家宅里的中國(guó)居住哲學(xué)

平穩(wěn)發(fā)展的千年農(nóng)耕時(shí)代，中國(guó)人把家宅的居住方式發(fā)揮到了極致。所謂家宅，是生命最重要的生活元素，置產(chǎn)不僅是最重要的人生支出，還表現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)于自然、傳統(tǒng)以及生命本身的根本立場(chǎng)。具體到生活中，小至一張棋枰，大到房屋器局，能夠反映主人對(duì)于生活的想象與實(shí)踐。

才子李漁認(rèn)為“住”不僅是居停之所、家宅安置，更關(guān)系到一個(gè)人能有多少講究生活的藝術(shù)，追求生活的質(zhì)地和情趣；而對(duì)于梁思成來(lái)說(shuō)，居住之地不僅是建筑藝術(shù)和歷史文物，還是一個(gè)民族的心魂所系，是稟賦和哲學(xué)的展示。

中國(guó)人的家宅最講究風(fēng)水，“法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù)”，一幢百年古宅不僅在建筑工藝上追尋中國(guó)人的吉祥美感，更在意子孫后代生活的和諧，甚至整個(gè)村落發(fā)展與環(huán)境的協(xié)調(diào)。在古人的生活里，山水融結(jié)、陰陽(yáng)調(diào)和的最佳府邸是幾輩人奮斗的精華凝聚而成。中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑的豐富知識(shí)積累可窺一斑。

及至當(dāng)代，單元房的入侵和生活方式西化的革命性轉(zhuǎn)變，成為中國(guó)文化主體斷裂的本質(zhì)性說(shuō)明。從上世紀(jì)七八十年代的集體大院開始，第一代中國(guó)現(xiàn)代居住文化應(yīng)運(yùn)而生。90年代小洋樓如雨后春筍般崛起，人們開始搬進(jìn)了有物業(yè)管理的房子。2000年后，人們開始越來(lái)越關(guān)注健康、文化與教育等生活配套，以資源型服務(wù)為主體的社區(qū)生活，成為第三代居住的顯著特征。2010年后，智能科技日新月異的發(fā)展，并逐漸走進(jìn)人們的生活，改變著人們獲取服務(wù)與資源的方式，智能化應(yīng)用造就了第四代居住方式的變革?？萍己驮O(shè)計(jì)的飛速進(jìn)步也改變了人們對(duì)居住的生態(tài)訴求。

陷落的人文精神

隨著工業(yè)化時(shí)代的到來(lái)，現(xiàn)代城市的建設(shè)已愈來(lái)愈顯示出對(duì)于科學(xué)技術(shù)的依賴。美國(guó)著名城市理論家劉易斯·芒福德就曾指出：“我們事實(shí)上是生活在一個(gè)由機(jī)械學(xué)和電子學(xué)的無(wú)數(shù)發(fā)明所構(gòu)成的迅速擴(kuò)張的宇宙之中，這個(gè)宇宙的組成部分正以一個(gè)極快的步伐越來(lái)越遠(yuǎn)地離開它們的人類中心，離開人類的一切理性、自主的生存目的。

技術(shù)方面的這種爆炸性發(fā)展，也引發(fā)了城市本身發(fā)生極其類似的爆炸：城市開始炸裂開來(lái)，并將其繁雜的機(jī)構(gòu)、組織等散布到整個(gè)大地上。由城墻封圍形成的城市容器，的確不僅僅被沖破，而且還在很大程度上被消減了它的吸引力；結(jié)果，我們目睹了城市的優(yōu)勢(shì)在某種意義上退化為一種雜亂無(wú)章和不可預(yù)知的狀態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們時(shí)代的文明正在失去人的控制，正在被文明自身的過(guò)分豐富的創(chuàng)造力所淹沒(méi)。

現(xiàn)代城市人在享受物質(zhì)生活便利的同時(shí)，卻并沒(méi)有幸福感的提升，反而在不斷的炮制著永不饜足的欲求；科技發(fā)展的日益專門化使得大眾更多地受到傳媒的隱性控制，甚至陷入蒙昧狀態(tài)而不知；對(duì)于自然的直接經(jīng)驗(yàn)的喪失，使得人們的腦海中充滿了輿論所導(dǎo)致的刻板偏見(jiàn)；以至于城市人類的情感也不可避免地被模式化或格式化。

都市社會(huì)遍布鋼筋和混凝土的物化世界里，人文精神的失落已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

百年宅回歸：在現(xiàn)代科技里尋找文化恒溫

歷史總是螺旋上升。經(jīng)歷文化斷層后，中國(guó)人有關(guān)建筑的人文屬性思考也隨著財(cái)富的積累而回歸。

2012年5月18日，中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)和日本日中建筑住宅產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)簽署《中日住宅示范項(xiàng)目建設(shè)合作意向書》，就促進(jìn)中日兩國(guó)在住宅建設(shè)領(lǐng)域進(jìn)一步深化交流、合作開發(fā)示范項(xiàng)目等達(dá)成一致意見(jiàn)。雙方積極推行“百年住宅”項(xiàng)目體系，在如何居住、怎樣建造之外，環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展也是“百年住宅”項(xiàng)目體系探索的題中之義。

與此同時(shí)，資源能源消耗高、產(chǎn)業(yè)化程度低、科技含量低等問(wèn)題的中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)也正在轉(zhuǎn)型升級(jí)。而加快轉(zhuǎn)變住宅發(fā)展方式，大力推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)化，通過(guò)技術(shù)進(jìn)步把房地產(chǎn)業(yè)從傳統(tǒng)的建造業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)制造業(yè)，建立符合產(chǎn)業(yè)化要求的住宅建筑體系和部品部件體系，建造長(zhǎng)壽命高品質(zhì)的綠色低碳型百年住宅，對(duì)于推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)走可持續(xù)發(fā)展之路，具有重要的戰(zhàn)略意義。

建造百年住宅是項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不僅需要生產(chǎn)方式上的轉(zhuǎn)變，而且需要認(rèn)識(shí)理念上的提高；既要有技術(shù)支撐，也要有政策、組織上的保障。因此，2015年魯能地產(chǎn)成為“百年住宅”第二批示范項(xiàng)目載體，是山東在房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型發(fā)展方面的有益探索。

有意思的是，從席地到垂足，從聚居到獨(dú)立，中國(guó)住宅一直都在隨著時(shí)代敏感變化。今天，我們可以饒有興味地追溯“傳統(tǒng)”的變遷，也可以用現(xiàn)代科技保持傳統(tǒng)式審美的恒溫，而令李漁和梁思成當(dāng)驚知己于千古。