)了兵團軍墾文化在建設(shè)和諧邊疆中的作用,不僅是其關(guān)鍵的思想基礎(chǔ),而且還保障了新疆和諧社會的發(fā)展趨勢。
新疆兵團軍墾文化的發(fā)展為和諧邊疆的建設(shè)提供了相對穩(wěn)定的社會環(huán)境,也可以說,不穩(wěn)定的社會是不會和諧的,因此,和諧邊疆的建設(shè)一定要在相對穩(wěn)定的環(huán)境下開展。要想實現(xiàn)和諧邊疆的穩(wěn)定建設(shè),一定要實現(xiàn)社會的穩(wěn)定,而社會文化的穩(wěn)定是社會穩(wěn)定的關(guān)鍵,作為新疆文化中非常重要的一部分——兵團軍墾文化,一定要承擔起促進社會穩(wěn)定的重任。兵團軍墾文化具有非常堅實的群眾基礎(chǔ),促進兵團軍墾文化的建設(shè)就是為了激發(fā)兵團人的熱情,滿足他們對文化的需求,從而實現(xiàn)社會的穩(wěn)定,促進和諧邊疆的良好建設(shè)。
要想實現(xiàn)和諧邊疆的良好建設(shè)還需要的兵團軍墾文化的推動作用,王恩茂同志曾經(jīng)說過:所謂的兵團精神,就是社會主義精神、為人民服務(wù)精神以及愛國主義精神的維持和發(fā)揚,自力更生、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新以及屯墾戍邊的精神是延安精神以及南泥灣精神的擴展和延伸,是兵團人非常珍貴的精神財富,促進了兵團事業(yè)的有效發(fā)展,而且還是兵團社會主義精神建設(shè)中的核心內(nèi)容,對新疆社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了強有力的保障。新疆兵團軍墾文化主要是將兵團精神當作發(fā)展的核心,進而促進了兵團人吃苦耐勞,敢于奮斗、積極奉獻的精神,另外,還能使廣大的干部建立馬克思主義的立場、思想和方法,對事物進行重新的認識,明確正確的科學(xué)發(fā)展觀。和諧的社會觀也是兵團軍墾文化重要的發(fā)展核心,在整個兵團中達到了以和為貴、以和為美以及以和為真的共識,使其形成了一種與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和和諧邊疆建設(shè)相同的良好精神面貌。有利這種積極形式下的精神力量的支撐,相信和諧邊疆的建設(shè)一定會發(fā)展的越來越好。
(三)兵團軍墾文化的發(fā)展能夠為新疆的持續(xù)發(fā)展提供支持
江澤民同志曾經(jīng)說過:要想促進一個民族的進步,必須要進行創(chuàng)新,這也是推動一個國家不斷進步的重要動力。兵團軍墾文化的建設(shè)一定要在新形勢的基礎(chǔ)上找到全新的發(fā)展思路,采用新的措施,對兵團軍墾文化的特點和規(guī)律進行充分的掌握,找到兵團軍墾文化創(chuàng)新的路徑和措施。通過對新疆兵團軍墾文化的建設(shè)內(nèi)容進行充實,能夠?qū)θ嗣竦奈幕枨筮M行滿足,從而掌握市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律,積極加強兵團軍墾文化的戰(zhàn)斗力和生命力。由此可見,新疆兵團軍墾文化的發(fā)展能夠為新疆地區(qū)的持續(xù)發(fā)展提供有力的支持,因此,對于新疆兵團軍墾文化應(yīng)該做到以下幾方面:
首先,對新疆兵團軍墾文化的本土特色進行不斷強化。其實,新疆兵團軍墾文化最重要的特征就是吸取各個地區(qū)、各個民族的先進文化,將其融合在一起形成了一種新疆地區(qū)獨有的本土特色文化。著名新疆歌唱家王洛賓的歌曲至今都被人民成為經(jīng)典,而且在各個地區(qū)競相傳唱,其中主要的原因是他的歌曲中融入了少數(shù)民族和漢族歌曲演唱的技巧,將少數(shù)民族和漢族對沒好生活的向往表現(xiàn)的淋漓盡致,更是將少數(shù)民族和漢族的文化結(jié)合在了一起。但是,在新疆兵團軍墾文化的發(fā)展過程中,正是缺少這種魄力,因此我們一定要引起重視,經(jīng)過不斷的努力實現(xiàn)新疆地區(qū)兵團軍墾文化的特色展示,進而促進新疆地區(qū)的持續(xù)發(fā)展。
其次,加強新疆兵團軍墾文化的宣傳力度,使其更具感染力和吸引力。新疆兵團的發(fā)展史是一個宣揚英雄主義精神和愛國主義以及艱苦奮斗精神的偉大樂章,而且還繼承了上一輩的兵團人的美好品德和傳統(tǒng),給邊疆的和諧穩(wěn)定帶來了非常重要的影響。為了能夠加強兵團軍墾文化的活力,應(yīng)該積極創(chuàng)建多元化的運行體系,可以將旅游作為切入點,加強旅游文化的開發(fā),在新疆地區(qū)做好旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其實,這是一種比較特別的旅游資源,是在特殊的環(huán)境中的產(chǎn)生的,比如,新疆地區(qū)的某個城鎮(zhèn)就舉辦了兵團軍墾文化美食一條街、兵團軍墾文化冰雕節(jié)等,都在利用各種各樣的形式對兵團軍墾文化的內(nèi)涵進行完善。在選擇宣傳的方式時,可以充分利用現(xiàn)代先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù),從而實現(xiàn)兵團軍墾文化信息的廣泛傳播。
三、結(jié)束語
綜上所述,要想實現(xiàn)新疆地區(qū)的發(fā)展和兵團的進步,一定要充分發(fā)揮兵團人的重要作用,促進兵團軍墾文化的持續(xù)發(fā)展。因此,可以加快兵團軍墾文化的良好發(fā)展,推動新疆地區(qū)民族的團結(jié),為社會的穩(wěn)定提供保障。另外,還要在兵團人的努力下,探索出一條適合兵團發(fā)展、弘揚兵團軍墾文化的新道路和新模式,對新疆兵團軍墾文化的內(nèi)涵和實質(zhì)進行詳細分析,從而促進新疆地區(qū)和諧邊疆的建設(shè)。