顧明遠(yuǎn)

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！薄拔幕孕牛歉A(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！比绾未龠M(jìn)文化自信，教育任重道遠(yuǎn)。

教育是文化的組成部分，教育受文化影響至深至久，而文化也要依靠教育來傳播和繼承。當(dāng)然，文化的傳播不完全依靠教育，但教育確是文化繼承和發(fā)展的主要途徑。教育的本質(zhì)就是立德樹人，就是傳承文化，培養(yǎng)人才。

教育在傳承文化時(shí)，具有選擇功能。文化選擇的內(nèi)容有兩種，一種是對(duì)本民族的文化選擇；另一種是對(duì)外來文化的選擇。我們的教育既要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要吸收世界一切文化優(yōu)秀成果。只有不斷選擇，中華民族優(yōu)秀文化才能發(fā)揚(yáng)光大。

中華民族有著悠久的歷史、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。學(xué)校教育有責(zé)任把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承給年輕一代，使他們了解中華民族幾千年來奮斗的歷史，了解中華民族為全人類的發(fā)展做出的偉大貢獻(xiàn)，特別是了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民浴血奮斗，推翻三座大山，翻身做主人的歷史，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

我國(guó)傳統(tǒng)文化中有十分優(yōu)秀的內(nèi)容，也有一些封建落后的東西。教育在傳承中華民族傳統(tǒng)文化的時(shí)候，要取其精華，去其糟粕。所謂文化自信，不僅要充分認(rèn)識(shí)到我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也需要認(rèn)識(shí)我們民族文化中的缺陷部分，能夠有信心、有能力吸收世界一切文化優(yōu)秀成果，創(chuàng)造發(fā)展中華民族的新文化。

當(dāng)前我國(guó)出現(xiàn)一股學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮，這是好的，但也要注意時(shí)代精神。如忠孝仁愛是中華文化的精髓，但過去是忠于君王，今天則要忠于祖國(guó)、忠于人民；過去主張“父母在，不遠(yuǎn)游”“父母之命，媒妁之言”，今天主張敬愛父母，贍養(yǎng)父母，?；丶铱纯?。這種內(nèi)容變化，也要通過教育來選擇和改造。

中國(guó)教育在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，要正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們反對(duì)民族虛無主義，認(rèn)為中國(guó)文化是落后的，不如西方文化先進(jìn)。中國(guó)文化從根本上講是優(yōu)秀的，它凝聚著生活在960萬平方公里上的中華民族，不畏強(qiáng)暴，自強(qiáng)不息，克服天災(zāi)人禍，走向勝利。今天這種民族精神正在鼓舞著我們實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

今天我們要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，還要實(shí)行教育創(chuàng)新，首先要在教育觀念上進(jìn)行創(chuàng)新，掃除一切阻礙教育現(xiàn)代化進(jìn)程的舊觀念。中國(guó)現(xiàn)代教育制度是從引進(jìn)西方教育制度而開始發(fā)展起來的，自然滲透著西方文化思想。一百多年來我們接受和吸收了許多西方國(guó)家的教育思想流派，近二十多年來更是各種教育思潮競(jìng)相涌入。如何鑒別、吸納，并使之本土化，內(nèi)化為中國(guó)教育的傳統(tǒng)，是值得認(rèn)真對(duì)待的問題。我們反對(duì)西方中心主義，認(rèn)為西方一切都是好的，現(xiàn)代化就是西方化，只有全盤西化中國(guó)才有出路。同時(shí)，我們也不贊成民粹主義，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀的，不需要向別人學(xué)習(xí)。我們要積極吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，改造舊文化，創(chuàng)造新文化。

因此，教育對(duì)于文化有傳播、選擇、創(chuàng)新的功能。我們要充分發(fā)揮這種功能，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。