彭華 劉琳
(廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510507)
中國傳統(tǒng)元素在手機(jī)UI界面中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用
彭華 劉琳
(廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 廣州 510507)
隨著手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,手機(jī)的UI界面設(shè)計(jì)也越來越受到人們的重視。在雨后春筍般涌現(xiàn)的優(yōu)秀UI設(shè)計(jì)中,很多融入了具有中國特色的傳統(tǒng)文化元素,它是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代UI的完美結(jié)合,賦予了新的時(shí)代感和生命力,使UI的表現(xiàn)具有更加豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn),同時(shí)讓古老的藝術(shù)得以傳承而不斷發(fā)揚(yáng)光大。
中國傳統(tǒng)元素;手機(jī)UI界面設(shè)計(jì);融合
中國傳統(tǒng)元素作為中華民族五千年來不斷沉淀與積累的文化瑰寶,具有獨(dú)特的民族特色。要想使中國傳統(tǒng)元素廣泛應(yīng)用UI界面設(shè)計(jì)之中,我們必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)元素的了解,并在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新和推廣。不論是其設(shè)計(jì)構(gòu)思還是表現(xiàn)形式上,都應(yīng)該融入傳統(tǒng)元素,并通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和審美觀念對(duì)中國傳統(tǒng)元素進(jìn)行不斷的改造和創(chuàng)新,使其更具時(shí)代特色。
創(chuàng)意的精髓,始終在于融合民族的文化特征,民族的才是世界的。對(duì)傳統(tǒng)圖形傳承的意義,不在于把傳統(tǒng)僵化地保存,而在于在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,使傳統(tǒng)具有新的生命力。中國傳統(tǒng)元素是東方文化中的獨(dú)特景觀和寶貴財(cái)富,它是中國傳統(tǒng)文化的一種載體,是人類不斷完善生命力的自由表現(xiàn)。在現(xiàn)今越來越多的UI界面設(shè)計(jì)中,很多作品都融入了中國傳統(tǒng)特色的元素,這種將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的方式,已成為很多UI設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)過程中的一種特殊表現(xiàn)手法。中國歷史上下五千年的悠久歷史中,其產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化更是博大精深。它獨(dú)有的特點(diǎn)是:具有多樣性、題材廣、內(nèi)涵豐富。尤其是傳統(tǒng)圖案藝術(shù),不僅起源早,而且形式多樣,它是中華民族審美心理的形象展現(xiàn),承載著中華民族的文脈精神。如商代青銅器上的饕餮圖形,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的蝌蚪文、梅花篆,漢代漆器上的鳳形,唐代的寶相花紋以及后來出現(xiàn)的金文形態(tài)等。古人在追求幸福美好的生活愿望下,又產(chǎn)生了很多寓意吉祥的傳統(tǒng)圖案,比如 “二龍戲珠”“雙鳳朝陽”等,在這些吉祥圖案中,蘊(yùn)藏了祖先們的精神寄托,同時(shí)賦予了自己的美好愿望,它們是現(xiàn)代文化藝術(shù)所運(yùn)用、創(chuàng)新的源泉與藝術(shù)形式。[1]
原始社會(huì)各個(gè)部落的圖騰標(biāo)志也都是以吉祥動(dòng)物為主題,這些吉祥的圖案,被應(yīng)用到服裝、裝飾畫、家具、餐具等很多與我們生活息息相關(guān)的地方。這些圖形隨著時(shí)間的推移、歷史的發(fā)展而不斷地沉淀、延伸、衍變,從而形成中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系,這一體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華,同時(shí)也體現(xiàn)出了華夏民族所特有的藝術(shù)精神。另外就是中國的傳統(tǒng)民俗藝術(shù),如剪紙、版畫、皮影、刺繡、戲曲、書法、武術(shù)等傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式,從這些豐富多彩的藝術(shù)形式中,可以發(fā)現(xiàn)我們民族豐富的內(nèi)心情感與表現(xiàn)創(chuàng)造力。隨著時(shí)間的推移、歷史的變遷, 科學(xué)技術(shù)、 材料工藝的不斷演進(jìn)以及與外來文化不斷地融合、衍變,形成了豐富多彩的藝術(shù)形式。
信息時(shí)代,手機(jī)UI在人們的生活中扮演著越來越重要的角色,手機(jī)UI的可用性涉及到用戶在使用產(chǎn)品時(shí)的認(rèn)知、操作和心理感受等。UI即User Interface(用戶界面)的簡(jiǎn)稱。主要是指對(duì)軟件的人機(jī)交互、操作邏輯、界面美觀的整體設(shè)計(jì)。UI設(shè)計(jì)(界面設(shè)計(jì)包括硬件界面設(shè)計(jì)和軟件界面設(shè)計(jì),本文主要探討的是軟件界面設(shè)計(jì)) 包括用戶研究、交互設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)。[2]
中國傳統(tǒng)元素在UI設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新表現(xiàn), 并不代表著中國傳統(tǒng)圖案表現(xiàn)不出創(chuàng)意感與現(xiàn)實(shí)感,要將傳統(tǒng)的圖案摒棄、淘汰甚至是不再使用,而是要在對(duì)中國傳統(tǒng)圖案學(xué)習(xí)、參考的形式下,與現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)相結(jié)合,設(shè)計(jì)出具有中國特色的現(xiàn)代UI作品。
圖案設(shè)計(jì)是一種視覺空間符號(hào),這種設(shè)計(jì)首先體現(xiàn)的是作品的形象與結(jié)構(gòu),其次才是思想、情感與文化的傳達(dá),通過豐富的想象力,結(jié)合現(xiàn)代人們的思維方式,充分運(yùn)用現(xiàn)代視覺形態(tài)因素及設(shè)計(jì)手法,向人們傳達(dá)具有獨(dú)特風(fēng)格的信息。中國傳統(tǒng)圖案元素中蘊(yùn)含著幾千年的文化理念與思想,我們只有充分了解這些圖形的內(nèi)涵,才能夠巧妙地應(yīng)用于設(shè)計(jì)中,而不至于生硬、呆板。如2008年北京申奧標(biāo)志就是現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)的成功案例,該標(biāo)志充分融合了我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的書畫寫意手法,并將傳統(tǒng)吉祥圖案中的中國結(jié)這一盤長(zhǎng)圖形作為基本設(shè)計(jì)元素,輔以太極拳的傳統(tǒng)意象,在圖形中注入了現(xiàn)代意念,巧妙地將奧林匹克精神、中國傳統(tǒng)文化及北京的城市特點(diǎn)融合到一起。 在這里我們首先感受到的是中國傳統(tǒng)元素的一個(gè)“意”字, 即以意造形,以形達(dá)意。還有中國聯(lián)通公司的標(biāo)志也是如此,它采用的是源于佛教“八寶”之一的“盤長(zhǎng)”造型, 取其“ 源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 生生不息” 之意,迂回穿插的線條象征著聯(lián)通公司的事業(yè)無窮無盡。這種吉祥寓意的沿用,使我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)少了一些商業(yè)氣,多了些文化氣息和親和力。
圖1
圖2
圖3
在現(xiàn)今信息交流如此頻繁、豐富的社會(huì),UI設(shè)計(jì)更應(yīng)有自己鮮明的識(shí)別性、統(tǒng)一性,還要有強(qiáng)烈的主觀性和視覺沖擊力。所以很多的設(shè)計(jì)師運(yùn)用各種形象素材和手法,設(shè)計(jì)出不同特點(diǎn)的中國風(fēng)UI界面設(shè)計(jì)。圖1、2兩款手機(jī)界面的作品都選用了具有中國特色的元素作為設(shè)計(jì)的主體。圖1解鎖界面選用了中國傳統(tǒng)的名花——紅梅,紅梅以它高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人以立志奮發(fā)之激勵(lì),而且它還常被當(dāng)著傳春報(bào)喜的吉祥象征。其輔助的圖形元素用的是中國的水墨畫,用墨色的焦、濃、重、淡、清產(chǎn)生的豐富變化,來作為一個(gè)個(gè)按鈕的裝飾紋樣,別有一番韻味。圖2選用的是中國元素——京劇臉譜,用中國的吉祥紋樣圖作為背景圖。圖標(biāo)部分采用了不同的中國元素,并對(duì)此進(jìn)行了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)和手法表現(xiàn)。整個(gè)設(shè)計(jì)一氣呵成,古為今用,具有典型的中國特色。指尖觸動(dòng)的瞬間,也讓用戶激發(fā)起內(nèi)心的民族情感。此款手機(jī)界面具有濃郁的中國風(fēng),其個(gè)性特征不言而喻。因此,在設(shè)計(jì)的過程中,要充分考慮和分析傳統(tǒng)元素的特點(diǎn),保證提取的元素具有獨(dú)立性和代表性,并合理將傳統(tǒng)裝飾元素提煉出最符合現(xiàn)代審美傾向的裝飾元素,這在設(shè)計(jì)里體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)性格。
圖3是本校學(xué)生梁思雅等同學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)手機(jī)UI界面作品,設(shè)計(jì)主體選用的是中國元素——旗袍。從解鎖界面開始,到圖標(biāo)部分均以旗袍服飾的特色紐扣為表現(xiàn)重點(diǎn),整體色調(diào)上選用的是旗袍的主打色:寶石藍(lán),很有中國青花瓷的韻味在其中。此作品獲得由教育部教育管理信息中心舉辦的第七屆全國信息技術(shù)應(yīng)用水平大賽(智能終端創(chuàng)意團(tuán)體賽)二等獎(jiǎng)。
將中國傳統(tǒng)元素運(yùn)用到UI界面設(shè)計(jì)之中,是一種具有創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法,應(yīng)該本著科學(xué)求實(shí)的態(tài)度,去偽存真,讓其具有民族性、現(xiàn)實(shí)性。這樣不但能突出民族文化特征,同時(shí)也能表達(dá)出時(shí)尚領(lǐng)先的思想潮流,有力地推動(dòng)人類文明的發(fā)展。所以,我們要把握好UI設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵, 并讓這樣一種文化氣韻在設(shè)計(jì)者手中自然地表現(xiàn)出來??傊?, 隨著社會(huì)的發(fā)展, 在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族悠久的傳統(tǒng)文化的前提下,讓中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代UI設(shè)計(jì)完美結(jié)合,發(fā)展好中國的UI界面設(shè)計(jì),是十分必要的。
[1] 于娜.中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì),2010(6):112.
[2] 屠秀棟.淺談UI設(shè)計(jì)[J].電腦知識(shí)與技術(shù),2010(7):1706-1707.
[3] 王利文.中國傳統(tǒng)吉祥圖案與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[M]. 沈陽:沈陽出版社,2010.
2013年度信息技術(shù)類教學(xué)改革立項(xiàng)項(xiàng)目《高職課程項(xiàng)目教學(xué)法的項(xiàng)目設(shè)計(jì)策略研究》的成果之一,項(xiàng)目編號(hào):XXJS-2013-2018;廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院2014年度院級(jí)重點(diǎn)課題《數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)三二分段一體化課程體系構(gòu)建與實(shí)踐研究》的成果之一,項(xiàng)目編號(hào):xyzd1407
TP37
A
1003-9481(2016)03-0054-03
彭華(1982- ),女,湖南常德人,碩士,廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)。
劉琳(1984- ),女,湖南邵陽人,碩士,廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:多媒體信息。