文‖區(qū)昌全

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“生命影響生命”美術(shù)教育觀析論

文‖區(qū)昌全

【摘要】文章解釋了“生命影響生命”美術(shù)教育觀的本質(zhì)及內(nèi)涵，透過(guò)作者的親身經(jīng)歷分享，構(gòu)建此理論及探討其用于中學(xué)的可能性。現(xiàn)今香港教育轉(zhuǎn)趨知識(shí)型，社會(huì)普遍對(duì)視覺(jué)藝術(shù)教育的態(tài)度雖跟往昔有所不同，仍不太重視，致其存在價(jià)值成疑。該文在于揭示“生命影響生命”美術(shù)教育觀，重新對(duì)視覺(jué)藝術(shù)教育構(gòu)建新的觀念。

【關(guān)鍵詞】“生命影響生命”；美術(shù)教育觀

教育是人類成長(zhǎng)進(jìn)步的必然推動(dòng)器，沒(méi)有教育的社會(huì)是落伍、退步的；固步自封、陳舊的教學(xué)方法也不能讓社會(huì)改變。所以，理想、進(jìn)步的教育必須配合適當(dāng)教學(xué)方法及其它配件，而促成教育的成效性。陶行知認(rèn)為：“教育的作用是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走；就是要用新的學(xué)理，新的方法，來(lái)改造學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)?！盵1]720世紀(jì)60至80年代，香港中學(xué)的視覺(jué)藝術(shù)教育過(guò)于著重技能培訓(xùn)，至九十年代則偏重知識(shí)發(fā)展，時(shí)至今天兼?zhèn)鋭?chuàng)作與評(píng)賞，教師實(shí)在難以適從，困惑于如何教，如何達(dá)至成效。筆者將自己二十多年在中學(xué)的視覺(jué)藝術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展為一套教學(xué)理論，本文在于介紹“生命影響生命”教育觀，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)教學(xué)重新提供一個(gè)新的教學(xué)觀念。

圖2　《Anxiety (憂慮)》 油彩布本 1894年 蒙克

圖3　《Death in the sickroom》 油彩布本 1893年 蒙克

一、“生命影響生命”教育觀的本質(zhì)與內(nèi)涵

筆者認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都可以去教，他們各有自己獨(dú)特的潛能，無(wú)人可以代替，只是等待機(jī)會(huì)被發(fā)掘出來(lái)，所以,教師是他們潛能的開(kāi)發(fā)者。事實(shí)上，學(xué)生的能力未被認(rèn)同的時(shí)候，屢受挫折之余便會(huì)缺乏信心，終至學(xué)習(xí)表現(xiàn)欠佳。究其原因，除了在學(xué)與教兩方面配合不到他們之外，還欠缺教師的鼓勵(lì)和關(guān)心。其實(shí)，教師可以多行一步，除不斷改善自己教學(xué)外，還可與學(xué)生分享自己的生命經(jīng)歷，讓學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)，他們的生命因而得到激勵(lì)。因著這些理念，筆者慢慢地發(fā)展自己一套教學(xué)理論的核心標(biāo)準(zhǔn)——“生命影響生命”(“l(fā)ife to life”art education)——中學(xué)視覺(jué)藝術(shù)教育理論(以下簡(jiǎn)稱為“生命影響生命”教育觀或“生命影響教育觀”)。所以，擁有一套“教育思想”和“教學(xué)理念”是每位教師首要和基本的規(guī)格要求。

筆者受西方視覺(jué)藝術(shù)教育理論影響最深遠(yuǎn)的是羅菲爾德(Lowenfeld)的“工具論”和艾斯納(Eisner)的“以學(xué)科為基礎(chǔ)”的藝術(shù)教育理論。筆者既認(rèn)同羅菲爾德的順應(yīng)兒童成長(zhǎng)而發(fā)展藝術(shù)能力，教師不加干預(yù)；又贊同艾斯納認(rèn)為藝術(shù)能力非自然的成長(zhǎng)，是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果，尤其是知識(shí)。羅氏的教學(xué)理論純是順應(yīng)一個(gè)人的成長(zhǎng)而發(fā)展不同的能力，這點(diǎn)是成立的。因?yàn)閺?qiáng)行教授學(xué)生能力不逮的知識(shí)，到頭來(lái)不單學(xué)不到東西，反而留下不好滋味。筆者認(rèn)為艾斯納的教學(xué)理論也有道理，因?yàn)槿绻麤](méi)有系統(tǒng)的課程，沒(méi)有美術(shù)知識(shí)的培養(yǎng),任由學(xué)生自行發(fā)展，試問(wèn)怎會(huì)有米開(kāi)朗基羅(Michelangelo)和塞尚(Cezanne)這些偉大的藝術(shù)家出現(xiàn)？筆者在中學(xué)視覺(jué)藝術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)，都有用到上述這兩套的教學(xué)理論，而且效果也相當(dāng)理想，只是不同類別的學(xué)生，就要用合適他們的教學(xué)理論。不過(guò)，學(xué)行較為遜色的學(xué)生必然需要夾雜多種教學(xué)理論才可以進(jìn)行教學(xué)。筆者明白，“只有當(dāng)學(xué)生接受和認(rèn)可了教師，學(xué)生才會(huì)接受教師的教學(xué)；在復(fù)雜的教學(xué)情境中，師與生的交流與溝通，最終是否產(chǎn)生教學(xué)效益”[2]27，這是一個(gè)教學(xué)規(guī)律。

筆者認(rèn)同師生溝通非常重要，“生命影響生命”教育觀的本貭是一套教學(xué)理論，乃透過(guò)自己生命影響學(xué)生的生命，用自己和他人的經(jīng)歷感染他們，陪伴他們一起走過(guò)漫長(zhǎng)而艱苦的學(xué)習(xí)路途，讓他們透過(guò)學(xué)習(xí)視覺(jué)藝術(shù)認(rèn)識(shí)和了解自己，繼而了解別人。于是在溝通過(guò)程中,自然包含了輔導(dǎo)的元素, 因此,“生命影響生命”教育觀的內(nèi)涵除結(jié)合羅氏和艾氏兩套教學(xué)理論外，還加入一些“藝術(shù)治療”的理論其中，從中對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，讓學(xué)生在視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中可以享受創(chuàng)作樂(lè)趣，又可以舒緩情緒，更可達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，收學(xué)習(xí)成果之效。羅氏認(rèn)為“美術(shù)教育的重要性在于它有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，通過(guò)教育的過(guò)程使學(xué)生有一個(gè)健康、民主、個(gè)性的發(fā)展空間。也可以這么說(shuō)，美術(shù)教育的創(chuàng)造性活動(dòng)提供了一個(gè)釋放壓力的情感出口，因此藝術(shù)活動(dòng)的醫(yī)療特性對(duì)于快樂(lè)的、有良好調(diào)節(jié)能力的兒童的健康發(fā)展是非常有意義的”[3]41，他的理論孕育了藝術(shù)治療的發(fā)展。一句話，筆者的“生命影響生命”教育觀乃結(jié)合羅菲爾德的“工具論”、艾斯納的“以學(xué)科為基礎(chǔ)”的藝術(shù)教育理論，以及“藝術(shù)治療”的理論。它是指在尊重學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)基礎(chǔ)上以教師生命經(jīng)歷激勵(lì)個(gè)體學(xué)生成長(zhǎng)的藝術(shù)教育主張，這是關(guān)愛(ài)生命的教育，藉此影響他們生命的改變與成長(zhǎng)。

圖4　《懷念父親》 塑料彩布 區(qū)昌全

圖5　《懷念母親》 塑料彩布 區(qū)昌全

圖6　《死亡》 油粉彩紙本 2011年 鍾 穎

二、個(gè)案探討及實(shí)踐成效

究竟這套“生命影響生命”教育觀的教學(xué)方法是什么？事實(shí)上,筆者在課堂教學(xué)中，會(huì)用多些時(shí)間對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，除了是了解他們學(xué)習(xí)需要外，還對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的一種扶持與鼓勵(lì)，陪伴他們走過(guò)這條艱辛的學(xué)習(xí)之路，讓他們感受到有一種同在感覺(jué)。在跟學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)時(shí)，透過(guò)與他們傾談和討論創(chuàng)作路向，對(duì)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)，以視覺(jué)藝術(shù)作為溝通、治療的工具，如引用一些名家作品，透過(guò)作品內(nèi)容讓學(xué)生有反思機(jī)會(huì)，從而鼓勵(lì)他們嘗試表達(dá)自己生命的經(jīng)驗(yàn)。

筆者2011年在一所高中的視覺(jué)藝術(shù)課堂上進(jìn)行了對(duì)“死亡”主題的探討，并引用20世紀(jì)挪威表現(xiàn)派畫(huà)家蒙克(Edvard Munch)一系列的作品（圖1、圖2、圖3）進(jìn)行討論、欣賞和分析，引起學(xué)生對(duì)主題探討的興趣及動(dòng)機(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生分享了自己對(duì)主題的體會(huì)及經(jīng)歷，從中釋?xiě)蚜俗约盒闹械那榫w；然后，教師進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，深入主題，探討其創(chuàng)作意念，并分享自己相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)(圖4、圖5)，大家藉此建立緊密溝通，彼此激勵(lì)，活化課堂。

如圖6是學(xué)生的創(chuàng)作，它們都是以“死亡”作為主題、透過(guò)別人的經(jīng)驗(yàn)分享、彼此激勵(lì)、在生命影響生命下而完成的創(chuàng)作。創(chuàng)作完成后，學(xué)生們分享自己的感受，抒發(fā)情感。

筆者在2016年3月初開(kāi)始對(duì)高中年級(jí)的一班香港及南亞裔學(xué)生以“大小”為主題，指導(dǎo)他們進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。筆者首先以“生命影響生命”教育觀進(jìn)行教學(xué)，對(duì)一系列“大小”為主題的繪畫(huà)進(jìn)行欣賞及分析；然后讓學(xué)生分享自己經(jīng)驗(yàn)，教師與他們進(jìn)行個(gè)別討論，并分享自己的相關(guān)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，與他們共商創(chuàng)作方向；完成作品后(圖7-9)，再讓學(xué)生們分享創(chuàng)作感受。

總的來(lái)說(shuō)，這種教學(xué)模式是：欣賞→分享→討論→反思→創(chuàng)作→總結(jié)。這六個(gè)過(guò)程，教師和學(xué)生一起參與，共同經(jīng)營(yíng)，活化整個(gè)學(xué)習(xí)生態(tài)。由此推論，“生命影響生命”教育觀就是單指視覺(jué)藝術(shù)教師與同學(xué)間以生命互為影響生命而能健康成長(zhǎng)的教學(xué)理論。綜合而言，“生命影響生命”教育觀有三方面的基本作用：一是課堂教學(xué)中師生有緊密的溝通；二是課堂教學(xué)中學(xué)生生命有成長(zhǎng)；三是課堂教學(xué)中師生在互相配合下教與學(xué)均達(dá)到高效能水平。一句話，這套教育觀是師生要建立緊密的溝通去感染學(xué)生學(xué)習(xí)。

圖7　Charlene Chu (香港) 高中一學(xué)生　

圖8　Gladys Wong (香港) 高中一學(xué)生

圖9　Tahaniat(巴基斯坦) 高中一學(xué)生

三、小結(jié)

香港雖然分別在2003年開(kāi)展了視覺(jué)藝術(shù)基礎(chǔ)教育(小一至初中三) ，在2009年開(kāi)始了新高中視覺(jué)藝術(shù)課程，但實(shí)行了多年的課程，究竟有多少成效？學(xué)生在這學(xué)科上能發(fā)揮多少？教師在課程下如何發(fā)揮教學(xué)，而讓學(xué)生學(xué)習(xí)上有成效？我們作為前線工作者必須要留意和關(guān)注這些的問(wèn)題。筆者所構(gòu)建的“生命影響生命”教育觀，不單是自己二十多年來(lái)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，而且還對(duì)香港視覺(jué)藝術(shù)教育作出了啟示。包括以下三方面：1.視覺(jué)藝術(shù)教師建立課堂教學(xué)藝術(shù)，發(fā)展多樣性的教學(xué)方法，展現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)魅力。每個(gè)教師都有自己的“課堂教學(xué)藝術(shù)”，它就是教師于課堂內(nèi)展現(xiàn)個(gè)人特有教學(xué)風(fēng)格，也就是視覺(jué)藝術(shù)教師于課堂內(nèi)展現(xiàn)自己個(gè)人獨(dú)特教學(xué)理念和樣式，而感染學(xué)生有效學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性教學(xué)魅力?！吧绊懮苯逃^的出現(xiàn)啟發(fā)了香港中學(xué)視覺(jué)藝術(shù)教學(xué)新的教學(xué)方向，確立了今天教育的新趨勢(shì)。2.活化課堂教學(xué)，造就了學(xué)習(xí)生態(tài)。視覺(jué)藝術(shù)課堂教學(xué)是師生間關(guān)系建立的交叉點(diǎn)，透過(guò)與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，與他們傾談和討論，一方面了解他們學(xué)習(xí)需要，藉此建立關(guān)系，活化課堂教學(xué)；另一方面，與學(xué)生進(jìn)行生命教育，分享自己的人生閱歷，用自己的生命影響學(xué)生的生命，營(yíng)造學(xué)習(xí)生態(tài)，因?yàn)椤敖虒W(xué)過(guò)程本身就是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷”[4]96，從中灌輸正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、道德觀、價(jià)值觀等，修正他們偏差了的思想和品德，激勵(lì)他們積極學(xué)習(xí)之余，勇于嘗試，發(fā)展自己潛能，改變和締造新的生命。況且“一切教學(xué)行為都應(yīng)該是教師積極支持學(xué)生健康成長(zhǎng)和進(jìn)步的活動(dòng)”[5]58，這才是教師發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)所起的積極作用，是教育的真正意義，學(xué)生得到真正的學(xué)習(xí)成果。3.因材施教，建立校本/班本課程設(shè)計(jì)。要教學(xué)達(dá)到成效，不得不在課程設(shè)置上下點(diǎn)功夫，尤其對(duì)學(xué)行稍遜的學(xué)生，便需要設(shè)計(jì)合適的課程，以切合學(xué)生能力。透過(guò)“生命影響生命”教育觀，教師個(gè)別指導(dǎo)和關(guān)心他們的需要，讓他們能透過(guò)視覺(jué)藝術(shù)表達(dá)自己，舒緩心中的情緒，重建他們學(xué)習(xí)信心，但最重要是認(rèn)同他們的學(xué)習(xí)表現(xiàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，“學(xué)”與“教”能達(dá)至成效，兩者必須互相配合。“生命影響生命”教育觀主張的提出是師生體驗(yàn)生命的時(shí)候，讓教師可以進(jìn)行自我檢視，是優(yōu)化自己教學(xué)的契機(jī)。

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[中圖分類號(hào)]G64

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

作者簡(jiǎn)介：區(qū)昌全，北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)美術(shù)教育博士、香港藝術(shù)與科技教育中心視覺(jué)藝術(shù)教師、香港公開(kāi)大學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)院兼任導(dǎo)師。