張微

人們談到民族文學(xué)時(shí)，經(jīng)常會(huì)聽到對(duì)少數(shù)民族詩人的夸贊。從遙遠(yuǎn)的《江格爾》《格薩爾王》《瑪拉斯》等民族史詩走到今天的詩歌吟唱，少數(shù)民族的詩人們顯然帶著與生倶來的詩性?！懂?dāng)代普米族詩人詩選》這本書的選編出版，展示了普米族詩歌文化的成果，進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)主義文學(xué)大發(fā)展大繁榮，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)和諧，這是對(duì)新時(shí)期少數(shù)民族詩歌文學(xué)成果的梳理和檢閱。

人口較少民族是中華民族大家庭的重要成員。對(duì)其文學(xué)的關(guān)注有利于少數(shù)民族文學(xué)生態(tài)的真實(shí)呈現(xiàn)，有利于"中華多民族文學(xué)史"的最終落實(shí)。普米族作為人口較少民族之一，因?yàn)闅v史、文化的不同，形成了鮮明的民族特色，普米族詩歌從無到有，健康成長，一大批詩人逐步登上文壇，他們富有時(shí)代和民族特色的書寫歌吟，成了少數(shù)民族文學(xué)極具活力的一道風(fēng)景線，在中華文學(xué)之頁上寫下了屬于自己的一筆?！懂?dāng)代普米族詩人詩選》就是這樣一本富有濃郁民族特色、地域特點(diǎn)和時(shí)代特征的詩集。同時(shí)，這部精品著作也是一本普米族詩人們充分展示自我及其作品、加強(qiáng)與各民族相互交流的歷史性巨著。

《當(dāng)代普米族詩人詩選》是凝聚心血的成果，這是一部讓普米族詩人在對(duì)外文化交流和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等多個(gè)方面起到重要作用的巨作。收錄了何順民、曹匹初、馬秀英、殷海濤、湯格·薩甲博、和建全、和文平、蔡金華、魯若迪基、曹翔、戈戎玭措、曹文山、楊萬生、楊武、楊芳、曹媛、楊子興、楊德賢18位知名普米族詩人的優(yōu)秀作品。

在漫長的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，勤勞智慧的普米族人民努力追求物質(zhì)文明以求生存的同時(shí)，為了生活得更好，對(duì)精神世界進(jìn)行了最大限度的探尋，創(chuàng)造了豐富多彩的民間文學(xué)。這些口頭傳承的民間文學(xué)有創(chuàng)世史詩《帕米查列》、英雄史詩《支薩甲博》，還有古歌、禮儀歌、情歌等等。在東漢時(shí)甚至出現(xiàn)了居住在笮都的普米先民白狼磐木王，用普米語向東漢皇帝敬獻(xiàn)《白狼歌》詩三章，在普米族文學(xué)史上寫下了燦爛的一頁。在漫長的歲月里，這些口頭文學(xué)照耀著普米人的精神世界，鼓舞著他們崇尚英雄，不畏艱難困苦，從遙遠(yuǎn)的青藏高原，一路走到現(xiàn)在。

云南是一塊肥沃的土地，是一塊天然的生長美、生長詩的地方。繁衍生息在這一塊土地上的二十幾個(gè)少數(shù)民族，幾乎每一個(gè)民族都有自己的創(chuàng)世史詩。這一塊土地不但有著深厚肥沃的文化土壤，也有著悠久的詩歌傳統(tǒng)。

魯諾迪基原先是小涼山的一個(gè)放羊娃，通過寫作，他成為了一個(gè)優(yōu)秀的詩人，其作品曾兩度獲得全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作“駿馬獎(jiǎng)”。魯諾迪基用他的詩為自己的民族作了代言，他讓普米族這個(gè)民族的名字更加響亮，也使得四面八方的人們更多地領(lǐng)會(huì)到這個(gè)名字所蘊(yùn)含的豐富。在魯若迪基之后的大量作品中，故鄉(xiāng)與愛情，是他詩歌的兩大根基。他說：“我以為有怎樣的土地就有怎樣的莊稼，有怎樣的生活就有怎樣的詩歌?！彼脑姼杓橙×嗣耖g的滋養(yǎng)。云南西北綿延著千里小涼山，還深藏著夢(mèng)幻般的瀘沽湖。高明的詩人應(yīng)該就是把一個(gè)復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，而不是把一個(gè)簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化。魯若迪基的詩歌最感動(dòng)人的那部分都是寫故土的。因?yàn)樗母谀抢?，因?yàn)樗钌畹貝壑瞧恋睾湍抢锏娜藗?。那是需要他用一生去愛和表達(dá)的。

優(yōu)秀的詩人，必定懷有一顆獨(dú)一無二的心靈，當(dāng)魯諾迪基講起普米族的故事，每個(gè)故事都帶著對(duì)普米人以及普米人所處山水的深情，每個(gè)故事里都有對(duì)祖輩的無比敬重，顯然是普米族所處那塊天地的靈性也附在了他的靈魂中。魯諾迪基，這個(gè)名字本身就洋溢著濃濃的詩意。他從峻嶺千里群山綿綿的小涼山走來，他用他的詩作，訴說著對(duì)自己民族的熱愛，對(duì)文學(xué)的熱愛，以及自己肩上承擔(dān)的文化重任。

同樣優(yōu)秀的還有普米族著名詩人、作家、出版家、攝影家蔡金華。他的詩選集《情感地帶》1999年榮獲第六屆全國少數(shù)民族文學(xué)駿馬獎(jiǎng)，這一束“駿馬之光”為蔡金華進(jìn)軍文壇起到了引路的作用；2000年，蔡金華榮獲云南省政府文學(xué)獎(jiǎng)，而后他以更加豐厚的創(chuàng)作成果加入了中國作家協(xié)會(huì)，成為當(dāng)時(shí)中國作協(xié)大家庭里最年輕的一名會(huì)員。《當(dāng)代普米族詩人詩選》收錄了蔡金華的詩歌作品十五首。

普米族書面文學(xué)，就目前而言，取得較高成就的當(dāng)屬詩歌。蔡金華的詩從不回避自己的苦難，《南方本土》中他用詩歌去寫自己的苦難，他寫父親辛勞的一生，他以自己從小生活的紅土地為背景，打造他的文學(xué)夢(mèng)境，步向中國最高的文學(xué)圣堂。他深知，生長在土地上的夢(mèng)想雖然美好偉大，但要實(shí)現(xiàn)它，卻不可能一蹴而就。因此，他的詩從不回避現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾和苦難。他以詩的名義去關(guān)懷家鄉(xiāng)這塊土地上的蕓蕓眾生，從他們的生活中提煉出富有詩意的思索，并呈現(xiàn)在世人的面前。

“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！苯?jīng)過多年的磨礪，如今的蔡金華不僅是詩人、作家，更是著名的媒體人、策劃人，攝影家、出版家和文化企業(yè)家。他曾連續(xù)多年榮獲云南省好新聞、好作品、好欄目等諸多新聞出版類省級(jí)獎(jiǎng)。著有《藍(lán)色夢(mèng)境》《情感地帶》《中國作家眼中的紅塔風(fēng)景》（與人合著）《血竭豐碑》《普米驕子》等多部文學(xué)作品。他的文學(xué)、新聞、策劃、攝影等成就曾被中央電視臺(tái)、中國作家協(xié)會(huì)《民族文學(xué)》雜志、國家民委《中國民族報(bào)》、國家新聞出版廣電總局《中國圖書報(bào)》《新聞出版報(bào)》、云南日?qǐng)?bào)、云南電視臺(tái)、云南人民廣播電臺(tái)等中央主流媒體及省級(jí)主流媒體進(jìn)行過深度宣傳；蔡金華的文學(xué)作品曾入選江澤民總書記作序的《中華脊梁》等全國數(shù)十種精品著作選集；由蔡金華分別出任總策劃、總編輯、總攝影的著作有《奔騰的云河》《足跡》《金鼎鋅業(yè)》《金鼎鋅業(yè)在我心中》《歲月如歌》等十多部。這些榮譽(yù)，為云南、為民族、為家鄉(xiāng)添了磚，加了瓦，也為他自己的人生爭(zhēng)了光，增了色，添了彩。

普米族詩人、作家的作品從無到有，從少到多，從多到精，都有了很大的發(fā)展，雖然與文學(xué)創(chuàng)作成績(jī)突出的其他民族相比，無論在作家隊(duì)伍還是創(chuàng)作質(zhì)量上，都還有一定的差距；但是，任何事物的發(fā)展都是由小到大的，這樣的過程是不可避免的。同時(shí)，我們也欣喜地發(fā)現(xiàn)，《當(dāng)代普米族詩人詩選》的編選，充分說明了在這個(gè)偉大的祖國，普米族詩人通過自己的努力，終于在文學(xué)上有了一席之地，這是時(shí)代的發(fā)展，也是歷史的進(jìn)步，更是一個(gè)民族偉大的跨越。我們有理由相信，在不久的將來，通過普米族詩人的努力，普米族詩歌作品遍地開花的時(shí)代很快就會(huì)到來。

責(zé)任編輯：楊春艷