龍雨
【摘 要】 本文以南京7名中學(xué)生在公交車上“集體不讓座”事件為例,分析了當(dāng)前未成年人思想道德現(xiàn)狀及其原因,提出了一些加強(qiáng)未成年人思想道德素質(zhì)教育的措施:學(xué)校要積極探索改進(jìn)思想品德、思想政治課的教學(xué)方法和形式;社會要為未成年人營造健康的成長空間;家校聯(lián)手,推進(jìn)和發(fā)展家庭教育。
【關(guān)鍵詞】 未成年人;讓座問題;思想道德;原因;素質(zhì)教育;措施
近幾年來,不給老年人讓座的事情在各地時有上演,這其中不僅有大學(xué)生,也有中學(xué)生,而最典型的是當(dāng)屬南京7名中學(xué)生在公交車上“集體不讓座”這一事件。如果說,這7名中學(xué)生“集體不讓座”是一幅“教育效果諷刺圖”,它諷刺的不僅僅是這幾個學(xué)生,也不是這幾個學(xué)生所在的學(xué)校,它折射出的是一個值得我們認(rèn)真思考的深層次問題,即未成年人的思想道德素質(zhì)教育問題。要解決這個問題,就需要我們從問題的根源入手,從影響未成年人的思想道德素質(zhì)下滑的各個方面著手,深刻認(rèn)識未成年人思想道德建設(shè)工作的重要性和緊迫性,按照十八屆三中全會中對于德育工作“堅(jiān)持立德樹人,加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育”千方百計(jì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)工作。
一、當(dāng)前未成年人思想道德的現(xiàn)狀及產(chǎn)生問題的原因
在學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動中,我們通過家訪、座談等形式了解到,當(dāng)前在城鄉(xiāng)大部分中小學(xué)學(xué)生中,思想道德素質(zhì)方面普遍存在著胸?zé)o大志、報(bào)效國家的理想境界不高,人生觀、價值觀、世界觀模糊,急功近利圖實(shí)惠、不想吃苦不熱愛勞動、不知道勤儉樸素珍惜勞動成果;喜歡玩電子游戲上網(wǎng)吧;相當(dāng)多的孩子存在著自私、隨意、任性;不懂得知恩圖報(bào)同情理解、尊重別人。而造成這些問題的原因則體現(xiàn)在以下幾個方面。
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期使得思想道德建設(shè)和素質(zhì)教育相對弱化
目前,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期的到來、社會深層次矛盾的凸顯、利益格局的不斷調(diào)整,人們的思想道德觀念也隨著發(fā)生變化,拜金主義、極端個人主義、享樂主義等一些腐朽落后的思想文化又死灰復(fù)燃。受這些影響,思想道德建設(shè)和素質(zhì)教育明顯弱化和滯后,因而出現(xiàn)了一些人只看重物質(zhì)利益,輕視正確的社會主義核心價值觀教育;一些不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)站、商業(yè)性書刊、錄像、演出違背凈化人們心靈的最起碼的社會責(zé)任,一味追求經(jīng)濟(jì)效益和轟動效應(yīng),為傳播先進(jìn)文化、加強(qiáng)社會道德、共筑中國夢起到了一些負(fù)面作用。
2、家長工作壓力增大或常年外出務(wù)工使得學(xué)生家庭教育欠缺
孩子的第一個學(xué)校是家庭,孩子最早的老師是父母。影響孩子言行舉止、道德觀念、人生態(tài)度的最近者是父母。但由于諸多方面的原因,如家長工作繁忙壓力大、常年外出務(wù)工無暇顧及孩子日常教育,或孩子由年邁的爺爺奶奶代管的嬌慣溺愛等,家庭教育方面使孩子失去了自強(qiáng)自立、抵御挫折的品質(zhì)和本性。這往往易使孩子形成以我為大、盛氣凌人,只知索取,不懂奉獻(xiàn)的個人主義。在對孩子的思想道德教育上,有些家長,把自己的愿望寄托到孩子身上,對孩子要求過高,只看分?jǐn)?shù)和名次,對孩子品行指正少;有些家長,忙于工作生意,只知道要錢給錢,忽略了對孩子的日常行為規(guī)范,孩子的交往、朋友圈從不過問,當(dāng)孩子缺乏監(jiān)護(hù)而誤入歧途時才后悔不及。對農(nóng)村的孩子而言,由于大多數(shù)的家長或遠(yuǎn)或近外出務(wù)工,有的一年很少回家,有的幾年也不回家,只通過電話與孩子聯(lián)系,問問孩子的情況,對孩子的情況略知皮毛,缺乏深層次的溝通、了解,這些缺乏父愛母愛的家庭極易使孩子產(chǎn)生無組織無紀(jì)律的渙散心理,更談不上組織觀念、集體觀念的養(yǎng)成,嚴(yán)重影響了留守兒童品德、行為、心理、素質(zhì)等方面的健康成長。
3、學(xué)校的思想政治教育和素質(zhì)教育流于形式導(dǎo)致許多短板
學(xué)校,對未成年人的系統(tǒng)教育具有神圣的使命。但在目前,由于“分?jǐn)?shù)名次”、“升學(xué)率”等潛在的指揮棒的作用,導(dǎo)致有些學(xué)校對德育工作缺乏深入的研究和足夠的認(rèn)識,思想政治教育和素質(zhì)教育還只存在于紙上、嘴上、墻上、匯報(bào)上。造成這種情況的原因,一是因?yàn)樯鐣W(xué)校,學(xué)校對教師,教師對學(xué)生的優(yōu)劣評價依然是以升學(xué)率、分?jǐn)?shù)和名次為標(biāo)準(zhǔn),德育教育工作仍然處于“說起來重要,做起來次要”的地位。二是因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)校的德育工作、德育活動沒有創(chuàng)新,仍處于說教、流于形式、空洞無物階段,以至于出現(xiàn)學(xué)生對德育教育認(rèn)為可有可無;任課教師也只管完成教學(xué)任務(wù),其效果怎樣,也沒有很好的考核標(biāo)準(zhǔn)。三是部分老師職業(yè)道德滑坡,對未成年人思想道德產(chǎn)生負(fù)面影響。有的老師不能為人師表,在學(xué)生中不注意自己的言行,使學(xué)生認(rèn)為思想道德教育只是個擺設(shè)的花架子。
二、加強(qiáng)對未成年人思想道德教育和素質(zhì)教育的思考
學(xué)生面對老人集體不讓座,雖然只是個例,但卻印證了社會各方面對思想道德建設(shè)和素質(zhì)教育還有許多不盡人意之處。為此,我們要盡快改變這種現(xiàn)狀,把對未成年人的思想道德建設(shè)和素質(zhì)教育融入到社會生活的方方面面,著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為,努力培育熱愛勞動、艱苦樸素、樂于奉獻(xiàn)、尊老愛幼和具有追求上進(jìn)、崇尚科學(xué)、甘于吃苦精神以及遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信,明理向善的良好素養(yǎng),使未成年人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和文明健康素質(zhì)不斷提高,最終成為全面發(fā)展對社會有用之才。
1、學(xué)校要積極探索、研究、改進(jìn)思想品德、思想政治課的教學(xué)方法和形式
采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育。學(xué)校要經(jīng)常性對學(xué)生進(jìn)行國魂教育;國恥教育、國情教育、國格教育,突出愛國主義教育主題,激發(fā)學(xué)生熱愛社會主義,堅(jiān)持社會主義道路的教育,廣泛宣傳社會主義建設(shè)的偉大成就,使學(xué)生認(rèn)清社會主義制度的優(yōu)越性;通過誠信教育著力培養(yǎng)學(xué)生做到以誠待人、誠實(shí)守信。加強(qiáng)集體主義教育,使學(xué)生時刻以集體利益為重,把自己融入、服務(wù)和服從于集體,小局服從大局,局部服從整體,樹立起集體主義思想,克服個人主義思想。
2、社會要為未成年人營造健康的成長空間
我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期,各種良莠不齊的觀念沖擊著未成年人,拜金主義、享樂主義和極端個人主義傾向,“黃、賭、毒、黑”等現(xiàn)象不斷滋生,一些影視作品、報(bào)刊、書籍中消極、色情、暴力內(nèi)容侵蝕著未成年人的心靈。對此,作為父母要始終以自己的良好言行為孩子的成長做好表率,起好言傳身教的積極作用;教書育人的學(xué)校,更應(yīng)從塑造良好的師德形象抓起,以豐富多彩的德育教育實(shí)踐活動、寓教于樂的方式強(qiáng)化師德培養(yǎng);社會各界則要從為未成年人營造良好環(huán)境方面加強(qiáng)對網(wǎng)吧的管理,齊心協(xié)力為未成年人創(chuàng)造一個健康成長的空間。
3、家校聯(lián)手,推進(jìn)和發(fā)展家庭教育
家長是孩子的第一位老師,家長的言行會內(nèi)化為孩子的思維模式和行為習(xí)慣。學(xué)校要擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)和培訓(xùn)家長正確施教的責(zé)任,學(xué)校應(yīng)定期或不定期舉行家長開放日,廣泛聽取家長對學(xué)校、對班級工作的意見和建議,同時通過案例教給家長一些科學(xué)的家庭教育方法。另外,還應(yīng)聯(lián)系社會各方、辦好家長學(xué)校,通過專題講座、經(jīng)驗(yàn)交流、互結(jié)對子等多種形式,加強(qiáng)家校之間、家長之間的溝通交流,引導(dǎo)家長用正確的方式對孩子進(jìn)行教育、引導(dǎo),共同重視孩子的思想道德教育,為孩子健康成長創(chuàng)造良好家庭環(huán)境,進(jìn)而達(dá)到不斷提高科學(xué)教育子女的能力和目的。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 秦剛.社會主義思想道德建設(shè)[M].中華書局,2009.