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⊙石?。塾裣獛煼秾W(xué)院文學(xué)院,云南玉溪653100]
介入現(xiàn)實(shí)的不同視角
——巴金、靳以散文“梧州敘事”辨異
⊙石?。塾裣獛煼秾W(xué)院文學(xué)院,云南玉溪653100]
摘要:抗戰(zhàn)期間,巴金與靳以都將途徑梧州的經(jīng)歷寫成了散文。巴金既控訴了敵人的殘暴,同時(shí)在細(xì)膩、冷靜的觀察中,充分融入了個(gè)人的人生體驗(yàn)。靳以則強(qiáng)化了散文作為戰(zhàn)時(shí)宣傳利器的功能,作品具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性與紀(jì)實(shí)性。從中,可以窺見二人抗戰(zhàn)作品的不同取向。
關(guān)鍵詞:巴金靳以散文“梧州敘事”抗戰(zhàn)體驗(yàn)
一
巴金與靳以因?yàn)槭俏膲苡阎?,常被相提并論,但是一直存在將二人的?chuàng)作風(fēng)格做截然對立區(qū)分的誤區(qū)。比如有論者這樣將巴金與靳以進(jìn)行比較:“巴金熱烈,常常發(fā)出激越的吐訴,而靳以則偏于冷靜,更宜于娓娓地傾談。這后一種個(gè)性形之于文字,則是那一派優(yōu)雅恬澹?!边M(jìn)而這樣概述靳以的小說風(fēng)格:“這是一個(gè)平凡的小說家?!男蜗笫澜鐩]有惡的極致,也沒有善的極致,卻有契訶夫式的柔和的憂郁。這種美學(xué)風(fēng)格無疑反映著作者對生活的理解——理解也那么平凡?!雹龠€有論者曾這樣將靳以與巴金的散文進(jìn)行對比:“如果說,巴金散文在暗夜里呼號光明,熱切焦灼;那么,靳以散文可以說是像暗夜里漂浮著的螢火,細(xì)膩婉轉(zhuǎn),表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)采?!词故撬?jīng)常采用的書簡體抒情方式,也盡量避免直抒,往往把抒情帶入敘述和描寫之中,顯得較為細(xì)致真切?!雹?/p>
所以,長期以來靳以就是以一種寫作風(fēng)格較為平和、冷靜的面目,在文學(xué)史中出現(xiàn)的。實(shí)際上,靳以非但遠(yuǎn)離“平凡”,他與“冷靜”“優(yōu)雅恬?!薄叭岷偷膽n郁”亦不搭界,而是常表現(xiàn)出不遜于巴金的極端化傾向。將一切推向極致的夸張痛苦、悲觀的傾向,以及以毀滅一切的手段作為對人類原罪的天啟式懲治,都可視為靳以極端化寫作的突出表現(xiàn)。此外,靳以強(qiáng)烈的個(gè)人情緒化宣泄特征,無論在小說和散文中,都體現(xiàn)得十分明顯,這與“盡量避免直抒”的論斷,亦相去甚遠(yuǎn)。
抗戰(zhàn)開始后,巴金、靳以離開上海,走向顛沛流離的路途。關(guān)于戰(zhàn)時(shí)漂泊歷程,二人都留下了大量的散文予以記敘。有意味的是,他們都路經(jīng)梧州,并寫下了散文。在時(shí)間相近的“梧州敘事”中,庶幾可以看到二人不同的創(chuàng)作取向。
巴金的《在梧州——旅途雜記之一》(初載1939年4月20日《民族公論》第2卷第2期),書寫了自己在梧州所經(jīng)歷的種種坎坷以及日機(jī)轟炸的場景,不過全文的敘事風(fēng)格紆徐平緩,并有許多言近而旨遠(yuǎn)的意味。
“我”在戰(zhàn)時(shí)的梧州處處碰壁,找旅館、買船票皆不順利。但是,全文重心似不在此,而是在一種喧囂擾攘的環(huán)境之中,對周邊的人事進(jìn)行了細(xì)膩入微的觀察,并融入了別有會(huì)心的生命體驗(yàn)。
首先是對于戰(zhàn)爭不同態(tài)度的細(xì)膩描寫。面對敵機(jī)的轟炸,多數(shù)人都選擇了匆忙避難?!叭巳合駴Q了堤后的水,帶著不可抗拒的力量沖過低濕的地方,淹沒了一切。我的眼前全是人頭,他們像洶涌的波濤滾滾地順著颶風(fēng)奔騰過去。人擠著,人跑著,做出種種驚惶的樣子……”而“我”,則在找防空洞時(shí)顯得頗有余裕,比如還有興致觀察周邊的環(huán)境:“這是土山,顏色黃得可愛,松松的土仿佛是腳墊。”而此后,“我”再次面對轟炸,也是表現(xiàn)得很從容,比如旅館主人來催促躲避時(shí),“我很舒適地躺在一把竹椅上”。轟炸后,“我們四個(gè)人看見旅館主人回去,也從容地走回旅館。我們依舊安然無恙。”通過對比多數(shù)人躲轟炸的忙亂不堪,“我”的態(tài)度隱含著對殘暴敵人的蔑視。一位服裝入時(shí)的年輕女子,與“我”的態(tài)度相映成趣。她對催促她進(jìn)防空洞的人說:“我不怕,你那么膽小?!倍犚娡稄椔暫?,她“用手在胸前劃起十字來”。此后,“我看見那個(gè)年輕女人在洞口跟人講話,臉興奮地紅著,身上有幾處黃土,不曾拍掉”。通過種種細(xì)節(jié),把一個(gè)在民族危難中,具有大無畏精神及博愛情懷的淡定女性形象刻畫出來。
其次是對戰(zhàn)時(shí)人情的真切體驗(yàn)。一位戴鋼盔的軍人,因找不到旅館而想與“我”同住,“我”也將其視為朋友??墒呛髞恚?dāng)“我”與其他人為買不到船票而焦急時(shí),此人卻“居然擠上船走了”。當(dāng)“我”終于拿到船票的時(shí)候,與一位暫時(shí)拿不到票的記者朋友告別,他也替“我”高興。“我應(yīng)該感謝他:他在這里已經(jīng)給我?guī)土瞬簧俚拿α?。而且他自己也還陷在‘要走走不動(dòng)’的境地中!”而一位想要靠給我們雇小船擠上輪渡掙錢的張老板,“知道我買了票子,卻不說一句話”。這里,沒有任何多余的語言,卻使戰(zhàn)火紛飛中的人情冷暖,世態(tài)炎涼,盡收筆端。
文中還看似不經(jīng)意地透露:“年長的友人決定提早去桂林的日期,他預(yù)備在那里編印刊物。我也有這樣的計(jì)劃。”就在顛沛流離中,巴金與靳以一直在編輯《文叢》,以血火編織的文字激勵(lì)著中國人民抗戰(zhàn)的決心,這種愛國精神、工作態(tài)度如此令人動(dòng)容——“想那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代中,人們連逃命都來不及,而靳以和巴金這些手無寸鐵也無金錢的文人們卻帶著稿子、帶著校樣、帶著刊物的紙型在日機(jī)的狂轟亂炸中排版、印刷、郵寄,這要付出多大的心血,又需要怎樣的‘定力’啊!”③知識分子矢志不渝的崗位意識,于焉可見。
總之,巴金的這篇散文,盡管取材于抗戰(zhàn),但是在清新雋永的敘述中,蘊(yùn)含著豐富的信息,體現(xiàn)了作家舉重若輕的高超駕馭手段。而其中最重要的,則是對于人性的深入體察。
三
靳以的《梧州——一個(gè)夾山帶水的城鎮(zhèn)》(作為《旅中短記》的第一部分初載1939年3月1日《宇宙風(fēng)》乙刊創(chuàng)刊號),盡管取材與巴金類似,是對戰(zhàn)時(shí)梧州的觀察,卻別有一番風(fēng)貌。
此文開篇即:“我首先應(yīng)該向那些死難的同胞們表示我深厚的哀悼……昨天日機(jī)曾經(jīng)在市區(qū)丟下許多燃燒彈,熱鬧的市屋燒成灰燼,死傷的人在一百五十左右?!憋@然,這是一種充分介入式的寫作方式,尤其明顯的是采用了新聞紀(jì)實(shí)性的敘述視角,表明了靳以對于時(shí)局的密切關(guān)注,這也是他在抗戰(zhàn)開始后的一貫創(chuàng)作立場。即使是靳以的抗戰(zhàn)題材小說,也常呈現(xiàn)出典型的速寫特征,即沒有生動(dòng)的人物形象與緊張的故事情節(jié),主要通過敘事者的敘述與人們的議論、心態(tài)描寫,對時(shí)局、戰(zhàn)況予以以點(diǎn)帶面的高度關(guān)注。
此文與巴金含而不露的表現(xiàn)手法尤其不同的是,采取了直抒胸臆的方式,比如緊接上文的感受:
在那里,雖然只是路過,我也住了將近半個(gè)月,有我的厭惡,也有我的喜愛,但是當(dāng)我聽見這樣不幸的消息我的心都為悲憤蒙住了,我想象著在死傷的中間也許能有一個(gè)兩個(gè)我所認(rèn)識的臉,在多數(shù)的幾條街中,有些臉早就在我們的腦中留下影子,如今那臉形或許變了樣子,或許在這世界上被涂抹下去了!
這種簡潔明快的寫法自有其好處,就是能夠表明自己的立場,并發(fā)揮激發(fā)民氣的作用,不過還是顯得過于直白與平淡。尤其是類似的感受一再重復(fù),比如下文還說到了“我說過對于梧州我有我的厭惡,也有我的喜愛”,造成了行文的拖沓與繁冗。此外,像“我們應(yīng)該記得這是一筆新的又深又濃的血債”,類似的過于顯露的表白,同樣影響到藝術(shù)的質(zhì)量。
靳以還喜歡在對比的框架中,充分傳達(dá)自己的愛憎立場。比如在此文中,對于自己喜愛與厭惡的,分別加以描述,并同時(shí)抒發(fā)感慨。高歌的男女青年代表了進(jìn)步勢力,“他們想用他們的歌聲喚醒居住在這個(gè)城里的三萬人”;與其形成對照的則是賭場與妓院,同時(shí)伴有這樣的感受:“我不相信在廣西我會(huì)看到這些,我只當(dāng)我在做夢,但是這是現(xiàn)實(shí)的夢,午夜里妓女高亢的歌音,倒常把我的夢驚醒。”再如,在對比中歌頌?zāi)瞰I(xiàn)的戰(zhàn)士:“讓可以說話的嘴生在別人的頭上,讓那些人藉著那張嘴來攫取一己的名利,他們只準(zhǔn)備隨時(shí)為了捍衛(wèi)祖國將熱血流在土地上?!边@種二元對立式的簡化構(gòu)思方式,是靳以行文的極大缺陷。在同時(shí)期創(chuàng)作的長篇《前夕》中,就是圍繞蘇聯(lián)作家愛倫堡的話——“一面是嚴(yán)肅的工作,一面是荒淫和無恥”,來把人物分成截然不同的陣營,予以單線條的處理。
顯然,戰(zhàn)爭時(shí)代的靳以,寫作時(shí)的明顯取向,就是為了充分發(fā)揮作品的宣傳力量?!靶麄饕挥行Я?,就必須求助于最傳統(tǒng)的、圖式化的甚至是簡單化的話語形式。”④靳以的散文,其愛國激情是值得肯定的,但也難免常常流于口號式的鼓動(dòng)宣言,造成作品內(nèi)涵的單薄。
通過巴金、靳以兩篇同為“梧州敘事”的散文的對比,可以思考二人的創(chuàng)作走向的不同。巴金早期的作品,以無政府主義為基石、宣揚(yáng)個(gè)人抱負(fù)的“宏大敘事”痕跡,是非常明顯的。然而,在一個(gè)普遍要求文學(xué)為時(shí)代服務(wù)的抗戰(zhàn)大潮中,他在介入現(xiàn)實(shí)的同時(shí)加深了對于人性的理解,使其20世紀(jì)40年代的創(chuàng)作發(fā)生了根本的蛻變。而靳以早期的作品,不乏一些較為委婉細(xì)膩以及深切體察人性的佳作。⑤然而他介入現(xiàn)實(shí)與時(shí)代的欲望實(shí)在是過于強(qiáng)烈了,正是在這一過程中,使其漸漸遠(yuǎn)離了“文學(xué)是人學(xué)”的航道,從而走向了偏枯。
①趙園:《艱難的選擇》,上海文藝出版社2001年1月版,第180頁。
②俞元桂主編:《中國現(xiàn)代散文史》(修訂本),山東文藝出版社1997年9月版,第529頁。
③周立民、王曉東:《編后記:關(guān)于〈文叢〉》,見王曉東編《文叢》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社2004年8月版,第296頁。
④[美]馬泰·止林內(nèi)斯庫:《現(xiàn)代性的五副面孔》,顧愛彬等譯,商務(wù)印書館2002年5月版,第121頁。
⑤參見石?。骸稅叟c恨的纏綿——靳以〈蟲蝕〉三部曲解讀》,《名作欣賞》2009年第8期。
作者:石健,文學(xué)博士,玉溪師范學(xué)院文學(xué)院副教授,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
編輯:趙紅玉E-mail:zhaohongyu69@126.com
基金項(xiàng)目:本文是云南省教育廳科學(xué)研究基金重點(diǎn)項(xiàng)目“巴金、靳以比較研究”(編號:2015Z174)的階段性成果